六行六气

    五行者，金木水火土。六气者，风热暑燥寒湿。天地五行，对应六气。五行各一，唯为有二。火分君火和相火,春分至立夏的热，称为君火；小满至小暑的热，称为相火。故名为五行六气，实为六行六气。君火运行，重在上升。相火运行，重在下降。木气偏见，则病风；君火偏见，则病热；相火偏见，则病暑；金气偏见，则病燥；水气偏见，则病寒；土气偏气，则病湿。金木水火，分主四维，相火土气，同主中宫。人身中气，在胸下脐上之际。中气如轴，四维如轮。轴运轮行，轮运轴灵。轴则旋转于内，轮则升降于外。此中医的生理也。中医的病理，只是轴不旋转，轮不升降而已。中医的医理，只是运动轴的旋转，去运动轮的升降，与运动轮的升降，来运动轴的旋转而已。由轮而轴，是为先天，由轴而轮，是为后天。

    六行六气的圆运动，四节一气，大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气；春分、清明、谷雨、立夏属二之气；小满、芒种、夏至、小暑属三之气；大暑、立秋、处暑、白露属四之气；秋分、寒露、霜降、立冬属五之气；小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。

    初气之时，宜养木气；二气之时，宜养火气；三气之时，宜补相火之气；四气之时，宜养土气；五气之时，宜养金气；六气之时，宜补水气。

    在六行六气中，为何四气之时，宜养土气，是因为夏秋之间，地面的土气，居升浮降沉之中，为大气升降的交合。与人身的中气相应之故。