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《豹奴帖》 王羲之书《豹奴帖》，拓本，六行，七十字，章草。 《豹奴帖》释文： 羲之顿首。昨得书问，所疾尚缀缀，既不能眠食，深忧虑。悬吾情，至不能不委。（嫂故）不差，豹奴晚不归家，随彼弟向州也。前书云：至三月间到之，何能尽情忧。足下所惠，极为慰也，不谓也。 元代赵孟頫评价《豹奴帖》“如此帖章草，奇古雄强，精神通人，指不可再屈也。” 元代鲜于枢跋此帖：“右军云：吾书比之张草，犹当雁行。观此，乃知右军之言，诚为过谦。其余则子昂说法已竟，不须重说偈言也。”鲜于枢认为王羲之的章草水平超过汉代的张芝。由此可见，《豹奴帖》在元代书法家心口中的地位。 尽管如此，今日所见王羲之书法摹本、刻本，唯有《豹奴帖》乃章草书，若仅以此而论，其价值也远在他帖之上。 据文献《晋书》卷八十王羲之传载：尝以章草答庾亮，而翼深叹服，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”大意是说：；庾亮的弟弟书法家庾翼很佩服王羲之的章草，认为可以和张芝的媲美。可见在当时人眼里，王羲之的章草水平是极高的。 由此可见，王羲之擅长章草书，这是无可怀疑的事实，庾翼叹服王羲之，也在章草书方面。但王羲之在书法上的建树，是流便遒美的“新体”今草（据史书记载，今草为东汉张芝所创，世称张芝为'草圣'。至东晋王羲之，博采众长，以《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品），东晋人喜尚的是王羲之的新体，并非章草书。把王羲之的章草和张芝的章草进行比较，就可以看出：王羲之的章草比张芝的更为流畅，具有新意，这正是书圣对章草的发展。 |
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章草，是书法的传统书体之一，是早期的草书，始于秦汉年间，由草写的隶书演变而成的标准草书。章草是'今草'的前身，与'今草'的区别主要是保留隶书笔法的形迹，上下字独立而基本不连写。代表性书家：崔瑗、张芝、皇象、索靖。
