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“用意不用力”怎么理解?太极拳之“用意使意”的三重修炼

 紫微星使 2017-03-07

黄牛惜力懒出圈,须用牧童一指鞭。

耕种情田无歇息,金铃拽动入神仙。

我们修炼太极拳的人,对“意”这个字可谓是烂熟于心,精典的太极拳理论《十三势行功歌》中就有“虚实变化须留意”、“势势存心揆用意”、“刻刻留意在腰间”和“想推用意终何在”四处提到了“意”字。

平时,习练太极拳的对“用意不用力”这句要领,更是耳朵都听出了茧子。其实,这些只理解了意的表层。在网上关于怎么用意、怎么练意的文章可谓是铺天盖地,反而让人对意更是只可意会不能理解了。

到底如何用意?怎么炼意?

先师说:“意是心注之处,精神贯注之地。”深究起来,我们会发现,掌握了炼意的方法,就找到了迅速打太极拳内功玄妙之门的开关。

下面,我总结先师所讲和自己体悟,聊一下太极拳内功中的意如何练习:

炼意按内功层次的高低,共分三个层次。

“用意不用力”怎么理解?太极拳之“用意使意”的三重修炼

成年人因先天的内气逐渐散去,后天的运动习惯也渐渐形成,修炼太极拳之道就是要把先天之气渐渐凝结,由后天的运动习惯向先天的运动习惯返还。

比如,有三个学太极拳的人,伸手去拿前方的一个苹果。

“用意不用力”怎么理解?太极拳之“用意使意”的三重修炼

由此,你可知前辈大师为什么一再强调,修炼太极拳的核心概念叫不动手了!能通此理并修成者,已初窥太极拳玄妙。

“用意不用力”怎么理解?太极拳之“用意使意”的三重修炼

在李先祖师的秘谱里有篇叫《内部运化之预备》说:“外部之动作,为有形之表演,内部之运化为无形之作用,无形为先天,有行为后天。凡物皆从无形至有形。”

修炼太极拳的核心是:“以心行气,以气运身,行气如九曲珠。”按内气在体内运行的程度可分为意通、气通、脉通和髓通,但意通是基本功。

这个也不好理解,这时你可以把意理解是计划、规划、设想、想像和想当然,我们都有开车的经历,出门之前,要把所要去的地点、路线、经过的标志物都要规划好,还要在头脑里过一遍或是几遍,这个在头脑里过一遍就是意。

运用到修炼上,比如呼吸吐纳时,意想吸升呼降,吸时意想内气吸到了头顶百会,呼时意想内气呼到了脚下涌泉。再比如,行拳时,双手向前推,要意想有内气由脚下,再由腿由腰由臂由手推出,虽然刚开始,什么感觉也没有,但你仍要做这样的意想,日久功深,就会真的感觉到了有物沿意想路径运行。

这样的炼意之法甚难,非有超常悟性和毅力者,难以炼成!果真炼成以意行气,那已入太极拳内家之门!

“用意不用力”怎么理解?太极拳之“用意使意”的三重修炼

通过静养肾水、命门点火之功,学得上焦降龙,下焦伏虎之法,再晓沐浴抽添、默叩玄关之要,再使黄婆勾引婴儿女它女入宫玄关。这些高深的内功修炼之法都是用意使意。

先师讲“中气足则病不生,正气足则百邪不侵,阳气足则百鬼不近。故达者修身以扶正气,培元以固中气,吐纳以聚阳气。欲求强身锻命之法,尝行诸法要义,身心中正以汇聚正气,抱元守一以收拢中气,抽铅添汞以集聚阳气。而后元阳鼓荡,生生不息,两肾煎汤,龙虎相交而生太极。”又有多少人能明此理呢!

这正是:“动静有情方是道,无情表趣乃顽禅,情田内有真妙药,能种情田便得仙。”

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