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法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

 网摘文苑 2017-03-27

法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

春秋与战国时期是百家争鸣百花齐放的时代,社会上出现了多个学术派别并存,都有自己的代表人物,如儒家的孔子、孟子,兵家的孙武、孙膑,道家的老子、庄子,法家的管仲、子产、李悝、商鞅、慎到、申不害、李斯、韩非子,纵横家的鬼谷子、苏秦、张仪,墨家的墨子……,但纵观各个学派,取得最大成就的还是要数法家。

先说春秋与战国的最大区别。战国时群雄角逐的时代,跟春秋不一样,春秋注重一个“礼”字,大家遵从三纲五常的伦理道德,这个时候以孔子、孟子为代表的儒家思想占据了当时社会的绝对主流。可是战国时代,是群雄崛起的时代,这个时期礼乐崩坏,各诸侯国之间不再遵循之前的礼制,增强国力、发展经济军事是大家的唯一追求。因为不强大,随时都有被灭亡的危险,这跟春秋时期不一样,春秋时期诸侯国如果受到欺负,周王室或者霸主会出来帮你主持公道,不至于到灭国的地步。战国的形式则相反,这个时候是弱肉强食的时代,稍有不慎就会有灭国危险。

所以到了这个阶段,礼制成为过去式,变法图强力争上游才是硬道理,我们在后来看到,秦灭六国过程中,秦赵之间长达三年的长平之战,居然东方没有其他诸侯国帮过赵国,这时赵国是唯一能与秦抗衡的国家。这也说明了,仁义道德在这个时候已经对诸侯国没有太多实际意义,国与国之间,拼的是国力和实力,而不是拼谁讲道德和义气,人性的黑暗面在战国时期得到了最充分最真实的体现。

法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

为什么法家能从诸子百家中脱颖而出呢?

先说两个著名人物:管仲和子产。这两个人,可以说是法家的先驱,管仲在齐国任丞相40年,他率先在齐国实行大规模的政治改革,其改革的核心思想是“以劳受禄”,这也是后来法家改革的重点,它的提出率先对旧时代的奴隶制和享受“世卿世禄”特权的贵族阶级发起了挑战。改革的成果是大家所熟知的,齐国强盛,帮助齐桓公称霸诸侯,

子产是郑国人,郑国大家都知道四周都是强国,他跟管仲一样,在郑国也举行了自上而下的大规模改革,整顿田制,铸刑书,公布成文法,这也是中国历史上第一次公布的成文法。

再说法家和其他各派的最主要区别。法家注重实际效果,以增强国力为宗旨,这从治理国家、发展经济角度来说是当时乃至现在唯一的选择。法的根本是制定一套有利于国家发展和社会稳定的规则,在这种规则下,强调的是发挥人的积极能动性,规避因人性的黑暗面而导致的社会不公和冲突,从而实现全国统一的行为准则。其他各家学派代表,虽然有自己的闪光点,但跟法家相比,这些诸子百家更多的是体现了一个国家的软实力,另一方面,法家也并非完全独立于其他各家,法家思想也综合了儒家、道家的一些先进思想。因此,法家是战国时期最为先进的治国思想,它的出现,符合国家利益的发展,也符合人类历史发展。

法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

在法家历史上,不仅有管仲和子产的成功,后来,法家代表人物李悝也在魏国实行了大规模深入的改革,其核心思想有四点:废除世袭制、废除井田制、实行法治颁布《法经》、改革军事制度,他的改革思想可以说是管仲和子产这两位法家先辈的延续,和深入,他也被称作战国时期乃至后世法家流派的开创者、鼻祖,在李悝改革下,魏国大败秦国,收秦地河西走廊,使得魏国成为战国第一强国。李悝的成功改革为后来商鞅在秦国改革提供了很好的借鉴。

魏国改革成功引发了战国时期各国改革的春风,变法图强是战国时期各国的主旋律。李悝之后,秦国也引来了轰轰烈烈的商鞅变法,这在历史上是一次教科书般的改革,商鞅变法让秦国国力迅速跻身战国第一,他的改革是法家思想的集大成者,也是法家历史上最成功的一次改革。为秦国后世统一中国的千秋功业奠定了最坚实的基础,商鞅变法后的100年,秦国坚持用法家思想治国,一直称霸诸侯,直到最后统一中国。

法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

与商鞅同时代的慎到,申不害等法家代表,也取得了非凡的成果,法家有“法”、“术”、“势”三个分支,商鞅是“法”的代表,申不害是“术”的代表,这种术更多的是君王的统治之术,申不害的思想被后代君王所推崇,慎到提倡的是“势”,更多的遵循道家思想的无为而治,顺势而为。申不害在韩国的改革,让韩国强大,15年时间韩国周边各国不敢入侵。慎到著作《慎子》论述了君主与国家的关系,指出君主仅仅是国家职能的执行者,是法的工具。其二,他把国家职能规范化,为后世国家治理留下了丰富的理论基础。

再后来,集道家、法家思想大成的韩非子,甚至成了李斯和秦王必须害死的一个强大对手,法家牛逼人物韩非子要是不被李斯等人害死,历史或许会被改写。

综上所述,法家不管从思想上,还是从成功案例,当时社会形势,以及人性角度出发,都是自古至今最为有用的思想。

法家为何能成为战国时期诸子百家中最成功的学派?

当然,法家更注重的是国家硬实力的发展,其实道德文化等软实力同等重要,一个国家风气的好坏,会影响到整个国家能走多远,而不是多快。因此,在注重国力发展的同时,也要倡导社会的正气,良好的道德,和博爱的精神。

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