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草原上推动 民族融合的 帝国—— 鲜卑帝国 文：辛学飞 鲜卑族 从河套平原的戈壁以南到接近北极的西伯利亚高原，从大兴安岭山脉到喀尔巴阡山脉之间的茫茫草原之上，在几千年以前，这里就是游牧民族的栖息生存之地。他们仅拥有一群牲畜，居住一顶毡房，平日里，他们在马背上策马扬鞭，追逐马群，生活悠闲松散，安逸快乐；他们喜爱这广袤无边的草原，更喜欢这种自由自在的生活方式，他们躺在绿绿的草地上，安静的仰望着天空；他们以大地为席，以苍穹为屋，与牛羊马群为伴，一壶马奶酒，一把弓箭和弯刀，忙时放羊牧马，闲时狩猎和豪饮狂歌，从而形成草原民族放浪不羁，自由随性的一种民族性格。 鲜卑金牌饰 草原人的心胸是宽广的，也是热情的；草原人同样是寂寞孤独的，还是豪放的。一方水土造就一方人的性格，而这种性格的产生都与草原这种生存环境是有关系的。他们对远方来访的客人表现出极大的热情，以肥嫩的全羊把肉、用酒香四溢的马奶酒招待客人。但是当气候或者环境恶化时，他们便会突显出骨子里那种狂野的秉性，在短期之内便能组织一支庞大的骑兵，如狂风饿狼一般顷刻之间便对中原边境洗劫一空。他们来无影去无踪，让中原的部队和农耕民族防不胜防，从中亚到中欧这段数万里漫长的路程内，都曾是他们征服的目标，房舍留下他们焚烧后的断壁残垣，耕地上留下他们战马的无情蹄痕，当时在中原大地上的大汉农耕民族只能勉强与之抗衡。 鲜卑人面金牌饰 草原民族是一个崇拜马的民族，所以他们做事也像烈马一样，崛起时如风如电，一个强大的帝国突然出现，消失时也是不留痕迹无影无踪。而鲜卑帝国正是继匈奴帝国之后在草原上又兴起的一个草原帝国。在匈奴帝国强盛之时，鲜卑依附于匈奴，成为匈奴中的一支部落，匈奴被汉朝军队击败以后，鲜卑趁此机会，立即占领了匈奴的属地，此时，又有十万匈奴部众归于他的部落下，这样，当时的鲜卑族实力大增。而在这些部落中，被称为拓跋鲜卑是整个部族中最强大的一支，他们经过多年的征战和拼杀，最后建立了稳定的北魏王朝，就是鲜卑帝国。它的疆土东起辽西，西到新疆，南达淮南，北至蒙古高原，从它当时所控的区域可见，其势力之大是可想而知的。拓跋鲜卑建立帝国以后，他们吸收了中原很多汉族人的传统和习俗，他们所创作出来的优秀文化，对随后兴起的隋唐产生了非常巨大的影响。 鲜卑金牌饰 关于鲜卑帝国的起源问题，拓跋鲜卑人后来在自己建立的北魏帝国的官方史料中记载，他们说自己是黄帝部族的后裔。他们在秦朝末年时被匈奴人驱逐至大兴安岭一带的鲜卑山上的深山之中，所以，后来的鲜卑族也是由此山而得名。鲜卑族人称土地为“拓”，称君主和王为“跋”。他们这样称谓自己，并且称自己是黄帝的后裔，无非就是为了与中原汉族文化的接洽，就是为了突出自己血统的纯正和身份的合法性，从而使自己能名正言顺的入主中原，君临天下，从而达到一统中原大地的目的。而事实上，他们比谁都清楚，他就是匈奴帝国时期匈奴胡人的一支东胡部族而已。 北魏孝文帝 三国时期的韦昭在《国语·晋语》中也有注解：“鲜卑，东夷国。”这样，有很多学者就以此为据而论证了鲜卑起源于东夷。学者黄烈认为，鲜卑应该是九夷之中的白夷部族。在1960年的夏天，考古工作者在今天呼伦贝尔大草原的扎兰诺尔矿区北部，一个叫做达兰额罗木河东岸的地方发现了鲜卑早期的墓葬群。经过对古墓群的科学考证后，判定为大约是在2900年前至东汉初期的鲜卑人的墓地。墓葬群共出土遗物300余件，墓葬中有大量的牛、马、羊牲畜的骨骼，还有贝壳、铜、骨、陶及木器一类的随葬物品，其中袋形三足陶和头北单茔墓葬特点都说明了墓群的主人与黄河流域文明是有关联的，贝壳和木器等随葬品的出土，更让人猜测到他们很有可能与东夷文化是有着一定的渊源的。 鲜卑双马金牌饰 鲜卑双马金牌饰 在公元398年时，鲜卑王朝先后灭掉了大夏、北燕和北凉，从而结束了南北朝对峙的一种局面。后来，孝文帝拓跋宏还把都城迁到了中原腹地洛阳城，可见他是非常崇尚汉文化的，他是推崇各民族的统一发展的，他们开始对本民族推行汉化改革，这样，更大大加快了民族大融合的进程，所以后来学者在探讨中原大汉民族血统的纯正性问题时，有人开玩笑说，在中华大地之上根本就没有一种纯正的民族，其实都是各民族融合而生的后来民族，各民族之间都应该存在着亲属关系。比如说当时镇守北魏六镇的都是些精兵良将，可是，又有谁会猜到，后来建立了大隋朝并一统天下的杨氏家族，开创大唐帝国三百年基业的李氏家族，还有创建大周的武后则天，以及在隋唐两朝位居高官的宇文家族，竟然都是来自北魏拓跋鲜卑时期的武川名门大族，也就是说他们这些所谓的、大汉的名门望族开国皇帝其实都是有两种血液的“混血”而已。 鲜卑金腰带 在鲜卑帝国入主北方以后，佛教艺术是得到高度发展的一个时期，现在最负盛名的就是山西大同的云岗石窟，就是鲜卑帝国的历史遗存。鲜卑民族是一个马背的民族，所以他与生就俱有一种活力十足的朝气，在南北朝时期《敕勒歌》中记载的，就是一首描写草原美丽风光的千古绝唱，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，可以说，那种富足美好的草原风光，永远定格在北方草原最美丽的时刻。拓跋鲜卑帝国，她由一个原始的游牧部族迅速壮大并成为一个能支撑中国半壁江山的主体民族，不能不说，这就是草原上的又一个传奇！ 特点明显的北魏佛像 鲜卑金步摇
慕容鲜卑贵族拥有的金步摇 后来，少数民族中对大王称谓“可汗”，其实最早就出于鲜卑族语，“可汗”与匈奴中的“单于”意思是一样的，“可汗”的发音与“单”也一致，所表达的意思也一样，都是“广大”的意思。在《木兰词》中就有“可汗大点兵”，其实，这里也说明木兰就是一个游牧民族的女子，正因为她生长在草原，所以具有能骑善射的本领，所以对于一个草原的女子来讲也是很正常的事情。
鲜卑金牌饰 而在木兰时代军队的武器装备也是最先进的，已经有了重骑兵的存在，他们都已经是“朔气传金甲，寒光照铁衣”，而这里还有一个最关键的问题，铁马镫就是在这个时期发明出来的。从许多考古资料就可知这点，在4世纪时，纯铁打制的马镫已经开始在北方草原上流行了，而在这个时期，就是因为一个小小的铁马镫的发明，草原上很多名不见经传的小部族就因为引进了铁马镫而迅速的崛起强大起来，从而成为敢与中原帝国一决雌雄的强大部落。
鲜卑武士 鲜卑在当时消失的主要原因就是人口的枯竭，当年鲜卑族的汉化政策总体而言并不是特别成功的，还有一些鲜卑族先是汉化了，后来又回归到胡化了。根据吉林大学古DNA实验室所做的实验，周慧教授在对古人遗骸线粒体古DNA的研究时发现，我们现代的锡伯族人很有可能就是古代拓跋鲜卑族的后裔。后来，随着鲜卑族同各民族的融合加快，他们逐渐融在了其他各民族之中，成为民族融合道路上又一消失的草原帝国。
鲜卑在历史上也曾经非常强盛
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