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辛巳暮春陈坤玉撰并注 以下七对平仄全依古音
一 都立厚垵延顯赫
平仄仄平平仄仄 平平平仄仄平平
显赫：(1) 权势盛大显着。《后汉书·窦融传》权贵显赫，倾动京都。明·夏完淳《周公论》进有显赫之形，退有难解之迹。 (2) 指显贵势大的地位。宋·梅尧臣《送刘定贤良下第赴广陵令》诗：我朝累得人，无不陞显赫。 (3) 气势庄严宏伟。清·赵翼《大石佛歌》：尔后踵袭遂流播，土木庄严日显赫。 东旭：犹曙色，曙光。 南朝·齐·谢朓 《齐海陵王墓铭》：“西光已谢，东旭又良。” 南朝·梁·王僧孺 《咏捣衣》：“下机蛭魈鳎桢岫瘛！ 清嘉：美好。 宋·柳永《望海潮》词：“重湖迭巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。” 元·无名氏《猿听经》第三折：“小生心胸豁畅，肺腑清嘉。” 清·方文《送缪湘芷水部北上》诗：“美人为政自清嘉，江县新栽万树花。” 二
平仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
此联：形式上，采用本句自对（常见撰联技巧），上联龙腾、凤翥自对；下联桂子、兰孙自对。内容上，寄托一种美好的期望，期望后裔龙腾凤翥、桂馥兰馨。 桂子蘭孫：对人子孙的美称。明·汤显祖《紫箫记·就婚》：作夫妻天长地远，还愿取桂子兰孙满玉田。
三
此联：形式上，取巧于数字相对。内容上，上联语带双关，即希望宝树传芳的谢家丁财两旺；下联，寄望大家一年四季都有丰裕的收获。 犁城：安溪，因形似犁，故亦称犁城。
四
平仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平
三多：指多福、多寿、多男子。祝颂之辞。语本《庄子·天地》：“ 尧观乎华 ， 华封人曰：‘嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。’尧曰‘辞’。‘使圣人富。’尧曰‘辞’。‘使圣人多男子。’尧曰‘辞’。” 五福：(1)五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉·桓谭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐·陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元·沉禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”(2)神名。赐福之神。宋·沈括《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”
五 都呈福祿緣耕讀
平平仄仄平平仄 平仄平平仄仄平
六 都头异姓，峥嵘宝树传芳久 平平仄仄，平平仄仄平平仄 兜底闲庭，旖旎风华着色深 平仄平平，仄仄平平仄仄平
都头异姓：最高贵的称呼。《新唐书·刘悟传》：悟为牙将，常乐滏山秀峻，望气者言其地当三世为都头异姓，河北谓都头异姓，至贵称也。 风华：指优美的景色。宋·王安石《谢知州启》秋气正刚，风华浸远，詹依祷颂，倍万等论。 闲庭：安静、寂静的庭院。唐·杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“闲庭不扰，退食自公，远览形势，虔心净域。” 毛泽东《水调歌头·游泳》词：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。”
七 都中纸贵，唯期后裔承先绪 平平仄仄，平平仄春平平仄 兜内人和，更喜龙湖奏凤钧 平仄平平，仄仄平平仄仄平
都中纸贵：形容著作受人欢迎，广为流传。唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。” 先绪：祖先的功业。 晋·夏侯谌《昆弟诰》：“维我后府君侯，祗服哲命，钦明文思，以熙柔我家道，丕隆我先绪。” 宋·曾巩《授中书舍人谢启》：“如 巩者识虑少通，襟灵多蔽，徒恐隳于先绪，颇能味于经言。”明·刘基《绍兴崇福寺记》：“三房以昭穆序兄弟子孙如族属，俾同力一心，以无坠先绪。” 清· 赵翼《兕觥归赵歌》：“礽孙凛然念先绪，誓返故物弃家庙。” 凤钧：歌颂太平的乐曲。唐·王初《延平天庆观》诗：“千章隐篆标龙简，一曲空歌降凤钧。”
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