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萨克斯学术 | 浅析萨克斯与中国传统文化的融合

 寒山茅舍 2017-03-16


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          音乐家柴可夫斯基曾说过:“音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和和睦。”充满激情和内涵的歌唱性演奏乐器萨克斯使我们领略到其悠久的艺术魅力。而外来乐器萨克斯与中国传统文化的融合更因中国兼容的胸怀和吐故纳新而呈现出更持久的号召力和生命力。

        一、萨克斯概述

        第一支萨克斯由比利时音乐家阿道夫.萨克斯于1842年发明,最初只是设想根据波姆式长笛为管弦乐队设计一款低音乐器以适应室外演出。萨克斯的问世得到了当时很多著名作曲家、音乐家的支持和认可。萨克斯的发展历程并不漫长,由单簧管逐渐演变而来,外形结构时尚独特,上细下粗,圆锥管体是金属抛物线型的,与双簧管及其相似的音域和开闭音孔以及木管乐器的音质,使得萨克斯在演奏时,高音婉转动听,中音高贵典雅,低音浑厚深沉。

        19世纪,在普法战争这一历史背景下,法国政府将萨克斯引入军乐队,促进了它在古典演奏中的应用和发展。乐器、音乐、及文化等的发展都要依托于当时的政治经济等环境,开放的思想和国度使得各民族音乐大融合,爵士乐的产生更推动了萨克斯朝着多元化的方向发展。作为最接近人声的一种乐器,萨克斯的流行也离不开许多杰出萨克斯演奏家的不断努力、创新以及寻求萨克斯与其本民族文化的融合,也使萨克斯这一乐器得以日臻完善。

        二、萨克斯与中国传统文化的碰撞

        萨克斯在1885年左右逐渐传入中国,但是由于十九世纪四十年代到九四年建国前的中国战火连年、动荡不安,舶来品萨克斯完全只是新奇的西洋乐器,处于不生不死的状态,萨克斯也是在改革开放以后才有了长足的发展。改革开放以后,随着社会体制的改革、人民物质生活水平的提高和思想的高度解放,萨克斯开始频繁地出现在演出活动、舞厅等娱乐场所等公众视野中。音乐家们也开始用萨克斯演奏中国歌曲,中国军乐也开始引入萨克斯。萨克斯以其优美的外形赢得了中国人民的认可和追捧。

        但是,萨克斯在中国迅速发展,质量却不尽如人意。不得不承认的是,中国普通民众对萨克斯的认识以及喜爱都只是停留在肤浅的表面。由于萨克斯入门简单,而且更多的运用于流行音乐和爵士乐的演奏中,在国内掀起的大多是对经典乐曲的模仿热潮,而这种泡沫繁荣反映出的是初学者疏于基本功,急于求成的心理,而这一社会性导向又给人们造成了“通俗乐器——萨克斯”的错觉[2]。音乐本就是纯粹的,如果带着世俗的眼光去审视萨克斯,带着功利性的目的去学萨克斯,那只是盲目的从众,演奏出的乐曲也只是带着镣铐的舞蹈,束缚而僵硬。

        三、萨克斯与中国传统文化的融合

        五千年的时光孕育出博大精深的中国传统文化,诚然,外国音乐家时刻关注着中国传统文化的动向,中国艺术家们在从事传统文化艺术研究的同时也紧盯着西洋音乐的变化和发展。大家取其精华,去其糟粕,体现出文化兼容的胸怀。音乐本无国界之分,艺术家们坚定的追求艺术,也在中西文化的大碰撞中汲取智慧的火花,不断完善自身并进行革新。一种乐器能被人们长久地接纳和喜爱,体现出不朽的旺盛生命力,除了源于它自身的美,也源于演奏者们用它演奏出了愉悦人心、经久不衰的乐曲。

        另外,中国著名总政军乐团萨克斯演奏家杜银蛟、王清泉等,将中国经典曲目改编成萨克斯重奏和独奏曲目,他们发扬中国精神,走中国化道路的同时却又与国际接轨,为中国萨克斯教育以及萨克斯爱好者提供了丰富生动的教材。追溯萨克斯与中国传统文化融合进程中,在此就不得不提到萨克斯与手绢绝活的中西合璧,在边吹边耍中实现了中西文化艺术的有机统一。[3]萨克斯与中国传统文化的融合,是中西方文化艺术、美学乃至哲学的碰撞交融,通过我国艺术家将萨克斯本身与本民族文化艺术精髓相融合,从音乐技法、形式上进行再改造,萨克斯与中国民俗文化必将朝着更加繁荣的路走去。

        四、结语

        我们应该以更高的视角去看待萨克斯,消除肤浅的认知和偏见,在我国理论研究和实践演奏中引入国外先进的萨克斯发展经验,并找到萨克斯与我国传统文化的最佳契合点,推陈出新,将萨克斯在我国的发展领入一个更新、更高的层面。这也意味着我们对萨克斯演奏人员以及相关部门提出了更高的期待,期待着萨克斯演奏在我国朝着系统化和规范化的方向一路高歌走向更远的地方,期待着萨克斯在中国传统文化乃至世界乐器大家族中发挥其应有的效用。




 



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