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盛唐田园派诗人

 杏坛归客 2017-03-12


盛唐田园派诗人


特邀客座讲师:青鸟






今天和大家讨论的是盛唐田园派诗人

这里需要穿插一个知识。

唐代诗歌的发展大致可分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。

初唐(618年--712年)时期,号称初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程,奠定了中国诗歌中律诗的形式。


以历史事件划分,玄武门之变到武则天被兵谏。

从公元712年到762年称为盛唐,这时期是诗歌最为繁荣,成就最高的时期。


从武则天下台到安史之乱以前。中唐(762年--827年)诗人中的佼佼者有白居易、元稹和李贺等人。

安史之乱到唐文宗上台。也就是黄巢之乱开始之前,晚唐--黄巢之乱以后。


唐开元、天宝年间,经济空前繁荣,国力也极度强大,但政治、经济的危机已开始显露。唐诗也在这个时期发展到了繁荣的顶峰,这就是后人所说的盛唐时期。


社会矛盾凸显的时期,往往是文学发展最快的时期。这个时期,除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外,还有很多成就很高的诗人,他们可以按思想倾向、题材内容和艺术风格的不同,大致分为两派: 

一派是较多地写山水田园闲适生活的山水田园诗人;一派是较多地写边塞征戍生活的边塞诗人。




山水田园诗派的主要作家是孟浩然和王维,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。

山水田园诗的盛行,有它的社会基础和思想基础。社会安定、经济繁荣给这些诗人提供了优闲生活的物质条件。换句话说,就是物质空前丰富的情况下,出现了精神创作的极大热潮。


这个时期的统治阶级提倡佛老,也造成一种特殊的政治生活局面:对那些求仕困难的文人,由隐而仕,往往是一条“终南捷径”;对那些有高官厚禄的文人,由仕而隐,既不影响生计,甚至还可以边仕边隐,名利双收。此外,统治阶级内部矛盾的发展,也促成隐逸思想的流行。

继承陶渊明、谢灵运传统的山水田园诗便大量地产生。



孟浩然前半生主要是在家闭门苦学,灌蔬艺竹,为乡里救患释纷,曾一度隐居鹿门山。四十岁才到长安,求仕不成!

然后在江浙一代游历,后来做了张九龄的幕僚。但时间很短,最终隐居,去世在家中。

孟浩然一生经历比较简单,没有入过仕途,而且完全生活在开元承平时代,没有经历很多生活风波,这就决定他的诗歌思想内容不够丰富,但他的思想也没有发展到幽冷孤独的程度。

诗歌往往是文人一种牢骚,很多都是仕途不顺而借此抒发不满!

孟浩然也不例外!他四十岁北上长安,除了赢得诗坛盛名而外,求仕的希望完全落空了,他的心情开始转为愤激:

寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。



北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。

这两首诗能看出他的愤懑,但也无奈!



到了晚年,他这种仕与隐的矛盾才渐渐冲淡下来。孟浩然的代表作品是山水田园诗,大都是在游历中创作:

木落雁南渡,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

——《江上思归》



百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。

府中连骑出,江上待潮观。

照日秋云迥,浮天渤解宽。

惊涛来似雪,一坐凛生寒。

——《与颜钱塘登障楼望潮作》

可以看的出,孟浩然的五律创作非常不错!

这两首诗中,前诗,旅途思归的心情和初冬江上凄寒的景色很自然地融合在一起,怅惘迷茫之中,隐含着一种身世落拓之感。后一首诗,写惊涛如雷如雪,也颇具壮观。他多数的山水诗,都是写故乡襄阳的鹿门山、万山、岘山、鱼梁州、高阳池等名胜景物。


北山白云里,隐者自怡悦。

相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙平渡头歇。

天边树若荠,江畔舟如月。

何当载酒来,其醉重阳节。

——《秋登兰山寄张五》



山寺鸣钟昼已昏,鱼梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

——《夜归鹿门歌》

诗中流露的怀慕隐逸的思古幽情。

襄阳一带的景物:点缀着归村人影的平沙远渡,象一弯新月的江畔小舟,鹿门山的烟树,庞公松径下的月光,经他这个熟悉故乡的诗人不经意地叙述出来,却历历如画。



他半生住在农村的,他的田园诗数量虽不多,生活气息却相当浓厚:

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

——《过故人庄》



出谷未停午,到家日已曛。

回瞻下山路,但见牛羊群。

樵子暗相失,草虫寒不闻。

衡门犹未掩,伫立待夫君。

——《游精思观回王白云在后》

这些诗虽然缺乏陶诗的那种理想境界,也缺乏劳动生活的体验。前一首写农家生活,简朴而亲切;写故人情谊,淳淡而深厚。后一首,更是“淡到看不见诗”的家常话,但是,乡村黄昏的景色气氛,却写得非常真实。



《春晓》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?

诗虽小,但意境也很新鲜,得到了人们广泛的传诵。

孟浩然的好诗不仅数量不多,而且篇幅也多半很简短,他所擅长的诗体,主要是五古和五律。

从艺术的完整、精美来说,他却完全可以和王维并驾齐驱,各标风韵。


他在盛唐诗人中,年辈较高,比李白、王维大十二岁。

他诗集里,还残留着从初唐到盛唐过渡的痕迹,还有宫体影响。他的某些诗句,也有化用鲍照、谢朓、阴铿、薛道衡的地方,但是,他化用前人诗句,往往能青出于蓝,不着痕迹。

李白、杜甫、王维等盛唐诗人对他都深怀敬意,并给他的诗以相当高的评价。




下面要说的这个诗人,可以说是盛唐田园山水派很伟大的诗人!

王维,字摩诘,出身官僚地主家庭。

他是一个多才多艺的人,不仅能诗,而且精通书画和音乐。所以至今盛传一个规律:文科是豪门子弟学的,工科是寒门子弟学的。王维也算证明了这个道理!


王维的思想,可以四十岁左右为界限,分为前后两期。前期具有一定的向往开明政治的热情,对当时社会上的一些不合理现象,曾经表现了一些不满。

王维对张九龄是比较赞赏的,也一直在追随!

张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活“既寡遂性欢,恐遭负时累”,就开始了他“晚年惟好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活。甚至对他个人生活有很大影响的安史之乱,在他诗里也几乎没有什么积极的反映。

王维的诗,保留下来的有四百多首。虽然他的诗多半无法编年,但我们还大致可以看出他前后期诗风的不同。



像盛唐许多诗人一样,王维前期也写了一些关于游侠、边塞的诗篇。这些诗或写少年的豪迈,或写大将的英武,或叙征戍之苦,或写凯旋之乐,都表现了那个时代人们的英雄气概和爱国热情。

少年行

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

写少年游侠的昂扬意气,很有浪漫主义的气息。

《从军行》、《燕支行》等诗也是有浪漫豪情的边塞诗。


王维善于描写自然景物的艺术才能,在前期的诗里已经有了出色的表现。



宛洛望不见,秋霖晦平陆。

田父草际归,村童雨中牧。

(《宿郑州》)


《使至塞上》

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

全篇气势流畅,“大漠”两句写景尤为壮丽。




王维后期的诗,主要是写隐居终南、辋川的闲情逸致的生活。


斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雏麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田父荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

——《渭川田家》



中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

——《终南别业》

前诗所描绘的薄暮农村的景色气氛,以及那种游离于现实之外的优闲情调,都使我们很自然地联想到王绩的风格。

后一首中“行到水穷处,坐看云起时”两句,曾经被人认为是最得理趣的名句,但这不过是他观赏流水行云时所流露出来的“万事不关心”的生活情趣而已。




他后期诗中最为人们称道的《辋川集》绝句。


空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

——《鹿柴》



独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

——《竹里馆》

像《鹿柴》这样的诗,如果单独地来看,所写的空山中偶然听到的人声,深林里偶然照到青苔上的一缕斜阳,的确能给人一种无比清幽的美感。


木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

——《辛夷坞》


古人非傲吏,自阙经世务。

偶寄一微官,婆娑数株树。

——《漆园》

《竹里馆》、《辛夷坞》也同样写得很幽美。

我们如果把“空山不见人”、“深林人不知”、“涧户寂无人”等句联系起来,就不能不惊讶诗人感情的幽冷和孤独。




至于《孟城坳》一首,从为辋川别墅过去的主人宋之问感叹,联想到自己也不能和辋川山水同在,更表现了他这个庄园主人空虚没落的心情。

《漆园》一首中,他以自己亦官亦隐、“无可无不可”的萧散优游的自画像来代替古人心目中的漆园傲吏的形象,思想也同样是消极的。这些诗在艺术上的成功,并不能掩饰他思想上的严重缺点。


王维后期的诗,在他诗集里占有大半数的篇幅,他的山水田园的名篇如《田园东七首》、《过香积寺》、《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄》等,都是归隐以后的作品,都在闲静孤寂的景物中流露了对现实非常冷漠的心情。

他后期这些几乎和现实生活绝缘的、“萎弱少骨气”的山水田园诗,却因为和后代文人们的消极思想发生共鸣,受到许多文人无保留的赞美。

他后期的山水田园诗里,也有少数诗篇,佛老消极思想流露得比较少,并且具有一定的活泼自然的生活气息。


春中田园作

屋上春鸠鸣,村边杏花白。

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。

临觞忽不御,惆怅远行客。




王维还写过一些著名的赠别朋友的抒情绝句。


渭城朝雨邑轻尘,

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

——《渭城曲》


杨柳渡头行客稀,

罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色,

江南江北送君归。

——《送沈子福归江东》

渭城曲被谱成《阳关三叠》的送行乐曲,早就成为众所周知的名作。

后一首把对朋友惜别的心情,比作遮拦不住的江南江北的春色,想象也非常新鲜。两诗的思想感情也是健康自然的。


《云溪友议》记载盛唐音乐家李龟年在安史乱后流落江南所唱的“红豆生南国”、“清风明月苦相思”两首诗,也是王维写爱情的名作。


而渭城曲的创作,手法可谓非常高!

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

这两句对景色的描写淋漓尽致,也为下两句做好了铺垫。


劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

这两句,是一个转承,而且折腰非常大!但转承的非常默契,逻辑关系也非常合理!




王维的诗在艺术上有很高的成就。从前面所举的那些山水田园诗,我们可以看到他既能概括地写雄奇壮阔的景物,又能细致入微地刻画自然事物的动态。正因为他观察自然的艺术本领很高,所以他能够巧妙地捕捉适于表现他生活情趣的种种形象,构成独到的意境。







储光羲的田园诗,曾被人认为得陶诗之质朴,但这只是看到他诗的表面。


田家即事

蒲叶日已长,杏花日已滋。

老农要看此,贵不违天时。

迎晨起饭牛,双驾耕东甾。

蚯蚓土中出,田乌随我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。

我心多恻隐,顾此两伤悲。

拨食与田乌,日暮空筐归。

亲戚更相诮,我心终不移。

诗的前半,的确写得朴素真切,具有一定特色。但后段写“拨食与田乌”的“恻隐”之心,却很无聊。



常建的山水诗艺术上比较完整,但意境非常孤僻。


题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。


其他诗如“松际露微月,清光犹为君”,“夜久潮侵岸,天寒月近城”,都是他的名句。





田园山水派诗人,往往都是对仕途不满,隐居于市井,游历于山水。通过他们的诗歌描述了田园生活的悠然和山水风光的壮美!


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