★ 四種法界

 

法界是「華嚴經」常用的名詞，有四種法界：(一)理法界，道理、學問也是一種法界。(二)事法界，事實、科技、功夫屬於事法界。(三)事理無礙法界，有這種理就有這種事實，有這種事實就有這種理。懂了佛法的道理，那麼功夫就要做到，做不到那就有礙。而有此事必有此理，若不懂此理，那是學問不夠；有此理必有此事，若沒有見過此事，那是經驗不夠。有很多人將自己不懂的事或沒有見過的事，就輕易判定為迷信。但是「知之為知之，不知為不知」，不能隨便將不知道的事說成沒有，這是我們做人作學問應有的態度。(四)事事無礙法界，所謂事事無礙法界，必須六通具足，超越了物理世界，超越了感覺、知覺的現狀。

 

另外還有「一真法界」，此「一真法界」包涵了以上四種法界。為什麼叫一真法界呢？我們分析世界上所有的宗教，包括東方的道教、佛教、回教、印度教，以及西方的基督教、天主教等等，對於人生的看法都帶有悲哀的、痛苦的、遺憾的、罪惡的色彩。但是，一到了「華嚴經」的一真法界，所有的痛苦、悲哀、罪惡都沒有了，「華嚴經」看此世界是至真、至善、至美，所謂「一花一世界，一葉一如來。」

 

恭錄自南懷瑾老師《圓覺經略說》清淨慧菩薩

十方禪林  http:///

南懷瑾老師-十方禪林 facebook https://www./NanHuaiChin.Tendbc/

微信號：shifangym