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本次解读的是《中国公民中医养生保健素养》第27条。
中医将情志归纳为七种：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，也就是人们常说的“七情”。“七情”作为人体正常的精神活动，对机体的生理功能起着协调作用，因此并不会使人致病。但是，突如其来、强烈或长期、持久的情志刺激，一旦超过了人体所能调节的范围，就会使人体气机紊乱，精血亏损，脏腑阴阳气血失调，从而导致疾病的发生。 中医认为，情志顺畅，气机条达，脏腑之间和谐相安，机体的正常功能就不会受到干扰，如果情绪不好，情志失常，则易罹患身心疾病。正所谓“喜怒无常，过之为害”，七情太过则会损伤五脏。 过喜伤心，突然过度的狂喜，会导致心气涣散、血运无力而瘀滞，出现心悸、心痛、失眠、健忘等疾病。过怒伤肝，轻者肝气郁滞，食欲减退，重者面色苍白、四肢发抖，甚至昏厥、死亡。悲忧伤肺，轻者愁眉苦脸，闷闷不乐，意志消沉，重者难以入眠、精神委顿或紧张、烦躁，引发心肺郁结，出现咳喘、呃逆、呕吐、纳呆、失眠、便秘、阳痿、癫痫等病症，甚至诱发癌症或其他疑难重症。过思伤脾，思虑过度，导致脾胃运化失职，出现食欲不振、饮食不化等消化道疾病。惊恐伤肾，长期的心跳加速、恐惧不安、精神紧张，或是突如其来的强烈恐惧体验，会严重消耗肾气，导致精气下陷、升降失调，出现大小便失禁、遗精、滑泄等症状，严重者还会发生精神错乱、癫病或昏厥。 从古至今，人们已经形成了多种情志养生的方法，大致上我们将其归纳为两大类：传统养神法和现代养心法。 情感 节制法 即节制、调和情感，防止情绪过激，维持心理平衡。克服急躁、焦虑、忧郁、紧张的情绪，保持慎思、戒怒的习惯，避免不良的精神刺激。保持平和、乐观、愉快的心态，做到知足常乐、清心寡欲。 宣泄法 即通过倾诉、记日记、高歌、痛哭等形式，合理地表现自身的情感诉求，使之诉于外而不内郁于心，从而达到身心健康的目的。 转移法 又叫移情法，即通过一定的方法和措施改变人的情绪和意志，以摆脱不良情绪。比如，采取移情易性的方法，分散患者对疾病的注意力，使其思想焦点从疾病转移到他处；或者改变周围环境，使患者不与不良刺激因素接触。采用移情法可以结合当事人的意愿，培养其有益心身健康的兴趣，如音乐欣赏、书法、绘画、种花、养鸟、弈棋、垂钓及外出旅游等，达到排解愁绪、寄托精神、怡养心志、舒畅情怀的目的。思虑过度、心情压抑时，到郊外旷野锻炼或消遣，借助山清水秀的环境来舒缓压力、调节情绪。情绪激动或与别人争吵时，可以通过参加体育锻炼或者适当的体力劳动来释放情绪，消除精神紧张。 情志 相胜法 又叫以情制情法，即根据情志及五脏间存在的阴阳五行的生克原理，达到协调、平衡情志的目的。如大喜伤心，以恐胜之；过思伤脾，以怒胜之；过悲伤心，以喜胜之；过恐伤肾，以思胜之；过怒伤肝，以悲胜之。这一观点被历代医家应用于养生学中，但要注意刺激的强度，即用于治疗的情志刺激，要超过、压倒致病的情志因素，可以采用突然的强大刺激或持续不断的强化刺激，这样才能达到以情胜情的治疗目的。 药物 养生法 不少中药对情志疾病具有调节和治疗作用。如合欢花可以解郁除怒、和志安神，治疗失眠；萱草可使人开怀忘忧，故又被称为“忘忧草”；人参可以滋养精神、安魂定魄，治疗惊悸；龙眼肉可以补益心脾，养血安神；远志可以安神益智，治疗健忘；天麻可以治疗语多恍惚、善惊失志；柏子仁可以滋养心气、益智宁神。 移情易性，舒缓压力  运动锻炼，养心健体 来源：中国中医药报 |
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