|
最近又有新的感悟，有篇文章说:只要决定戒了，和淫相关的恶习也要统统戒掉，因为邪淫是生活状态的一部分，随着将它戒除，你的生活状态从一个平衡转变到一个不平衡，这时与邪淫相关的生活习惯都被迁动起来，总之，这不是单独地戒邪淫了，而是如何改变旧有的不良生活状态了，毕竟，恶习（熬夜，上网，生气，纵情玩乐等等）极有可能让你破戒。 日日知非前辈有句话说的好“手淫习惯不是孤立的，不是单独存在的，而是与我们的生活习惯，生活状态息息相关”，修到后面就是拼德行。 lz我之前没有重视起来，觉得有了苦乐观就行了，就熬夜上网，然后心乱了，然后就破戒了…… 当时内心迷惑，理智全无，不知道苦是啥，乐是啥，不知道利是啥，害是啥，就这么迷迷糊糊地被邪念带走了。 这说明什么？说明不管戒多久也不能放松，不管戒多久也要重视每一个使自己进步的机会。 后来自己反省，希望大家引以为戒。 一，自己的苦乐观建立的还不够深刻，必须时时刻刻提醒自己啥是苦，啥是乐，不然不是这样子了 二，要多多练习断念的功夫，这个真的是硬功夫，不练不行，停留在初入静的状态，最起码是不会主动胡思乱想，更别说被邪念带跑，所以千万不能纵情玩乐，千万不能上网，心会乱！ 三，真要没事干了就多发发善念，“正念现前，邪念自然污染不上。”——《了凡四训》 楼主我事后反省完，真的是太后悔了！ 明明这几件事才是真正能给我快乐满足和利益的，却偏偏要上网，直到邪念压不住酿成大错。 有果必有因，我放逸就是破戒的因！ 写这些，就是让大家警惕起来，慎勿放逸！慎勿放逸！慎勿放逸！ 放逸就是纵情玩乐，马上心就会乱，心一乱则不能断念，没有理智，所以必破无疑，所以日课必须天天做到，能保持断念的功夫，也能保持理智。 日课就是那四个标准：不看不良信息，练习断念，不断行善，读圣贤书（佛道儒三家思想）。 有句老话说得好：只有吃了苦，才知道啥是自己真正需要的。 接下来就是我特别要说的。 当时反省之后，我坐在椅子上，不看黄，不思邪，只是静静地坐在那，就能感到身体清凉，内心宁静，没有欲望逼迫的苦恼，然后就是整个世界都霍然明亮，那种清净安乐无法言表，再然后我就哭了，我哭的是，我本来就有快乐，却因为欲望把他遮挡住了，我为啥舍本逐末！？怎么愚昧无知！？ 原来人都自然而然地有这样的乐，只是欲望将他挡住，没法使他显现罢了。 果然是吃了苦，才知道什么是自己真正需要的。 这前后一对比，两者有天渊之别。 我要的是守戒的乐，守戒的乐才是真实永恒的乐，不需要追求什么，直接得到快乐，守戒就是无欲，无欲就是常常停留在满足的状态，时时刻刻满足就是乐。这些话可能不好理解，毕竟自己试一遍才能体会。 总结了戒色苦乐观加强版如下 戒色获得的内在乐趣： 一是清凉，你要问为什么会有清凉？我也不知道，反正这是自然规律，“摒除邪欲得清凉！” 二是轻安，身体轻便，安然无病，你得病之后就知道，这是件多么高兴的事。 三是宁静，外在环境吵不到你，心里乱七八糟的念头打搅不到你，此时练习断念，自然得入静定，入静之后你就更乐了，这个入静的乐需要自己实践一番，才能知道我说的是啥。 四是内心无愧，光明磊落，坦然轻松，像是打开了无形的枷锁，我觉得，谁也不想活在罪恶感和愧疚感的阴影之下。 五是无恼心，没有欲望自然无恼，之前也说了 六是理智，不做错事，这对人的一生都有好处，最少不会像我一样没脑子地破戒。 七是清醒，不会忘却志向，这对有志向的人来说是好事。 八是能精进修心，不再浑噩度日，辅助戒色，然后戒色又能使你修心，两者相辅相成，良性循环，又因为修心你会阅读经书，变得更加渊博，戒的更好。 九是世界美好。因为你心修的好（守戒就是修心），看啥啥顺眼，正所谓“境由心转” 戒色获得的外在乐趣： 身体好精神好，就学习好，就工作好，就能赚钱，就能让父母放心等等等等，太多了，我看有人总结了一百多条好处，岂止是一百条，戒色产生的一系列连锁反应，带来的各个方面的好处数都数不过来，太多了，你自己以此类推吧，真要写是写不完的，这就是因果，种一善因得诸善果。 戒色，何乐而不为？ 不戒色获得的内在苦恼： 一是热恼，你心里一躁，身上是不是流汗？脑门，鼻尖都流不流汗？这就是热恼。 二是喧掉，喧是外在环境吵你，掉是心里乱七八糟的念头打搅你，吵得你心烦意乱！ 三是不坦然，有愧疚感，好像重重的枷锁把你困住。 四是被贪欲逼迫，身不由己，贪和嗔是一家子，贪大嗔也大，“我为什么不能得到？”“我为什么遭到这样的待遇？”“凭什么……”“我好生气啊！”————因为贪。 贪和嗔让你烦恼炽盛，不得快乐，但说白了是你自己的原因，放下贪欲，自然得乐。 五是愚昧无知，常常做出错误决定，像我那样……你们可别愚昧！ 六是浑浑噩噩，得过且过，没有志向，如同家畜一样，吃了睡，睡了吃。 七是心常昏沉，做什么事情都是没干劲，如同行尸走肉（这也是你干啥啥不顺的原因）。 八是自己的世界混浊不堪，因为你的心不好，佛见人是佛，魔见人是魔，心不好，看啥啥不顺眼，这就是“心由境转”，被环境拘束住了。 不戒色获得的外在苦恼： 同样太多太多了，就跟蝴蝶效应一样，一系列连锁反应数都数不清，这就是因果，种一恶因得诸恶果。 邪淫，何苦为之？ 曾国藩说：天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。 现在即有了贪乐和利益，又有了激励和逼迫，还怕成功不了吗？ 我这篇文章，适合戒色稳定期的戒友，我想说只有日课不断，安住在静心状态，苦乐观有深刻体会，戒除其他恶习（放逸，纵情玩乐等等），才能持续地稳定戒色。 再添加一条苦乐观：精进是乐，放逸是苦，你想要苦还是乐？ 看到这里，能很容易地选择吧。 |
|
|
