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敦煌的旅游季节要来了，我最近在研究敦煌旅游景点，只为把更多的敦煌历史讲给朋友、同学、游客、陌生人听。 在看莫高窟的历史资料时，看到一个人的名字，她的全名樊锦诗。 樊锦诗先生生于1938年，老太太如今79岁，天真的像个孩子一般。自1963年北京大学历史系考古学专业毕业后在敦煌研究所坚持工作40余年，被誉为“敦煌儿女“。 一个北大高校毕业生，面对北京上海一线城市的选择，她却选择了千里之外的西北小镇，把整个青春奉献给了敦煌。 樊锦诗 1938年7月，樊锦诗出生于北平，长于上海。父亲对艺术非常有兴趣，这也感染了樊锦诗。1962年，在北京大学考古专业念大三的她，接到了学校安排去敦煌研究所工作实习。从小就对艺术感兴趣的她，恰好刚读完《人民文学》登载的《祁连山下》，文中主人公原型常书鸿先生（中国第一代敦煌学家），将半生心血和全部生活用来研究守护莫高窟。三危山遥远，千佛洞劫后余生，护宝人身披传奇风度……敦煌的一切，都让樊锦诗神往。如今，机会终于来了。 莫高窟 第一次来到敦煌，进了洞窟，“看一个——好，再看一个——还好。连着看了好几天……哎呀，好像进入了一个艺术的宫殿，好像进入了一个童话世界！” 南方才女被敦煌莫高窟的魅力所震撼，但江南水乡岂知边塞苦？更令樊锦诗震撼的还是生活条件。宿舍是一间不足20平米的土屋。有一次，她半夜想上厕所刚出门就看到两只绿绿的大眼睛正瞪着她。“这就是当地老乡们口中的狼吧！”樊锦诗吓的得赶紧缩回宿舍。第二天一早上才敢出门，原来那不是狼，是头驴的大眼珠子。 樊锦诗的宿舍 她从小生活在高级知识分子家庭，条件优越，哪里吃过这种苦。几个月下来水土不服、营养不良，这样的条件下，水土不服的樊锦诗生病了。因为那时的艰苦环境，在莫高窟，要是生病了，需要被驴车拉着才能去市里医院看病。 就这样实习不到三个月的樊锦诗回到了北京，走的时候心里在想：“但愿不要再回去了吧。”
一年后，大学毕业的樊锦诗拿着毕业分配书，顶住了父亲的反对意见，背着行李，再次转向西行，回到了莫高窟。 “父亲写了封信给我，让我一定把信交给学校领导。我没交给学校领导，因为自己既然已表态服从国家需求，服从国家分配，怎么能言而无信，出尔反尔？” 这样实习不到三个月的樊锦诗回到了北京，走的时候心里在想：“但愿不要再回去了吧。”
后来，她曾说，“我本来没想留那么久的，我给自己算了次命，我的命就在敦煌。” 刚到敦煌研究院的樊锦诗，正赶上雕塑家孙纪元寻思着给敦煌研究工作者雕刻一座石像并取名“青春”。据说是要放到中华人民共和国驻法大使馆里。孙纪元看到樊锦诗青春正茂，就以樊锦为蓝本，很快雕刻好了石像：梳着小揪揪的短发姑娘，背着书包，左手拿着一顶大草帽，身体微微前倾，一副路在脚下立即出发的神态。
青春雕像 五十多年来，每每接受采访谈到这座雕像，樊锦诗总是先澄清：“这座雕像不是我，只是以我为蓝本。”但在大家心里，这座名为“青春”的石像就是樊锦诗。最终，“青春”没有去成大使馆，“青春”留在了敦煌研究院里。2015年，有一家来自樊锦诗老家上海的记者去敦煌采访，拍摄了一张她与“青春”的合影，五十年前的“青春”面容刚毅坚决，五十年后的樊锦诗笑的喜悦天真。 青春与樊锦诗 提及她的感情，大学时，樊锦诗和同班同学彭金章北大相识，燕园相恋，毕业时却一个到了武汉大学，一个到了敦煌莫高窟。
彭金章与樊锦诗 毕业一年后，彭金章奔赴敦煌看望樊锦诗，他发现恋人变了，变土了，住的是那个样子，吃的是那个样子，哪像上海人，哪像在北京读书时候的样子。
1967年，樊锦诗和彭金章在敦煌
1967年，樊锦诗与彭金章结婚，此后开始了长达19年的分居生活，直到1986年，爱人彭金章主动放弃武汉大学的工作，一家人才真正团圆。
彭金章与樊锦诗 莫高窟几乎所有洞窟都不同程度地存在着病害。樊锦诗从踏上敦煌土地的第一天起就意识到了这一点。1998年，已经60岁的樊锦诗从段文杰手中接过重担，成为敦煌研究院第三任院长。
上任不久后，樊锦诗就遇到了一件棘手的事情：1998年左右，全国掀起'打造跨地区旅游上市公司'热潮，有关部门要将莫高窟捆绑上市。当时樊锦诗坚决不同意，'硬是把压力都顶了回去'。
'文物保护是很复杂的事情，不是谁想做就可以做的，不是我樊锦诗不想让位，你要是做不好，把这份文化遗产毁了怎么办?全世界再没有第二个莫高窟了。' '如果莫高窟被破坏了，那我就是历史的罪人。'
面对敦煌旅游开发的热潮，樊锦诗非常矛盾，敦煌作为世界独一无二的遗产，庄重的佛陀、仁慈的菩萨、灵动的飞天、壮美的佛国、动人的故事、有趣的生活、富丽的纹饰……千年的莫高窟佛教艺术，举世无双，灿若星瀚，大放异彩，应该展示给公众。
但每一位游客的参观都会影响洞窟内温度、湿度、空气的变化，而这会加速壁画的老化。随着莫高窟对外开放，一年数十万游客参观，令狭小的洞窟和脆弱的壁画不堪负重，可是不让看是不行的，看坏了也不行。她夜夜难眠，真担心有一天从梦里醒来，莫高窟不见了。
面对日新月异的数字技术，她开始大胆构思数字敦煌——为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，利用数字技术让莫高窟“容颜永驻”。十年的探索与坚持，莫高窟数字展示中心竣工，观看效果非常好，跟洞里看一样，甚至比洞里看得还清楚，画面清晰精致，形象逼真，让人有临场感，沉浸感。
2016年4月，网站“数字敦煌”上线，不必去敦煌即可参观30个经典洞窟、4430平方米壁画。
网站提供了全景漫游体验，点击洞窟，镜头就跟着鼠标走。每一尊佛像、每一根线条都清晰得仿若人就在现场。 去年，一席邀请她讲讲自己的经历，她开口就是：“我想还是先讲莫高窟和它的文化价值”。
始建于公元366年的莫高窟，在历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元、明、清后，在经历过动乱，战火，贼盗之后，在等来了王圆箓、等来了斯坦因伯希和、等来了日本探险队、俄国考察队、美国远征队之后，近乎成为一片颓荒的废墟。莫高窟在缄默中无声召唤，终于等到了这个时代里属于它的痴儿女。 敦煌是她倾注一生心血的孩子，她又被人称为“敦煌的女儿”。这是她与敦煌之间相互相续的因缘。樊锦诗新书里写下：“在莫高窟，不知不觉之间，几十年就过去了。和千年洞窟相比，人的一生非常短暂，我们能在短暂的一生中与敦煌为伴，就是极大的幸福。”
一个人，最珍贵的品质，是人格的独立。 无论是女人，还是男人； 无论对爱情，还是对事业； 无论对家庭，还是对国家。 生活会打击你，爱情会伤害你，命运会戏弄你。所有的一切，都在诱惑你放弃独立，找个什么做依靠，把选择权交给别人，选择更容易的生活。 是随波逐流，还是心如磐石。 你有答案了吗？ |
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