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丁酉二月，丽人节。是日，景耀朱尘，襟素先暖，余乃拾其旧章，洋洋观之，人列如麻。晚，浅醉，精神怳忽，神移其中以殊观，见宋玉、相如、陈王团坐，遂消夜，深帏而视，乍若有记，亦幻亦真，实有所喜也。 宋玉曰：“光阴往来，今又丽人之日，彼此可道心迹？”相如、陈王对曰：“喏喏。”又曰：“昔作《高唐》、《神女》二赋，诚为神女情志所动。若时，视我美人而流波延视，似逝未行，魂与也，然，终意近而身远矣。何也，盖既幸楚王，心愉于侧，辄孀居而难其就也，感羁雌恋旧、非礼难进矣。其芳兰竟体，心性沈详，如初日照梁，皎月舒光，洗我尘土肠胃。夫朝云者，忽焉而逝，自教人回肠伤气、怅然失志矣。兹非为色也，但神移相授尔。昔登徒子短我于王，状我好色，然东家之女婉然世姝，曾登墙窥余三载，实未许也。与神女相较，会心异也。” 相如对曰：“喏喏。神女固洁清难犯，然先王已故，焉能从一而终？昔卓王孙有女文君，清气通人，进止闲华，时新寡，以琴心相挑，悦之，即亡奔我，时家徒四壁而未拒也。遂做酒舍于市中，不亦乐乎。”宋玉曰：“尔曹非斗筲之人，如此决择而就大计，不负良缘矣。然，吾闻之，自鸿盘西京，金羁照路，日耽于乐而欲纳茂陵女也。亦闻之，居人愁卧，旧林独潜，云路相隔，魂逾佚而案流徵，中操郁郁焉。莫非色衰而爱弛耶？既然，不能驻景，又何奉百金而作《长门赋》？”相如负愧，曰：“时文君作诗呈来，省吾良知，虽胡秦而远近理齐焉，遂了非分之念。非我色也，孰不知，效君《好色赋》而作《美人赋》，实秉明心以示人也。东邻亦有女，视之国容，然余脉正于内，心正于怀，终弃而不许焉。” 宋玉危坐，未及应之，时陈王近而语焉：“君之《高唐》、《神女》二赋，实瑰玮之辞也。国朝黄初三年，余朝魏阙，过洛水，念宓妃，感君对楚王神女事，遂作《洛神赋》，时洛神延伫水上，体闲仪静，举止详妍，烟视而生定，诚悦其淑美而无良媒矣，唯托斯水以通辞也。昔和余以佩玉，指潜渊而为期，然亦绮梦尔。徒遗想像，教人顾望怀愁。宋玉对曰：“陈王斯赋定有本事，可否道来？”陈王曰：“宓妃也，甄妃也。初乃汝南袁熙内人，上蔡令甄逸之女也。吾本求之，既不遂，陈郡比邻汝南，虽域近而情不能也。后息洛水，思之，忽见女来，自云本托心焉，奈身不遂，愿以金镂玉带用荐枕席，言常情能具，因作此赋矣。”宋玉曰：“宓妃，北国女神也，吾辈托辞皆为通其意耳。” 相如曰：“巫山洛水，厝南厝北，实神仙姊妹矣。”宋玉对曰：“唯唯。吾三子皆有所得，吾与子建徒有心得，皆绮丽清梦尔，而长卿独幸甚矣，可与文君守。”陈王则曰：“梦矣美矣，时难求矣，羡矣慨矣，幽绪浓矣。”又曰:“岁月兮不居，中夜兮长叹，人神兮道殊，骊驹兮在路，盛年兮莫当，吾谁兮与归？”合座颔之。 时河汉欲倾，吾神志既醒，三人犹目色仿佛，景附于心，久不能去。 雪卿 |
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