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网友“小薇”私信留言，说读了我的博文，对刘姥姥很费解，质问我作者设计的人物形象是否矛盾，理由是根据批语与伏笔情节，刘姥姥在贾家遇到灾难之后，知恩图报，营救了水深火热中的巧姐情节，而我的理论体系里，刘姥姥又是可怕的清人皇帝形象，先是有关于“母蝗虫”的解读，近来又有误入宝玉房间索隐，希望把“巧得遇恩人”解释得合理。
没错，小说在巧姐的判词里，就写得比较清晰“势败休云贵，家亡莫论亲。 偶因济劉氏， 巧得遇恩人。”
刘姥姥与巧姐有着千丝万缕的联系，从一进荣国府得到接济发生在巧姐的房间，到巧姐与板儿之间千里姻缘的伏笔和巧姐得名，从巧姐判词中“偶因济劉氏，
巧得遇恩人”，到关于巧姐仙曲《留余庆》“留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。”读者基本形成了刘姥姥与巧姐关系轮廓
在预想的大悲剧中，隐约感受巧姐虽然也经历曲折悲惨的遭遇，但相比其他十二钗人物，或许是能带来一丝安慰的结局，这一丝安慰，恰恰可能与刘姥姥有关。
至于批语，小说第六回刘姥姥一进荣国府时，文字【周瑞家的道：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色与劉姥姥。劉姥姥会意，未语先飞红的脸欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻】，在甲戌本《脂砚斋重评石头记》中有眉批：老妪有“忍耻”之心，故后有“招大姐”之事。作者并非泛写，且为求亲靠友下一棒喝。
这里我们从看过后文批书人的笔下可知，在鲜有人知的《石头记》八十回后有“招大姐”情节，与刘姥姥密不可分，这些无论是作者伏笔安排还是批书人透豆，对于那些认为《红楼梦》只写了八十回的人来说，无疑也是隔空扇着耳光。以上所述，正如“小薇”质疑，刘姥姥又满清皇帝身份的影射是很不合理的。
其实，我们阅读《红楼梦》首先要当做小说作品而“艺术欣赏”，也就是说，要从作者安排的故事情节和人物塑造着眼，从小说的文字背景，体验或感受作品反映的社会生活和人与人之间的世情。小说安排的刘姥姥三进荣府，每一次都有着不同的视觉和引发的十二钗人物事件，只有人物性格合理安排，那么“招大姐”或者“遇恩人”才能合理的发生，过于突兀的情节，绝非小说家们会安排的，更不要说代表小说最高成就的《红楼梦》作者。
建立在前提是小说的基础上，作者要实现一定的历史事件安排，这就是需要我们有足够的历史知识和小说的阅读能力，在吴本《石头记》问世以前，我们任何人都不能想象，作者安排巧姐是和用意。这是因为在所有12钗中，巧姐尚在襁褓之中，一句台词还没出现，小说就在80回戛然而止了，没有更多关于巧姐的故事情节，也就无从理解作者意图，但吴本发现以后，我们惊奇看到了巧姐的系列传记，在小说第94回“骨肉泯良女落风尘
贵贱失恶奴劫浮财”有这样一段文字：
平儿趁乱由王仁、旺儿及几个小厮护着，带着巧姐欲从贾府西南角门偷偷逃出去，无奈早有流寇隐藏门外，只好叫人找了软梯翻墙过去。此去投奔的地方，平儿早就暗暗盘算好了，就是离府不远庄子上姓周的一个地主，其人家资殷实，虽是一介乡绅但极通文墨，风雅不俗，早年就与贾政相契合，并有一子，名周新贤，爱如珍宝，自小喜读圣贤书，整日舞文弄墨，小名世示，文采极好，本欲求取功名，可惜时值末世，难以施展一身才学为国分忧，每日家唉声叹气无可如何。周乡绅因见巧姐年岁与其子相近，也曾向政老暗明此意，无奈贾琏自视甚高，不找个王孙公子誓不罢休，从未把个土财主发于眼里，只能作罢。因时下淑德贤良女子越发难寻，其子自今仍未娶亲。此事政老与凤姐说过，故平儿知道底里，如今贾府遭难，平儿便想到周家也是巧姐个好归宿，便带着巧姐，搭上软梯，王仁先攀了上去，意欲墙外接应巧姐。
1644年4月，李自成兵临城下，北京危机，崇祯殉国，死前砍伤的长公主，在清人入关时，主动到多尔衮账下请罪任凭处置，而打着“仁义之师”、“替主报仇”的清人，急需笼络汉人，多尔衮不但没有伤害公主，反而玉成其婚事，崇祯在位时本已为公主订婚，未婚夫周示显几乎路人皆知，多尔衮利用这一婚约，张罗操办，让汉人一时难辨其伪善的举措。而《石头记》中，“姓周的地主”、“周新贤”、“小名世示”等敏感词汇设计，其实就是在巧姐身上，吸收长公主元素进行塑造加工，但并非为长公主写传记，而是塑造小说自身人物形象，所以巧姐并未与周新贤成婚，最终被刘姥姥忍耻“招大姐”
到里这里，刘姥姥救巧姐就要有了新的思维，原来这就像多尔衮为崇祯的长公主操办婚事，危难之际并非落井下石或者斩尽杀绝，不管怎样的目的，带来的总是一丝安慰吧。
至于“招大姐”与“老妪忍耻”在吴本也是完整的故事情节，这里顺便点一下，这个情节出现在第一百零三回
劉姥姥三进荣国府 贾巧姐二哭大观园:
且说狗儿听儿子说要娶巧姐，拿着擀面杖去打他。板儿是个不怕打的，伸着头要他打。狗儿坚决不允，板儿赌气离家出去几天。狗儿夫妻慌忙四处寻找，见他在哥们家喝罪了，就把他劝回来，答应他娶巧姐了。板儿听了兴冲冲的，干起活也有劲头了。可邻居们都看不起巧姐，说他一个烟花女子不配跟板儿成亲。劉姥姥忍耻为板儿、巧姐办了喜事，邻居们也都不再议论。从此巧姐成了一名纺绩的村妇，和板儿过起了日子，倒也和合。
人物分析或者索隐历史，要根据不同情节灵活对待，原著作者吴梅村，或许是把人物只是固定形象或者性格进行设置或塑造的，但经过润色集团的讨论与理解，每个人物都会在不同环境有着不同的身份和意义，刘姥姥的身份设置并非矛盾，而是在特定环境下体现特殊身份，以实现作者骂清悼明目的服务的。
关于刘姥姥，我讲座中的系列人物中有专门的刘姥姥篇，其人不是只言片语就能说完的，敬请留意本人的其他文章或书籍。
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