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一、在平处立 就外在环境而言，平处就是平坦之处，没有沙石土堆，崎岖不平；没有匪盗祸患，提心吊胆。 孔子讲：危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。危险混乱的国家不要去，天下有道就入世，无道就隐居。君子不轻易把自己置于危险的境地。 就内心而言，平处就是平和淡然，面对顺境，不会得意忘形；面对逆境，不会一蹶不振。子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子态度安详舒泰却不骄傲。 待人要平，平等之意。不盛气凌人，也不低声下气。一个有真才实学的人，就像饱满的谷穗，一定是谦逊低调的，放得下身段，弯得下腰。但姿态也不要太低，低声下气会让人轻视你，要尊重自己，这样才能赢得别人的尊重。 做事要在平处，曾国藩有这么一句话，决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。 一个人哪怕是天纵奇才，耐不住烦，手高眼低，也不堪大用。处事平，耐得住烦，把平凡的事情做好就是不平凡，把简单的事情做好就是不简单。 二、向宽处行 世事太喧嚣，凡事最好少计较，少争执，能往宽处行就莫往窄处挤。人多的地方是非就多，利益纠葛就多，与其乌烟瘴气地走一遭，不妨挑一个柳暗花明的幽静去处，三三两两的人结伴同行，走出人生的另一番滋味。 凡事往宽处想，一个人只有处在孤寂、愁闷、烦恼的环境中，才能看出来他是否具有豁达的胸襟；一个人只有处在阴霾、无助、压抑的环境中，才能看出来他是否具备阳光的心境。 “心生则万物万法生，心灭则万物万法灭”。人世间之喜怒哀乐皆有心起，所以善于修养道德之人，当遭受到苦难、贫穷、挫折、病痛、孤寂之侵扰时，也能像对待饥渴、劳作、寒暑那么从容自如。这些人心可苦中作乐，身可绝处逢生，思可宁静致远，这都是淡泊之定力，能够助他遇事往宽处想，往宽处走。 心宽一尺，路宽一丈。一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，处人所不能处，才能最终超然于纷繁、喧杂的世俗之上，健康快乐，从容潇洒，同时也使自己的人生丰富、博大起来。以宽容之德孕育人生，人生才有价值；以宽容之情浇灌生活，生活才有意义。 三、往远处看 一个看得远的人有两个世界，一个是当下生活的世界，一个是远方的世界。远方的世界，既是自己的目标，也可以是暂时的避难所。 有句话说，聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。看得远的人，不贪图眼前蝇头小利，凡事多想几步，不被眼前的利益蒙蔽心智，不会因小失大。 聪明的棋手上来就猛吃猛攻，步步紧逼。高明的棋手下棋，从来不计得失，下一步，看三步，步步为营。因为看得远，高明的棋手总能掌握主动，赢得最后的胜利。 人在世上，谁没个沟沟坎坎。跨不过去的时候，就往远处看，告诉自己，总会过去的。天下没有翻不过的火焰山，熬过风雨，总可以见得彩虹。往远处看，可以让你从当下的泥潭中暂时抽身，把当下的丧气、失望变成对未来的憧憬和希望。唯有如此，才能获得再次前行的动力。 生活不只有眼前的苟且，还有诗与远方。当你登高驻足，极目远眺。你会发现一个与当下琐碎的日常截然不同的世界，那里承载着你的诗歌与梦想。有了远方的人不会被当下的苟且湮没，在朝九晚五之余，保留了一份属于自己的美好。 本文系儒风大家原创，转载须注明： [ 作者：儒风大家 来源：儒风大家 ] |
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