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东周列国故事(二十二)-史上最划算的一笔交易

 dongchang 2017-03-08


当中原大地杀得不可开交的时候,一支力量悄悄在黄河西岸的渭水边成长起来,这就是后来统一中国的秦国。


在史籍中秦国的先祖们总是以“鸟身的形象出现,当然秦国的祖先不可能真的是鸟人。他们大概是一支以鸟类为图腾,以狩猎为主的部落,比起中原那些已经发展到农业社会的部落来说,相对要落后些。


秦国的这些祖先里最著名的一位应该算飞廉了。传说飞廉和自己的儿子恶来都是纣王的大臣,父子俩都是运动健将,飞廉善于长跑,恶来是大力士,估计是举重选手(可见狩猎部落在体育方面比农业社会要强)。因为商纣王本身也是一位优秀运动员,估计经常跟飞廉、恶来搞运动会玩吧。


在长篇小说《封神演义》里,飞廉、恶来成了助纣为虐的典型,被姜子牙抓来杀掉后封为冰消瓦解之神,属于凶神恶煞那一类的。


据新出土的资料考证,飞廉、恶来父子俩是纣王一方的死忠粉,属于在商朝灭亡后还坚持游击战,绝不投降的那种。后世的儒家对他们肯定是深恶痛绝,为了突出武王伐纣的正义性,就不断地丑化他们,给他们安上各种各样的罪行了。


飞廉又称蜚廉,其实是古代传说中的风神,鸟头而鹿身。至于纣王的大臣飞廉跟古代传说中的风神有没有关系,我认为大概是有的。首先纣大臣飞廉善走,而作为风神的飞廉显然也跑得很快,要不怎么说风一样的男子呢。其次纣大臣飞廉的祖先有鸟身的记载,而风神飞廉长了个鸟头,说明他们都是鸟类崇拜的。所以“飞廉一词很可能并不是一个人的名字,而是一个部落或者这个部落首领世袭的名字。这个部落以鸟为图腾,以狩猎为主,跑得比较快(就像今天的牙买加人)。历史永远是胜利者书写的,经过周王朝以及后来历代儒家学者的抹黑,堂堂正正的一位风神居然变成了恶煞,还是什么冰消瓦解之神

我们都知道屈原的名句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,但很少有人知道屈原到底是怎么求索的,更不知道屈原把飞廉也拉来做自己的跟班。下面我们就节选屈原《离骚》的这一小段来欣赏一下(顺便说一句,据说著名现代诗人戴望舒先生的名字也来自于这一段):


路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。


屈原的文字轻灵飘逸,非常浪漫、精彩,但很难翻译,下面我试着翻译一下:


前路漫漫多么遥远啊,上天入地我要把真理求。

西方的咸池好饮马啊,日出之扶桑把马拴。

折枝若木挡住落日啊,逍遥四海我任徜徉。

驾月之神为我驾车啊,御风之神奔走效劳。

鸾凤神鸟做我前驱啊,雷神尚在整理行装。

我让神鸟快快飞腾啊,夜以继日自由飞翔。



飞廉的后代(跟恶来没关系,是恶来弟弟这一支的后代)有一位叫作造父,造父继承祖业,善于驯马,被选为王室御用司机,负责为周穆王开车(马车)。


这位周穆王是西周历史上一位传奇的王者,中国有记载的最早的旅行家,有一部《穆天子传》专门记载了他旅游的过程。


《穆天子传》记载的路线远得不得了,周穆王首先去昆仑山撩西王母,乐而忘归。其实所谓西王母,并不像民间传说的是玉皇大帝的正宫娘娘,原始传说中的西王母居住在昆仑山,应该是中国西部(古代的昆仑范围很广,跟今天的昆仑山不是一回事)一个母系部落,也可能是几个母系部落的总称。而所谓周穆王撩上了西王母的故事,多半是战争,乐而忘归很有可能是被俘了。


据记载周穆王最远到达今天的哈萨克斯坦一带,当听说国内发生叛乱时(那时没有电话,也不知道怎么知道的),造父仅用了一天时间就驾车带着穆王赶回来平定了叛乱(我严重怀疑造父是不是马车司机,搞不好是开飞机的舒克)。所以造父绝对是这场出境游的大功臣(是啊,如果周穆王真的被俘,并且只有他和周穆王回来的话,他就是唯一知道周穆王被俘真相的人,必须得是功臣啊)


周穆王为了奖励造父,把赵城这个地方封给他,于是造父就以赵为氏(现在山西洪洞县赵城镇,原赵城县)。造父就是后来战国七雄中秦国、赵国两国的共同祖先。


造父的后代为周王朝养马有功,被封为附庸之国,后来在周平王东迁的时候,秦国护送周平王有功,被周平王封为诸侯之国,并且占有了周东迁后遗留下的地盘。


秦国人在渭水边肥沃的土地上繁衍,逐步强大起来。这一代的君主叫作嬴任好,人如其名,这人非常好。秦穆公嬴任好我们并不陌生,前面说了,他娶了晋文公姬重耳的姐姐,并且以姐夫的身份三次平定晋国内乱。在晋惠公姬夷吾当政的时候,晋国闹饥荒,也是他挺身而出,借粮给晋国人民吃(后来姬夷吾以怨报德,秦国闹饥荒时却舍不得借粮给秦国,失去了秦国的信任)。


所谓好人必有好报,好人嬴任好的超级划算交易要开张啦。


秦穆公派公子挚去晋国求亲(就是重耳的姐姐啦),公子挚回国时遇到一个人,力大无比又有才华。公子挚跟他套近乎,原来他是晋国的一位公孙,叫公孙枝。公子挚就把他请回了秦国,穆公给公孙枝封了个大官。


公孙枝是个人才,但他是白捡来的,算是大交易前先发个利市吧。

既然秦晋两家结成了秦晋之好(感觉这句怪怪的,不过这次婚姻确实是这个成语的来源之一),晋献公就得给女儿准备嫁妆。国君的女儿出嫁,陪嫁不能少,陪嫁的奴隶里边有一位我们熟悉的人物百里奚。前边讲“假虞灭虢”这个故事的时候我们提到过,百里奚是虞国的名臣,虞国被灭后,百里奚被俘成为奴隶,现在只好作为嫁妆嫁到了秦国。


好好的人变成了嫁妆,百里奚这个郁闷啊!干脆逃跑得了!于是逃到了楚国,给楚王放牛(继宁戚之后,又一位放牛的英雄)。

他跑得轻巧,秦穆公这边有点郁闷了,老岳父给的嫁妆左数右数就是对不上数,难道岳父少给了?拿名单来,点名!


一点名就发现,少了个百里奚,于是喊来公孙枝:枝啊,你是晋国人,知道这个百里奚是什么人吗?


公孙枝当然知道了(很好奇晋献公为什么不知道),就说:这个人是虞国有名的贤人,您如果得到他,比我强百倍!(你看,公孙枝是又一位鲍叔牙)


秦穆公听了这话心里直痒痒,就派人去找,刮地三尺也要把百里奚给找回来!可是派出去的人回来了,回报说没办法找啦,听说那家伙逃到楚国去了!


秦穆公就想跟楚国做点交易啦,按说既然求贤苦渴,这交易花多少钱都不心疼,可是公孙枝说话了:您不能给楚国人出大价钱啊!

秦穆公一听:别介啊,即使百里奚回来了,寡人照样会重用您的啊!


公孙枝说:您误会了,我是说您出大价钱一定得不到百里奚?


咋滴?


“楚王本来不知道百里奚是什么人,您价钱出得高了,相当于告诉他们百里奚是珍贵的人才,到时候楚国肯定留下百里奚辅佐楚王,还会给我们吗?


秦穆公一听有道理啊,那咋办啊?


关于百里奚回到秦国的过程,有三个版本的故事:


版本一


公孙枝拉了一车羊皮到楚国去,找个人多的地儿停下来,派人喊:江南皮革厂倒闭啦!老板黄鹤跑路啦!一个奴隶就能换五张羊皮啦!


羊皮很畅销,于是他们用一车羊皮换回来一车奴隶,百里奚也被换了回来。


好吧,这个版本是我编的。


版本二


一个汉子大摇大摆地从奴隶前走过去,打量每个人。走到百里奚身边时,他抓住百里奚的下巴,扳开他的嘴查看他的牙齿,又叫他卷起袖子看他的肌肉,还让他转身跳了几跳,试试他的脚力。


“你在哪儿长大的?”这汉子发问了。


“虞国,老爷。”百里奚一面回答,一面四处张望,希望这时出现一个救星。


“你干过什么活?”


“替东家放牛。”百里奚答道。


“说得倒像那么回事!”那汉子简短地说,继续朝前走去。


好吧,百里奚并没有被奴隶贩子贩卖到秦国去。这个是斯托夫人的版本,夫人在书中的这段描写给我留下了非常深刻的印象,不知不觉就照搬了出来。向这位伟大的作家以及她永垂不朽的作品《汤姆叔叔的小屋》致敬!强烈建议小朋友们去看看这本书。


版本三


公孙枝请秦穆公派人给楚王发了个协查通报,说我们秦国有个通辑犯逃到了您那边,麻烦您帮我把他抓回来,我们拿五张羊皮来赎回他。楚王果然接受了五张羊皮,把百里奚送了回来,当时百里奚已经七十了。


秦穆公大喜,派公孙枝在国境上等候,一等到百里奚就把他放出警车,穿上事先准备好的新衣服,马上接到宫中见秦穆公。秦穆公跟百里奚畅谈三天三夜,非常佩服,封百里奚为上大夫。这笔交易秦国只用了五张羊皮,简直是划算他妈给划算开门划算到家了!因此秦国人也管百里奚叫五羖(gǔ)大夫,羖就是黑色的羊。


百里奚却要把秦穆公刚刚封给自己的位置让给另外一位贤者。秦穆公一听还有贤者,高兴坏了!心想今年这是走狗屎运啊,不只做了一笔划算的生意,还先发利市,后带饶头!


原来百里奚认为自己的才华远不及老朋友蹇(jiǎn)叔,愿意请蹇叔来做上卿,自己帮助他治理秦国。于是秦穆公派人去蹇叔的老家宋国请他,将百里奚、蹇叔两人分别封为左右庶(shù)长,相当于左右国相,掌握大权,治理国家。


为什么百里奚说蹇叔比自己强呢?原来百里奚家里比较穷,到处投简历还是找不到工作,蹇叔收留了他。后来百里奚想去齐国投简历,蹇叔不让他去,因为当时齐国是公孙无知当政,果然不久公孙无知就被杀了。百里奚又去给周王朝的王子颓放牛为生,王子颓想要重用他,蹇叔又不让他干,果然不久王子颓叛乱被杀。后来百里奚回国辅佐虞公,蹇叔还是不让他去,百里奚实在穷得没办法,就没有听蹇叔的劝告,不久就变成了奴隶。所以百里奚认为蹇叔对时势看得很准,很有治国之才。


在百里奚和蹇叔的辅佐下,秦国很快强大起来,具有了称霸西部的条件,并且帮助邻国晋国实现了称霸。而秦穆公也被周王封为西方的霸主(这是周文王姬昌曾经的封号),与自己的小舅子姬重耳一起被列入春秋五霸之一。而由秦穆公嬴任好开始,秦国才开始具有与中原大国相比肩的实力,为后来秦始皇统一中国奠定了基础。你看,以五张羊皮的代价换来两位贤相,奠定了统一的基础,这交易是不是炒鸡划算啊。


百里奚拜相的故事非常有名,孟子在名篇《生于忧患,死于安乐》(中学必背课文)中举例说:管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市(管夷吾就是管仲,孙叔敖的故事我们后边再讲)。通过这些例子,孟子得出结论故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。就是说一个人要担当大任,一定会先经过一些艰难险阻,这样才能锻炼他的意志和能力,才有做大事的本领。


所以小朋友们遇到困难的时候不要害怕,这也许是天降大任于你的前奏呢,努力去解决它,战胜它吧!





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