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三冈识略卷八补遗华亭董含著 黑气 十八年己未元旦日，申刻，有黑气自西南属东北，其长竟天。 天雨穀 十八年己未二月，江南天长县，天雨穀。 山左饥荒 自春届夏，东郡大荒，人相食，草根木叶，一时俱尽。行旅皆结队而过，如单行或三四人作伴，甫出门即被啖。 星变江鸣 八月，火星侵位。又江南江鸣三昼夜，如万牛齐吼，居人骇避。 道书 《云笈七签》载道书备矣，乃读《开天》《灵宝》诸经，其悖理不经，较释典更甚。尝谓，上古有盘古真人，从天尊授内经，得以飞升。厥后神人世出，状貌神异，类盘古。世人相聚，但知此盘古，岂知元始之初复有盘古哉？又曰，过去省劫，名曰龙汉，爰生圣人，号曰梵气天尊，以《灵宝》教化度人。龙汉一运，历九万九千九百九十九劫，乾坤破坏。嗣后屡开屡坏，至帝喾时，太王遣三天尊皇赍《灵宝》五篇以授喾。喾将上仙，乃封之钟山。夏禹巡名山，得喾所封真文，于是奉持出世，依法自修，故禹得仗神力，能凿龙门，通四渎，天下安。托于尸化，其实非死也。禹复封之北岳及包山洞庭，吴王阖闾出游仙人山，隐居取以授王。其文篆书不可识，使人问孔子。孔子曰：“此是《灵宝》五符，王尊事之。然不能遵奉，科条真文，乃飞上天，不知所在。”又《老子中经》曰：“丹田名藏精宫，中有神，姓孔名丘，字仲尼。”读之不觉失笑。荒唐谬妄，敢于诬圣，昌黎所云“焚其书，火其居”，岂止浮屠氏哉。 积财贻害 新安有富人二，一程，一汪，以贾起家，积财巨万。性鄙啬，虽产日广而自奉弥俭，以重利权子母，持筹握算，锱铢必较。汪无子，病将革，族人争立，抢夺一空，奴辈各攫赀散去。汪卧床不得食，引首四顾，饮恨而卒。程三子，长子获与乡荐，贪济以横，田宅益广，遇乱，怨家群起劫之，被杀。馀二子、五孙，皆死于兵。余尝读《五代史》，载董温积资巨万，秘琼灭其族，瘗之一穴，尽取所有。琼后橐其资装，道出魏。范延光伏兵境上，杀而夺之，挈归河阳，辎重盈路。杨承勋遣壮士驱之堕水，悉攘其资。夫诸公功名富贵，震赫一时，乃因一人之财，而坑数家之命。盖盈满者造物所忌，况取不以道，又积而不散，身不及害，必祸子孙。此理与势，万万不爽者，人奈何不鉴于古，独不虑蹈秘、范诸公之覆辙耶！ 日食 庚申元旦，日有食之。 贵贱有定分 《燕翼录》曰：宋天禧初，富人郑巽出粟五千六百石赈饥，求补官。不许。晁迥上言，乞特从之，以劝来者，农稔即止。诏补三班借职。自后皆得援巽例以请，然州县官不许接坐，令庭参而已。又《云间琐录》载，吾家朗洲公子仪登第，有司赠旗扁，父南田翁欲往报谢，乞宗达以书先容。具揭入，行参礼，郡守立待一茶。后司李及县令俱朗洲同年，南田以庶人自居，绝不往谒观。此二事见古之上官慎重名器，下亦各安其分，罔敢僭越，风俗犹古。今仕路一变。《抱朴子》曰：“人有出身卑碎，徒以因缘际会，低眉屈膝，超越不次，毛成羽长，蝉脱粪壤，便自轩昂，目不顾步，器满意得。”可谓形容殆尽矣。 淫尹 嘉禾有钱柱者，纳资授高密令。性贪淫无检。县傍即典史衙署，两楼相望。史妻有艳色，每晓妆，令必登楼窥探。一日启窗，目挑心许，情不能禁。先遣妾往致殷勤。史妻来答，趋出揖之，然未敢迫也。史忽于中秋夕，设席招令。欣然往。半酣，呼妻捧觞为寿，情愈荡。史佯起更衣。乘间订以明夜来会。翌日，以公事檄史往某处，盛饰赴约。妻含笑出迎，急趋拥之，长跪求欢。忽见史从外率数仆仗剑入，缚令于地，持刃欲下者再。令稽颡祈哀，史索万金。遥呼家人从楼窗掷下，计将三千金。不许，又益其半。并与笔纸，叱之直叙颠末，始释之。未几，合邑遍传，上司遂两斥之。嘉善孙君为余说。 妖星吐光 十一月朔，日初没，有妖星吐白光，自西南起，指东北，围大尺馀，其长竟天，上下锐，厥状劲直，逾时而灭。至十二月初旬，始隐不见。或云天枪，或云疑是长星，余作《妖星行》以记之。 产蛇 北俞塘沈进士士英，侄女嫁庄氏子，怀娠三年不产。有医者诊之曰：脉象颇异，疑必异物，当以药下之。服毕，觉腹中奇痛，产一胞，堕地而裂，中有小蛇五，蜿蜒盘屈，以次而出，急扑杀之。沈布衣麟亲见其事。 蜂报冤 敝庐之左，有鸭脚一株，高四五丈，双鹊巢其颠。鹊育二雏。比邻某畜蜂甚夥，鹊乘闲每旦啄食，并哺其子。一日，有数蜂随鹊飞去，回翔树杪，若侦逻者。未几，群蜂以千计，争先出穴，状若列队，齐拥至巢，半绕其外，半冲入，且啮且螫。少顷，鹊雏毛血零落，堕地死，群蜂轰然望北去。二鹊哀鸣，奋爪嘴向空乱啄，竟不能救。夫小虫何知，尚能竭其智力，不顾躯命，以报宿憾。世人肆意妄行，自以为物莫我难，乃祸机潜发，后悔何及！余目击其事，故感而识之。 将军好文 王将军永誉，三韩世家也，荀中郎伏节之年，来镇我松。性恬雅，不尚势焰，喜诗能书，恂恂如儒生，与余辈相对论诗，竟日不倦。每出行，屏驺从，仅一马二卒，遇者不知其为大将军也。古称杜当阳轻裘缓带，周左率执笔赋诗，将军殆近之矣。在郡二年，兵民两安之。惜乎移任粤东而去。 河决 辛酉。淮安府五月二十七日大雨五昼夜，堤倒河决数处，直犯郡城，淹死人畜无数。知府曹君，取府堂镇淮扁投于河，水稍退。 寒食扫墓 寒食扫墓，率诸儿宿僧舍，梦一人衣道士服，手持羽扇，相与接谈良久，语多旨趣。忽惊醒，天已曙矣。口占一绝云：“二十五声莲叶漏，一百六日杏花风。道人晓起唤残梦，溪鸟乱啼窗日红。” 冰雹 六月十八日申刻，杭州省城雨冰雹，大者如桃，小者如豆。 先辈名言 于穀山《笔麈》曰：“许鲁斋退居苏门，与姚枢、窦默同游，慨然以道自任，尝语人曰：“纲常不可一日亡于天下，苟在上者无以任之，则在下之责也。”凡事必徵于礼，以倡率乡人，一时风俗，为之丕变。昔者臧文仲殁，鲁人哀之；子皮之死，子产叹其无与为善。我于先生见之矣。今风会日浇，士大夫以财势相竞，富人市侩，引与游处。间有一二清节之士，目为迂疏，去之惟恐不速。蚩蚩之民，从风而靡。古今人相去奚啻千万里哉！ 鬼胎 八月十九日，马□寺东张千总妻产一子，眼居额上，顶生两肉角，口列巨齿四，自颈以下，悉如人。张怒，扑杀之，掷寺后，聚观者数千人。去敝庐不半里，余目击之。 娄江赠诗 太仓许秀才旭，善诗能书，以重阳日生，因号“九日”，有《秋水堂稿》。尝以诗见贻云：“当年二妙擅英声，五载逢君倍老成。达早岂知淹仕牒，才高翻喜占诗名。行吟方外同司马，依隐江东类步兵。漫托东皇劳九辨，沅兰湘芷不胜情。”余感其意，至今藏之。 松郡虎见 云间素无虎，府志载佘山有大青、小青，相去已久，无足据者。九月初，忽有虎从西来。初十日，伏东郊外华阳桥灌莽中。有顾氏子，年十七，早行被啖。复潜迹至天马山一带，居人多有见者，俱闭户不敢出。总戎遣兵四出搜之，虎往来倏忽，偶一遇，逡巡却避，经月不获。诧为神虎。乃于普照寺建道场，命黄冠咒阴兵驱之，后竟逸去。余作新乐府以记其事云：“虎何来？在四郊，忽东而忽西，往来咆哮。朝食人兮，暮食犊与豚。官吏清廉，尔何为然？居人皇皇，告之幕府。昨檄千兵，今发全伍。迁延却避，恐逢虎怒。沿村捉鸡鸭，膏彼刀与斧。经旬竟不获，屡出亦何补。爰命黄冠诵经，缁衣击鼓。问奚所为，誓将驱虎。虎庶几赴山而蹈海兮，以全我将军之神武。”嘉靖初年，一虎自北从官路来，入市西空房中蹲坐。市有少年勇力五人，持刀枪攻之。虎跃起，五人皆伤，二人死，虎亦不食。次早，忽出门，渡浦至柘林西去，不知所之。见《申江杂识》。 科名不绝 海内世禄，如莆田之林、宜兴之吴，阀阅之盛，不可多得。吾郡科第，惟寒宗稍多，亦最久。自明天顺己卯，迄今康熙辛酉，世传十五，时历两朝，通计二百四十馀年，科名继起，皆一祖所生，其间中断者止七年。他族通显或过之，求其联绵不绝，吾族之外，未易多觏也。按谱，御史介轩公讳纶，始中天顺己卯举人，甲申进士，通籍十七年殁。七年，子大理公世良讳恬、太守公世恒讳忱，俱中成化丙午举人、弘治丙辰进士。又五年，季弟知州公世康讳怿，中辛酉举人。大理公通籍二十六年卒。太守公二十六年，尚宝公朗洲讳子仪，中嘉靖壬午举人、戊戌进士。又十六年，太守公卒。尚宝公中二年，五泉公讳充大、廷评公讳志学，俱中庚子举人。又八年，尚宝公卒。五泉、廷评二公中十年，少宗伯公讳传策中己酉举人、庚戌进士。又三年，望海公讳传教，中壬子举人。又三年，两公卒。宗伯公中十八年，环浦公讳晋，中隆庆丁卯举人。又十二年，宗伯公卒。望海公中二十二年，文敏公讳其昌，中万历戊子举人、己丑进士。又六年，望海公卒。文敏公中十六年，绯百公讳尊闻，中癸卯举人。又四年，先祖少宰邃初公，中丙午举人、癸丑进士。又二十年，文敏公卒。少宰公中十三年，中丞公讳象恒，中戊午举人、己未进士。又三十年，少宰公卒。中丞公中三十七年，而不肖含叨中顺治甲午举人、辛丑进士；弟俞，中庚子举人。又五年，中丞公卒。虽祖宗德泽未艾，而立身扬名，以垂勿替，是所望于后之人耳。 海寇劫粮 三月初五日漏五下，海寇驾二巨舟，由吴淞江直入龙华口，劫去粮艘二。守备司起龙，不及甲，单舸追之，力战杀贼。副将张一奉畏贼，不敢赴救。起龙矢尽，中鸟枪死。贼屡入内陆，官兵既不能预防，任其出入。海邑弹丸，莅兹土者，岂可无善后之策哉！ 于公清节 于公成龙，山左人，由岁贡至大官，性刚正，以清节自厉，累典大郡，苞苴请托概不行，以是受知于上。晋直隶巡抚，自奉尤俭，妻子不免饥寒。刻苦之操，老而弥笃。至是擢两江总制，单骑就道，仆从不过数人。下车之始，贪吏皆望风敛迹，民气一新。 关公著灵 五月十五日，越东严州府久雨，山水暴发，注流复涨，骇浪滔天。初闭城以拒之，俄顷水高于城，四围皆成巨浸，女墙上可行舟，溺者不计其数。傍郭一古刹，祀关壮武，主僧颇修戒行，夜半梦关公蹴之曰：“起起！我先行，汝可与周将军偕来。”僧惊寤，水已没榻。自分必死，忽见周将军浮水欲出，遂附其背。溯流二百馀里，直抵富阳。时富阳居民远见神像，长三四丈，驾波逆浪，泛泛而至，趋视乃关公也。不数刻，又见巨像背负一僧，急救之。叩其故，大惊。于是募资建寺，奉香火焉。 星变 七月二十七日，有星出于西南，尾指东南，光芒长四五尺，昏后渐低不见，至八月尽始灭。以星变，诏求直言。 旗竿气出 十月二十三日，杨总戎捷辕门有“帅”字旗竿二，辰刻忽于左竿斗内透黑气，一股自下而上，高三四尺，逾数刻始不见。二十四日，黑气从竿杪出，其光渐细而短。二十五日，则左右两竿俱有光。二十六日，左右并演武场内旗竿二处，皆透顶而出，变为青气，直贯半空，又有白气团绕其下，日高三丈始灭，聚观者数千人。至二十七日，气止不出，后亦无他异。 殴父 西郊有陈生章者，年老去为幕客，糊口四方。阅数年，挟三百金以归。二子俱不肖，窥橐装重，聚而索之，诱说累日，生坚不与。二子大哗，诟詈交作。夜半，穴垣以入，一子曳足，一子踞父腹，以绳贯两手，拳挺交下，体无完肤。哀呼求救，尽出金付之，始得释。一女未嫁，复疑父与有私，共逼之赴井死。生愤极，竟不能惩，郁郁抱病卒。偶见宋人李夏卿有诗云：“东金西木两暌违，由此生儿不足依。一把残骸无处着，不归沟壑欲归谁？”注云：“《珞琭子》云，东金西木，必生悖逆之儿。”盖此类自古有之矣。 咏灯 军旅初息，人有升平之庆。我郡元夕，灯市颇盛，儿童皆劈竹剪纸为之。醉后戏拈三律，聊识以博一笑。“老人灯”云：“连宵相对口如瘖，束缚形骸耄渐侵。瘦骨祗馀垂尽气，热中犹剩未灰心。长衫潦倒知难脱，短鬓蓬松不受簪。抛掷便应同木偶，早随儿辈共招寻。”“走马灯”云：“羡君谈笑拥青油，片纸功名第一筹。营堑两重屯卫霍，山河半尺斗曹刘。甘泉夜见烽烟起，赤壁朝看甲马收。莫道火攻原下策，敕书先拜九光侯。”“宝盖灯”云：“万点星球簇锦鞯，阿谁捧出一轮圆。黄□拂地人初骇，蓝顶摩空影乍鲜。遮掩沐猴嬉夜月，驱驰竹马上凌烟。儿童夹道争喧拥，此物多应不值钱。” 变畜偿债 漕泾镇有李俊卿者，家畜一牛。一夕，忽作人言曰：“我止少你米一石五斗，填了三年，无一顿饱食，今偿债已毕，我将去矣。”合家共闻，急起视之，闻其喉间作声，似有物堕地，而牛已死矣。 赵公清慎 莱阳赵公仑，字阆仙，戊戌进士，性高洁，清修乐善，奖进人才，孜孜不倦。督学南省，指天誓日，过江击楫曰：“某若一毫自私，决不能生渡江北矣。”于是干谒不行，孤寒吐气，簠簋之风，为之一变。绅士竞为诗章以歌咏之。 卑官能诗 昌平杨自牧，任子也，家贫力学，意气傲兀，闻有异书，口诵手抄，至老不倦。喜吟咏，有《潜籁轩稿》行世。为我邑二尹，诸公皆折节下之，安得谓卑吏中遂无其人哉？曾有《秋日感怀》云：“且将生事付沉冥，领略秋光到草亭。阮籍酒能浇垒块，陶潜菊可度颓龄。步来野鹤形同瘦，看到孤松眼倍青。采药赁舂千古上，何人浪许少微星。” 腊月雷电 十一月初十日，夕微雪，明晨奇寒，滴水成坚冰，舟楫不通，冻死者颇众。至廿三日，冻始开。十二月朔，寒复如前。至初九日，腊才半，天气忽蒸热类四五月，昏后雷电大作，暴雨如注。 肠蕈 余有妾，右腹内生一痞，始如弹丸，五六年后大类鹅卵，中似有一窟，往来动移，或痛或止，百药罔效。久之，遍体发肿，内作水声，日夕呻吟，死而复苏者再。诸医束手无策，皆云此名“水鼓病”，已成不可复痊矣。章文学旭，字东生，名医也，善治奇疾，往邀之。曰：“此非水症，乃积聚所致，不半日可愈。但所用药性猛利，转斗而下，驱水甚捷，试问病人，愿服与否？”病者曰：“我已垂殆，苟一线可救，死无憾也。”于是取红丸十粒，如绿豆大，以槟榔、枳实等五六味，煎汤下之。初觉喉中响闻可畏，势将不支。顷之，胸膈间如刀刃乱刺，哀号转掷，痛不可状。又顷之，下水斗许，头面肿退。不逾时，又下数升，腹背肿退。病人曰：“我今觉胸顿宽。”遂熟睡片刻。时章君犹在坐也，曰：“此番不独水去，痞亦当渐散矣。”留补剂二，曰：“明、后日可连服之。”遂辞去。至晚，又下水四五升，手足肿全退。不三日，病全愈。既而忽痞势动摇，下红黑痢三昼夜，痞亦不见。众医惊服，往叩其故。章笑曰：“此名肠蕈，在《内经·水胀论》中，君辈自坐不读书耳。”皆惭而退。按岐伯曰：“寒气客于肠外，与胃气相搏，癖而内着，息肉乃生。始如鸡卵，至其成若怀子状，按之则坚，推之则移，月事以时下。又有一种名石瘕，病状相同，月事不以时下，皆妇人之疾。因有积聚，可导而下，似水胀而非水胀也。”此疾若非章君，久矣作泉下之鬼矣。 古谚不足据 《田家杂占》、《纪历撮要》诸书，载古今谚详矣，以近事考之，往往无验。如云：“两春夹一冬，无被暖烘烘。”是岁两春，而冬间奇寒，为迩来仅见。又云：“重阳无雨一冬晴。”又云：“九月十三晴，钉靴挂断绳。”是秋两日俱有雨，而一冬竟晴。又云：“云掩中秋月，雨打上元灯。”癸亥中秋月色如昼，甲子上元阴雨竟日夕。又云：“腊报春多雪。”是腊雷电大作，至春雪殊少。又云：“冬无雪，麦不结。”是冬无雪，至夏麦大熟。古谚之不足据如此。 |
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