乾山乾向水流乾浅解

原文地址：乾山乾向水流乾浅解作者：廖展风水师

经云：乾山乾向水朝乾 乾峰出状元。卯山卯向卯源水 骤富石崇比。午山午向午来堂 大将值边疆。坤山坤向坤水流富贵永无休。此为天玉经四大局。

天玉乾山乾向、卯山卯向、午山午向、坤山坤向之类，而俗说纷纷各执一词，有以纳甲解者（如龙乾向甲峰壬水之说）。有以奇门解者（如奇门伏吟之说）。有以天星解者（如管窥子以日为乾，以月为坤，论八纯，以七政之登殿入垣为准）。说愈离理愈谬，黄石青囊之秘，谁从而剖示哉余。黄访道云山，搜书石室，详参插泥剑、玉钥匙之精英。元耶扶摇叟之口诀

诀云：“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”

夫然后知乾山乾向乾水乾峰者，六运交媾之卦也（六运山龙，入首排星龙得六、山得六、峰得六、向得一、水得三；向上排星，水得六、向得六、峰得一、山得一、龙得一。六运水龙，入首排星龙得一、山得一、峰得四、向得六、水得六；向上排星，水得一、向得一、山得六、峰得六、龙得六。此六运一六共宗、三六合九、四六合十之法也。而乾山乾向之义准，此但不可执天元以求之）。如六运山龙午龙入首，立穴为火地晋卦（坤山艮向），壬子峰特朝，水口在乾，正宗挨星为午龙武、坤山武、艮向武、壬峰武、乾水武，此为一局）。

诀云：“坤山坤向坤水流，富贵永无休”

至于坤山坤向，为二运交媾之卦（二运山龙排山，巨宜在龙、在山、在峰，破宜在向、在水；排向巨宜在向、在水，破宜在峰、在山、在龙。二运水龙排山，巨宜在向、在水，破宜在龙、在山、在峰；排向巨宜在龙、在山、在峰，破宜在向、在水。此二七同道之法也）。

诀云：“卯山卯向卯源流，骤富石宗比”

卯山卯向为三运交媾之卦（三运山龙排山，禄宜在山、在龙、在峰，辅宜在向、在水；排向禄宜在向、在水，辅宜在龙、在山、在峰。三运水龙排山，辅宜在山、在龙，禄宜在向、在水；排向禄宜在山、在龙，辅宜在向、在水。此三八为朋之法也）。

诀云：午山午向午来堂，大将值边疆

午山午向为九运交媾之卦（九运山龙排山，弼宜在山、在龙、在峰，文宜在向、在水；排向文宜在山、在龙、在峰，弼宜在向、在水。九运水龙排山，弼宜在向、在水，文宜在山、在龙；排向弼宜在山、在龙，文宜在向、在水。此四九为友之法也）。（文曲虽淫得正配而无虞），要亦与巽山巽向（四运山龙排山，文宜在山、在龙、在峰，弼宜在向、在水；排向文宜在向、在水，弼宜在山、在龙、在峰。四运水龙排山，文宜在向、在水，弼宜在山、在龙；排向弼宜在向、在水，文宜在山、在龙。此亦四九为友之义也）。

一运龙向山水，两盘排来处处有一贪狼，则谓之子山子向

二运龙向山水，两盘排来处处有一巨门，则谓之坤山坤向。

三运龙向山水，两盘排来处处有一禄存，则谓之卯山卯向。

四运龙向山水，两盘排来处处有一文曲，则谓之巽山巽向。

六运龙向山水，两盘排来处处有一武曲，则谓之乾山乾向。

七运龙向山盘，两盘排来处处有一破军，则谓之酉山酉向。

八运龙向山水，两盘排来处处有一左辅，则谓之艮山艮向。

九运龙向山水，两盘排来处处有一右弼，则谓之午山午向。

元空千古不传之秘，作之难得之尤难。若桑者子，以铃诀立极之法论之，谓天卦之乾，加地卦之乾为乾山。天卦之坤，加地卦之坤为坤山者。不知蹈伏吟之辙矣，祸且难免，尚有状元之贵，石崇之富，大将之威武哉。

（注：两盘者，山排一盘，水排一盘，山盘以入首龙挨星起卦，当运之星俳到龙、峰、穴。水以向挨星起卦，当运之星排到向、到水，便符合先天四大局之一。）

玄空大卦神仙说，便是此种说！