最好的父亲在这里 ——《让童年发生奇迹——一个天才少女父亲的教育》的家教智慧（1）

mugerenjia 2017-03-28

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许多与老咪接触过的人，都称其是一个通透天宇与生命微妙的天下奇才。

老咪，原名王筱菲。4岁多开始诗歌创作，出口成章。诗文俱佳，哲思飞扬，让人拍案叫绝。1993年，老咪被授予“济南小名士”称号；1994年，在中央电视台“六一”儿童节举办的“跨世纪少年雏鹰行动”评选活动中，她成为7名获奖人之一；1995年，被吸收为“中华少年诗社”社员；1996年，她竞选为青岛市市南区红领巾理事会主席；1997年，被国家教委与中国作协等单位命名为“小作家”，并获得“全国百名好少年”的殊荣。济南电视台、山东电视台、中央电视台、《中国教育报》《中华少年》《山东少年报》等新闻媒体都报道过老咪写诗读书的情况。25岁之前的她就出版5本著作。

老咪从少年时即游学英国，历时8年，获得伦敦大学电影学学士学位及伦敦政治经济学院人类学硕士学位。自2015年始，在古城西安攻读哲学博士，并访学美国加州大学，开始对先秦文化与玛雅文化进行比较研究。

十多年来，老咪辗转东西万里路，浏览古今万卷书，而且有着属于她的丰富而奇妙的阅历。为报纸杂志写过专栏，主持过电视节目，为企业做过策划，也创过业，在英国拍过纪录片，在美国当过教会服务人员，是美国催眠协会的注册催眠师，英国巴哈花精的实践者。

从25岁开始，老咪就在每年一届的中国教育报刊社宣传策划中心主办的“名家人文教育高端论坛暨名师课堂研讨会”上做精彩演讲，其哲理性的诗化语言，独特而又深邃的内容，让所有参会者为之折服与惊叹。在2016年11月中旬第九届济南研讨会上，她所做的“写作作为一种自我疗愈”讲座再一次引起轰动。

于是，叩问老咪成此大道的深层原因者也越来越多，作为从1997年就开始采访她，到今天依然与她有一种忘年之交的文友的我，就成了不少人探寻的对象。

原因自然非止一端，可如果追根溯源，与其爸爸王辉湘从小对她大智慧的发现与开发当有着内在的维系。

王辉湘同样是我的文友与采访对象，近二十年来，我与他一直保持着深厚的友谊。笔者发现，老咪的大才大智与其爸爸教育有道的大境界，已经相得益彰地和谐成“水天一色”的一曲文质兼美的乐章。

说：出口成章，妙语连珠

王辉湘认为，说是一门口才技巧的艺术，有时也是一种对人生感悟的解码。如何培养女儿“说”的水平，就成为王辉湘研究和实践的一个课题。

首先，培养老咪由看到说的能力。

当老咪刚学会走路时，王辉湘便带领她到大自然中去观察领略那独具的风光之美。老咪对白云悠悠或灿烂星空、青翠树木、低吟浅唱的虫子鸟儿等，都有着极大的兴趣。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”老咪对大自然的这种特殊的“乐”，为王辉湘指导女儿观察、说话奠定了很好的基础。他指导老咪细察事物的特点，形成一个共同议论的话题。老咪想象奇特，用优美的童音描述着她眼里的审美客体；爸爸则与女儿一唱一和，将这一观察后的思考引向深入。他俩还常常针对植物的不同形态，进行有声有色的比较分析，感受大自然的奇妙无穷。一张灵巧的小嘴，总似黄莺一样不停地歌唱。而王辉湘，则异常兴奋地为这歌唱而歌唱，而激赏。

老咪不仅常常见景而出言，而且对动物、人、事等，也多有自己的观点和见解。所以，在爸爸的引领下，老咪未入学便有了出口成章的超级“说”术。

其次，王辉湘着意培养了老咪由想到说的能力。

人的大脑是一个极其神奇的世界，是挖掘其潜力使其想象奇妙，还是压抑其灵性导致其流于沉寂，这是对家长教育观念与行为的严峻考验。王辉湘不仅开发了老咪卓越的想象力，而且将这种想象力幻化成了说的艺术。

在老咪刚会说话的时候，王辉湘便开始给老咪讲有趣的故事。尤其是动物故事，吸引着老咪与这些动物共命运、同悲喜。老咪听故事时，神情特别专注，两眼一直望着爸爸。这种听，充盈了她的爱心，也丰富了她的想象。

两三岁的时候，老咪便与爸爸一道读了许多童话故事，这更加丰富了她的想象力。在这种基础上，王辉湘开始有意识地发挥老咪的想象力，并要其将这种想象用语言表述出来。这时候，老咪的脑子里充满了奇妙的想象，而且也有了自编自说故事的强烈欲求，于是，老咪的口头故事创作便纷至沓来。特别是到英雄山的无人之处，没有了外界的纷扰，父女二人就兴味盎然地自编自讲起故事来。秋天，看到落叶遍地，便给故事起名《落叶河》，从一片树叶落地讲起，驰骋想象，情节曲折的故事源源不断。而且是两个人轮着去讲，一讲就是20多集。故事动人心弦，讲者听者都沐浴在想象瑰丽的情节中，神游天外，乐而忘返。就是在这种讲故事中，老咪想象的翅膀飞翔起来，这为以后老咪的即兴赋诗与能言善辩设置了铺垫。

此外，王辉湘还着意培养了老咪敢于评说的能力。

对世上纷繁万象、千奇百怪的现象与问题，是充耳不闻、闭口不语，还是直面现实、敢于评说，这是两种截然不同的人生态度。王辉湘不仅引导老咪关注这些现象和问题，而且让她思考、评说；有的时候，他也参与其中，与老咪共同评判，是者扬之，非者导之，从而使老咪说的艺术走向一个“思接千载”的世界里。

王辉湘经常带着老咪参加一些富有意义的文化活动，鼓励老咪主动地参与其中，大胆地陈述自己的看法，从而锻炼其敏锐的思维能力和临场应变的能力。一次在青岛召开的读书座谈会上，一位年届70的老者，教诲老咪必须将《论语》的全部章句背诵下来，不然便没有资格谈论《论语》的要义。老咪除肯定老者的合理意见外，也提出了不同的看法：“老爷爷，读书是在感受愉快中吸取其精华，而不是在痛苦的死记硬背中略知其表层。比如老爷爷您吧，昨天吃了几个馒头，喝了几碗汤，吃了多少菜，现在未必记得一清二楚，但其中的营养您吸收了。一个有悟性的读者，犹如一块能吸收许许多多水的海绵，自然而又迅速地吸进去的是水一般的书中的精华。所以，关键不在于背得熟不熟，而在于是否真正地理解与领悟了《论语》的真正内涵，并化解成一种有用的能力。”那位老者无言以对而又频频点首，并对这位小女孩刮目相看了。

这种有趣的语言交流，可以洞见老咪特有的机敏，也可以反映她的读书观。老咪几读《论语》，而且每读都有新的收获，并将其与《孟子》《道德经》《庄子》等书作以比较分析，谈论其间同异相间的奥妙。这比那种死记硬背与生吞活剥的读书，显然高出一筹。而王辉湘对老咪与大人们的语言交流，始终持一种支持欣赏态度。老咪也正是在爸爸的鼓励和自信中，于重要场合当仁不让于师，与大人们纵论天下大事与读书感受，从而将她的说的艺术推到一种与智慧交融的天地里。

老咪在学校里，眼观耳闻各种现象，并产生不同的感想。王辉湘便要求老咪将自己的所见所闻所感谈出来，从而了解其明辨是非的水平，培养其口头表述的能力。比如有人对学生的看法，往往受家长职业性质与地位高下的左右。对此，老咪颇有感慨地对爸爸讲了自己的看法：“世界上各种各样的职业，都有其存在的合理性、有用性，甚至一定的艺术价值。比如做陶瓷的、拉二胡的，达到炉火纯青的地步时，便上升到一种艺术的品位。关键不在于职业的不同、地位的高下，而在于你干得好坏优劣。一个小品的台词说得好：‘有让人抛弃的人，没有让人抛弃的工作。’人们对职业所持有的偏见，实在令人费解。尤其是将这种偏见波及孩子身上，不应有的偏见笼罩在一些所谓职业不好、没有地位的人的子女身上，给他们锁上一些痛苦的精神枷锁，实在是可气可恨！”老咪对问题的认识与感受，颇令王辉湘高兴与鼓舞。他为老咪能够清晰地将自己的感受表述出来而自豪，更为孩子有一颗美好的心灵而欣慰。王辉湘在给老咪肯定表扬之后，继而进一步阐释了职业、地位和民族素质等一系列的问题，使老咪的疑惑冰释，并看到了美好的前景。

面对记者的提问，王辉湘要求老咪落落大方，从容应付，老咪更是成竹在胸，有问必答，而且多有独到的见解与警语似的评说。当笔者写完《智者老咪——一位当代罕见的少年奇才》并即将见诸报端时，我打电话要求老咪谈谈对这一题目的看法，她不假思考地说：“其实我是最最平凡的一个孩子。只是目前绝大多数的孩子所具有的与生俱来的灵性与才分，在走向人生的道路上，不仅没有得到发挥与张扬，反而被父母或其他教育者扼杀了。而我却是在父母的教育中，保留了那种天然的禀赋，并得到了很好的发展。别人都变了我却没有变，因为我是最最普通的一个孩子，而别人恰恰就有些特殊了。因为人们都将特殊视作了普通，我这普通平凡的一个便成了‘罕见’的了。上苍赋予人以生命，自是天才，但非奇才。至于是不是智者，我感到将来有一天能够达到，但目前尚且不是。”其间不乏谦虚之意，但也可以看出一些辩证与哲理性的思考，以及对目前家庭教育以及学校教育的不凡见识。