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修复古籍，对不同部分需要用到不同的纸，下面对古籍修复用纸一一解释，并将它们各自用途分述如下： 纸质洁白光润，柔软匀密。有一种极薄的叫做“六吉绵连”，也称“汪六吉”，是绵连纸中的极品，较为少见。绵连纸可做补书、护叶、镶书和衬纸、染书皮等用。 绵连纸精印 《五色珂罗版十竹斋书画谱》 加连纸较绵连纸要厚，遇到厚纸书须用加连纸镶，其他用项和绵连纸相同。 罗文纸颜色洁白，浅淡黄两种，质地细密柔软，有明显横纹，厚薄与绵连纸相同，可以作为护叶，或者染色后裱书皮用。 民国线装古籍六朝文絜罗纹纸 比绵连纸厚，比加连纸薄，用途与棉加连相同。 1995年汪六吉牌四尺绵连单宣纸 粉连纸也称为杭连或者连史，质量次于绵连纸。一般普通旧书的镶衬多用于粉连纸，珍贵古籍善本书多用绵连纸或者罗文纸。 民国15年初版北新书局粉连纸 南毛边纸颜色为米黄，也称黄纸。正面光滑，背面稍涩，质地略脆，韧性强。一般旧书裱书皮、衬纸、补书等都用此纸。 颜色与南毛边纸相同，但质量较差，纸幅小，厚薄不匀，有明显直纹。一般旧书裱书、衬纸、补书等都用此纸。 老旧毛泰纸 河南棉纸纤维细长，质地极薄，松软似绵，极富韧性。可用作裱书、搓纸捻、溜口纸条等。 上海棉纸实际上为浙江、安徽、江西等地生产。因近三十多年来，河南棉纸已近很少生产，裁溜口纸条或者裱书用棉纸，多以上海棉纸代替河南棉纸。 迁安棉纸是河南省安县出产的，可以代替河南棉纸。 贵州棉纸也叫做皮纸，较河南尺寸较大，弹性差，颜色也较灰暗。 贵州瑶寨手工棉纸作坊 呈文纸也称作隔纸，纸质粗厚，正面平滑，反面粗糙，可作为垫书、撤水等用。 藏经纸颜色黄褐，有韧性，不透明。唐人所写佛经多用此纸，故称为藏经纸。作为装裱珍贵善本书签之用。 清乾隆 仿金粟山藏经纸 砂纸有粗细两种，修复古籍时可以准备粗细两种，作为打磨书籍的天头下脚和书背的纸边用。 竹纸是用嫩竹做原料制成的纸，有夹江竹纸与富阳竹纸之分。主要用于旧书裱书皮、衬纸、补书等。 清同治陈氏家刻本《岭南三大家诗选》竹纸线装本 本期收藏知识分享者：书友舴艋沉香。欢迎大家分享自己的收藏经验，存书经验等等，来稿选中有奖哦~~ 收藏知识下期预告：馆藏书的价值 |
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