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由一段传奇故事而得名，“千古傩仪”在这个村子世代传承，这就是第一批国家级传统村落——河北省武安市邑城镇白府村。明永乐年间，朱氏先人由山西洪洞迁到沙河渐凹村，没多久，先祖朱玘、朱敖带领老少从渐凹迁到现白府村西一公里处沟南——朱家窑垦荒入户。因土薄水差、生存困难，他们又从朱家窑迁移到今址安居，当时共同迁来的有纪、胡、朱三姓，后来又有李、赵、白、武、肖、罗、陶、连、侯、康等姓也不断迁来。相传因村东南有座红门寺，寺内供有一百多尊佛像，故名百佛村。后红门寺因丑闻被耙平（有“铁耙红门寺”传说），便改名白佛村，后又称白仏村、白阜村，清康熙年间同音假借演变为现在的白府村。 白府村坐落在一个四面环山的洼地中央，太行山余脉在那里形成绵延起伏的丘陵，地势西高东低，只有村东南一处平地出口道路处在九龙（沟）进水、一龙（沟）出水的好风水地段。传说那里南有老龙眼（子沟泉），北有水阁凉亭（北沟水池），西有金牛望月（坡高凸起），东有魁星楼阁之美。村东北和村西有两处磨窝山，是旧时村民凿制石碾子、石磨的山坑，而且只有那里是白岩石，其余山岭均是红石鹅卵石。千百年来，白府村祖祖辈辈传承着一项祭祀仪式——傩仪“拉死鬼”。在1998年“亚洲民间戏剧民俗艺术国际观摩与艺术研讨会”上，来自7个国家和地区的200多名专家学者观摩后大为惊叹，白府村从此名扬海外。 “拉死鬼”是白府村祖辈流传至今的古老传统仪式。每年春节前夕，村民要把去世亲人的魂灵接回家中过年，正月十六日再送走。恐有一些孤魂野鬼不走，于是在正月十七晚上举行傩仪——“拉死鬼”，祈祷村民来年五谷丰登、人畜平安。白府傩仪集合了民间舞蹈、民间美术、民间祭祀和民间音乐等多个民间艺术形式。  图一  图二  图三 白府村现保留了大量的传统民居建筑，其建筑年代多为清代之后。较为典型的民居建筑有：花门楼、东南楼院、南楼院、铁水口楼院、北楼院、西大桥古民居等。白府村的建筑上雕刻着形式各样的花纹，为这些别致的民居增添了几分意味。如“桃”（见图一）被称作“寿桃”，寓意健康长寿；“石榴”（见图二）因其多籽，被寓作子孙满堂；“佛手”中的佛，谐音“福”，被寓作福寿永远；而“荷花”（见图三）则寓意为“家庭和睦”“情调高雅”。如果大家在白府村仔细观赏这里的民居，便能发现这些砖雕上的那些花儿。 |
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