简洁的校正周易64卦,对初学者来说更利于结合理解记忆。学习易是一门博大的学问,其体系很庞大,初学者需要稳扎稳打下功夫去理解记忆,一旦形成了整体的初步理解,才算是刚刚入门。否则只会根据指引去运用而不真正理解的话,可能穷其一生,也无法真正领悟易经之奥妙。 第1:乾为天《象》曰:天行健;君子以自强不息。 第2:坤为地《象》曰:地势坤;君子以厚德载物。 第3:水雷屯《象》曰:云雷屯,君子以经纶。 第4:山水蒙《象》曰:山下有泉,蒙。君子以果行育德。 第5:水天需《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。 第6:天水讼《象》曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。 第7:地水师《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。 第8:水地比《象》曰:地上有水,比。先王以建万国、亲诸侯。 第9:风天小畜《象》曰:风行天下小畜。君子以懿文德。 第10:天泽履《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。 第11:地天泰《象》曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 第12:天地否《象》曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。 第13:天火同人《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。 第14:火天大有《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。 第15:地山谦《象》曰:地中有山,谦。君子以裦多益寡,称物平施。 第16:雷地豫《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。 第17:泽雷随《象》曰:泽中有雷,随,君子向晦入宴息。 第18:山风蛊《象》曰:山上有风,蛊。君子以振民育德。 第19:地泽临《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。 第20:风地观《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。 第21:火雷噬嗑《象》曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。 第22:山火贲《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。 第23:山地剥《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。 第24:地雷复《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 第25:天雷无妄《象》曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。 第26:山天大畜《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 第27:山雷颐《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。 第28:泽风大过《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。 第29:坎为水《象》曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。 第30:离为火《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 第31:泽山咸《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。 第32:雷风恒《象》曰:雷风恒,君子以立不易方。 第33:天山遯《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。 第34:雷天大壮《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。 第35:火地晋《象》曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。 第36:地火明夷《象》曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。 第37:风火家人《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 第38:火泽睽《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。 第39:水山蹇《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。 第40:雷水解《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。 第41:山泽损《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。 第42:风雷益《象》曰:风雷益,君子以见善则迁,有过则改。 第43:泽天夬《象》曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。 第44:天风姤《象》曰:天下有风,姤。后以施命告四方。 第45:泽地萃《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。 第46:地风升《象》曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。 第47:泽水困《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。 第48:水风井《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。 第49:泽火革《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。 第50:火风鼎《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。 第51:震为雷《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。 第52:艮为山《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 第53:风山渐《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。 第54:雷泽归妹《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。 第55:雷火丰《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。 第56:火山旅《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留狱。 第57:巽为风《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。 第58:兑为泽《象》曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。 第59:风水涣《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝立庙。 第60:水泽节《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。 第61:风泽中孚《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。 第62:雷山小过《象》曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭、丧过乎哀、用过乎俭。 第63:水火既济《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 第64:火水未济《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。 |
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