对现代人来说，洗澡就像家常便饭一样寻常，但对于古代女子来说，洗澡似乎变成一件奢侈的事。甚至在很多人印象里，古代女子都是一辈子只洗三次澡，但是事实真的是这样吗？ 沐浴的历史 古人常常把洗澡称作“沐浴”。在甲骨文和金文中，“沐”字就像一个人用双手掬水洗头发，而“浴”字则像一个人处于器皿之中，身边洒下点点水滴。 西周王朝对待“沐浴”是最虔诚的，也给沐浴增加了许多新的重要功能。比如祭祀和朝见天子之前必须要“沐浴净身”，以示内心洁净虔诚。 汉代的“沐浴”，除了清洁身体外，还增加了娱乐休闲内容，使其成为公职人员的一种“福利”。东汉《汉官仪》说：“五日一假洗沐，亦曰休沐。”也就是说，汉代官员每工作五天便可以有一天用来沐浴更衣、回家团聚。 唐朝可以称得上是沐浴盛世。从唐代开始，人们沐浴还普遍使用生态“沐浴液”。 古代女人沐浴 中国古代的蒙古大草原虽然各种少数民族走马灯般的变化统治权，如匈奴、鲜卑、突厥、契丹等等，但这些少数民族都一直处于游牧状态。再加上没有中原地区的洗浴用品，所以对于一般的游牧群组来说，确实是一辈子只洗三次澡。 随着汉化程度的越来越深，北方游牧贵族也逐渐开始洗澡。在辽国的上京中城市的构造已经和中原没有什么区别，甚至出现了专门的集体浴室。 到了明清时期，北方的游牧民族已经见过了南方的世面，在贵族的营帐了都会配备一个洗澡的大木桶。至此，洗澡在游牧民族的贵族中逐渐流行。 扬州搓澡
说起扬州，很多人会想起“青山隐隐水迢迢”的瘦西湖，“玉人何处教吹箫”的二十四桥，没准儿还有“扬州搓澡”。 扬州搓澡以细腻见长，手轻劲匀，讲究“四轻四重四周到”。轻者，喉乳肋小腿;重者，背膀臀大腿;周到者，手夹脚丫腿根腋下。手法有掌搓、鱼际、指搓等，讲究机处于外，巧生于内，手随心转，法由手出，发展出了一套完整的体系。 由此看来，古代的美人们对于洗澡可不是随便糊弄，她们甚至比现代人还要考究。 |
