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李白，我国历史上最伟大的诗人，继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人，一生创作了大量的诗歌，有“诗仙”、“谪仙”、“酒仙”之称。李白对酒的喜爱可以说是史上最奢酒的文人了，他一生创作的诗歌中，包含酒的诗就有170多首，他的诗很多都是酒后即兴创作，杜甫的《饮中八仙》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”最能说明李白的奢酒了。 李白自己的《月下独酌》组诗四首，也代表了李白对酒的喜爱，下面请阅读全诗： 《月下独酌》之一 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 组诗第一首流传最广，后世文人常常在月下饮酒词即“举杯邀明月，对影成三人。”此诗作于唐玄宗天宝三年，正是李白在长安官场失意之时，故此诗写的是诗人由政治失意而产生的忧愁孤寂，自己在月下独自饮酒，而诗人突发奇想，把天上的明月和自己的影子拉进来，马上成了三个人举杯对饮了，不亏是浪漫主义诗人。之后又表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 《月下独酌》之二 天若不爱酒，酒星不在天。 地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒不愧天。 已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿为醒者传。 第二首诗读来更有趣，可以说是通篇的一首“爱酒辩”，从天地爱酒说起，到圣贤也爱酒，普通人爱酒之后，都不用去祈求神仙了，这也是李白为自己爱饮酒作的一种辩论。最后诗人还将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。其实说的是李白的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。 《月下独酌》之三 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 第三首诗写诗人看到三月的京城春光明媚，繁花似锦，可是自己因忧愁而不能开心的游览，只好独自从酒中得到宽慰，以在精神上需求到慰藉。最后李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。 其四 穷愁千万端，美酒三百杯。 愁多酒虽少，酒倾愁不来。 所以知酒圣，酒酣心自开。 辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 当代不乐饮，虚名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 且须饮美酒，乘月醉高台。 第四首诗李白借用典故来表达饮酒的好处，把饮酒行乐说成是人世中最实用最有意义的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。最后告诉世人“且须饮美酒，乘月醉高台。” 纵观李白这四首组诗，均是在失意忧愁状态下饮酒，其实他在开心快乐的时候，何尝不是开怀畅饮呢？比如在《将进酒》中：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯'。这些诗词充分的表明了李白是如何的奢酒。 本文为原创，首发头条，图片来自网络，欢迎收藏转发。 史家之韵——借中华文化之源远流长，品五千年文明史之韵味！ |
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