 三日定静后之修养，即三关之河车大动，周天之法轮大转，神而明，默而存，不即不离，无色无相，三十六宫，精灵合聚，当是时也，能于恐惧好恶，忧患喷嚏四者屏除净尽，则三官赐以金丹，而元神自能服食，三元融成一片，而性命立矣。 此之谓中结，世所称神仙者，其袼咯具。北斗云:注上生籍，除落死名，此其时也，佛家云，超三代，必滇守預子四勿，君子三戒，始有此功效，否则中结自散，穴必逮乎身。 吾门之修养，合而言之，曰存养，存养者，存神养炁也，凡信道，先滇心信，以为他日修身立命之本。既竭诚请见，而名即登子仙籍矣，随有纪錄功之神，司人善恶，三载放绩，功多过少，过因功消，功少过多，必遭谴罚。 故君子日新其德，随时皆具戒谨之心，方其进德，之初，人若有一分信心，即有七分感应。苟能通诚于始，无不减而遂通也。然家中主灵与灶神，人所共和，顾所谓一切云为，非功即过，故静坐必有一番悔过之忱，即圣人洗心退藏之意。 |
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