发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
讲华严座主问:禅师信无情是佛否?师曰:不信。若无情是佛者,活人应不如死人,死驴死狗亦应胜于活人。经云:佛身者即法身也,从戒定慧生,从三明六通生,从一切善法生;若说无情是佛者,大德如今便死,应作佛去。
有法师问:持般若经,最多功德,师还信否?师曰:不信。曰:若尔。灵验传十余卷,皆不堪信也。师曰:生人持孝,自有感应,非是白骨能有感应。经是文字纸墨,文字纸墨性空,何处有灵验?灵验者在持经人用心,所以神通感物;试将一卷经安著案上,无人受持,自能有灵验否?
来自: 危崖寒柏 > 《大珠和尚》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
普照禅师|真心直说 !
是知万善发生信为前导,故佛经首立如是我闻,生信之所谓也。或曰:祖门之信,与教门信有何异耶?有乐佛果者,信三劫六度为大因,菩提涅...
什么是“住无住处即住”——《顿悟入道要门论》之三
什么是“住无住处即住”——《顿悟入道要门论》之三.不住一切处者,即是住处也;得如是者,即名无住心也,无住心者是佛心。——大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》众生之心总要有个落处,不是随着境界转,...
042四祖道信禅师《方寸论》
042四祖道信禅师《方寸论》夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、神通变化,悉自具足,不离汝心。如是之法,汝今已得,更无缺少,与佛何殊?更无别法,汝但任心自在,莫作...
《顿悟入道要门论》
《顿悟入道要门论》《顿悟入道要门论》作者:大珠慧海禅师。《顿悟入道要门论》对南宗的顿悟禅法作了独特的发挥,提出了系统的理论。作者大珠慧海神禅师继承慧能、神会以来的心性学说,将般若空观与心...
禅林僧宝传——序
禅林僧宝传——序作者:宋明白庵居沙门 慧洪 撰 来源:网络。禅林僧宝传者。其於为书、往往如户昏按捡。是书之存、十不一二。因取其书、重刊而广布之。而於世系入道之由。出世间之道、以心而传心。而亦...
四祖道信大医禅师
道信禅师,以“《楞伽经》诸佛心第一”,及“《文殊说般若经》一行三昧”和“《金刚经》度空”,融合而制立“入道安心要方便法门”。善...
敢于不断自我暴露、自我清洁、自我悔改,才是真能获得更广泛尊敬
“身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物”?? 王嘉秀问:“佛以出离生死诱人入道,仙以长生久视诱人入道,其心亦不是要...
佛印劝苏东坡出家的信 佛印禅师是宋代云门名僧、空宗四十四师祖,他
佛印劝苏东坡出家的信 佛印禅师是宋代云门名僧、空宗四十四师祖,他佛印劝苏东坡出家的信。佛印禅师是宋代云门名僧、空宗四十四师祖,他...
善恶一心
四祖道信禅师到牛头山访问法融禅师,见其端坐习禅,旁若无人,绝不举目看他一眼,不得已,只好向前问道:“你在这里做什么?”法融:“那么,你认识道信禅师吗?”法融又无法回答,便请四祖道信坐下。...
微信扫码,在手机上查看选中内容