 故事的开始是这样 王重阳祖师火烧茅庵之后向东海而去，所以叫焚庵东去。王重阳祖师在“活死人墓”中修炼两年，又迁往居南时村“刘蒋村”结庵而居，也不到三年。当时也有人追随他，也有粉丝，也有信仰他的人，也有崇拜他的人，但重阳祖师没能从中间找到一位，足以实现其“使四海教风为一家”之高徒。 请输入标题 abcdefg 文/任宗权 王重阳祖师火烧茅庵之后向东海而去，所以叫焚庵东去。王重阳祖师在“活死人墓”中修炼两年，又迁往居南时村“刘蒋村”结庵而居，也不到三年。当时也有人追随他，也有粉丝，也有信仰他的人，也有崇拜他的人，但重阳祖师没能从中间找到一位，足以实现其“使四海教风为一家”之高徒。这是他前往海上仙山之走传教的重要原因。按照《金莲正宗》说，重阳真人焚庵东去前后，发生了很多有意义的事情。所以我这一章要讲清楚三个重要的事情，第一，终南刘蒋村焚庵；第二，洛阳上清宫题诗；第三，卫州萧真人无缘。 重阳祖师在刘蒋村“刘蒋庵”住了三年。三年之后呢，重阳祖师突然一把火烧了“刘蒋庵”，并且一路东去。各种典籍对此事都记载一致，重阳祖师焚庵后离开终南山，这一点好像没有一点疑问。 留题写真，寓其微意 按《历世真仙体道通鉴续编》卷一说：重阳祖师焚庵东去时，“亦留题甘河、终南山宗圣宫殿壁”，就在大殿的墙壁上题了一首诗： 且自写真、画图，皆“寓其微意”，然世人不悟也”，世人看不懂。“遂东行，师尝留题甘河云：闲来矫首沧瞑上，钓出鲸蜕未是雄。又题终南山宗圣宫殿壁云：终南山重阳子，违地肺，别京兆，指蓝田，经华岳，入南京，游海岛，得知友，赴蓬瀛，共礼本师之约。尝自写真，题其上曰：来自何方，去由何路，一脚不移，回头即悟。又自画松鹤为一图，留醴泉弟子史公密收之。及行，辞诸道友，皆与之歌诗，所以寓其微意，而人不悟也。携铁罐乞食而行，曰：我於东方有缘耳。 闲来矫首沧瞑上，钓出鲸蜕未是雄（资料图） 我们看这个记载，重阳祖师当时在京兆一带与文人墨客为伍，修道之人经常来找他，所以大家写写诗，作作词，画画画。他在甘河上题了一首诗说：“闲来矫首沧瞑上，钓出鲸蜕未是雄。”就是去东海要钓大鱼，钓出英雄来。 第二，《甘水仙源录·终南山神仙重阳真人全真教祖碑》言： 大定丁亥四月，忽自焚其庵，村民惊救，见真人狂舞于火边，其歌语传中具载，又云：三年之后，别有人来修此庵，口占诗有修庵人未比我风流之句，凌晨东迈过关，携铁罐一枚，随路乞化，而言曰：我东方有缘尔。 这是这一个记载。 第三，《甘水仙源录·终南山神仙重阳真人全真教祖碑》，这一个文章啊，这个记载写得比较详细。说： 七月至山东宁海州，郡豪有马从义者，先梦南园仙鹤飞翕，俄顷真人至，马公信犹未笃，真人于鹤起处筑全真庵，锁门百日，化之，或食或不食，又绝水火，庵至马宅几百步，复隔重街，马公寝于宅中，楼上门户肩闭，真人遇夜亲对谈论，不知从何而来，人欲写其神，左目右转，右目左转，或现老少肥瘠黄朱青白，形色无定，人不能状之。 王重阳祖师在这个时候很奇怪。火烧了茅庵之后，到了东海，在马丹阳家由仙鹤起处，做了个茅庵，叫全真庵，锁门百日，就是闭关。或食或不食，绝水火，不吃饭。王重阳祖师经常给马丹阳托梦，马丹阳祖师找人给王重阳祖师画个像，王重阳祖师那个像总在变，一会儿变老相，一会儿变胖相，一会儿变少相，很难琢磨他的形象。 马丹阳的母亲做了一个梦，梦见什么呢？说： “有一客吕马通，未尝语人，次日真人训马公名曰通，有马复梦，有梓匠周生者，传道与马，即辞乃尊，有关中之行，披席出家，见道士入族，人马户曹邸，马亦随入，见真人与道人对坐，有马九官人者，求术于二老，真人目公曰：教马哥代我，于是马公诵歌一首，约二百余字，梦觉唯记歌尾三两句，云：烧得白，鍊得黄，便是长生不死方。” 说马丹阳祖师的母亲做一个梦，马丹祖师阳自己也做梦，梦里还写诗，起来就忘光了，只记得诗后面两句话：“烧得白，炼得黄，便是长生不死方。”就说王重阳祖师啊，在梦中给他传的道。 焚庵舞跃，劝世而歌 王重阳祖师焚庵的时候有劝世歌。 豁然真火瞥然开，便教烧了归无上。（资料图） 说《历世真仙体道通鉴续编》卷一是这样说的： 俄一夕，自焚其庵，村里惊救之，师方舞跃而歌曰：数载殷勤，馒居刘蒋，庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开，便教烧了归无上。奉劝诸公，莫生浥怏，我咱别有探探况。惟留灰烬不重游，蓬莱路上知来往。” 大家看，“俄一夕，自焚其庵”，说明啊，王重阳祖师焚庵是晚上，“俄一夕”，是傍晚，村人都在救，附近的老乡心肠都好，看着了火，都挑着水桶来救火，可是王重阳祖师却哈哈大笑，在火边跳舞，狂歌乱舞。还说三年后有人来此修庵，村民不叫你“王害风”才怪呢。我说过“害风”是陕西话，就是神经病的意思。我想当年王重阳祖师提着一个铁罐离开的时候，村民看着王重阳祖师熊熊烈火远走的背影啊，肯定都在想：王疯子终于走了，这里从此可算清净了！其实他们都错过神仙了。 东去留言，企惊梦人 重阳祖师东去留了语言，留了话，企是企盼警醒梦中之人，叫“企惊梦人”。 按《历世真仙体道通鉴续编》卷一，祖师焚庵之后，说： 人问其故，答曰：三年之后，便有人来修此。遂东行。 迤逦关外，千里寻友 按《历世真仙体道通鉴续编》卷一说： 迤逦出关，抵登州，夜归观中，书陕西所作诗於壁云：一别终南水竹村，家无儿女亦无孙。三千里路寻知友，引入长生不死门。 这我讲的，终南刘蒋庵村焚庵有关事实。（编辑：忆慈） 1.本文源自腾讯道学独家稿件，文/任宗权。如喜欢本文欢迎转载，但请务必请注明作者与文章出处。 |
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