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懂得慢生活,把日子过成诗

 雅客西 2017-03-28

现在,快节奏的生活中,人们浮躁匆忙,急功近利,精神“压力山大”。快餐、快递,速成、速配等,层出不穷。难怪人们感叹“时间都去哪儿了”, 希望奔跑的速度慢一点,让灵魂跟上来。

懂得生活真谛的丽江老太太说得好,人生的终点都一样,干嘛走那么快呢?

人们开始醒悟,有了对慢生活的呼唤。慢生活运动正在全球悄然兴起。

意大利人贡蒂贾尼早在2007年就举办了第一个“世界慢生活日”。从那时到现在,世界各地出现了越来越多的“慢城”。人们希望停下脚步,“认真思考一下,为生活而奔波时都错过些什么”。错过了什么呢?错过了秋夕看云、柳浪闻莺;错过了踏雪寻梅、月下听箫;错过了井边柳下听书、园中小立赏花;错过了健身、旅行、读书、访友、助老扶孤、联床夜话……总之,错过了人生路上的许多好风景。

金庸先生学识渊博,不尚奢华,饮食清淡,衣着简朴,始终潇洒从容,羡慕“且自逍遥没人管”的慢生活,“做什么都是徐徐缓缓,最后也都做好了,乐观豁达颐养天年”。赵朴初的名句“空持百千偈,不如吃茶去”,毫不掩饰对慢生活的向往。“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足”,这是林语堂的慢生活艺术。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云”,淡如秋菊、返璞归真的素人,追求的正是这种悠然心会、妙处难与君说的慢生活情调。

有本叫《慢生活》的书,倡导慢吃饭、慢工作、慢运动、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢爱情等等,慢慢享受生活,以达到“节奏慢下来”“效率提上去”以及“心态静下来”“健康升上去”的目的。提醒人们莫透支生命,陷入“前半生为挣钱不要命,后半生用钱来买命”的悖论。

让生活节奏慢下来,知易行难,真正做到得靠悟性。

慢生活是平静而积极的心态,不是归隐田园、逃避现实。湖畔行吟,闲庭信步也好;看云卷云舒,花开花落也好;听如歌的行板,赏夕阳牛背上牧童橫吹也好;“采东篱下,悠然见南山”也好,都是一份淡然心境,一种生活姿态。林徽因说得更到位,“避开车马喧嚣,在心中修篱种菊”,内心平静才是真正的慢生活。

慢生活的理念,显现着沉稳与豁达。对老年人而言,是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的从容裕如,是适时、适度、适合的做事原则。让岁月永远年轻,我们再慢慢老去,这才是慢生活的意义所在。人老了遇事不要逞强,服老不是认输,而是面对现实,以一种适合年龄的方式生活,从而变得更健康、更出彩、更长寿。慢生活说到底就是知时顺生,让心与自然交融,在速度、欲望的“撤退”中,慢出生活的意境、岁月的静好。

慢生活是对人生的高度自信,与资产、权位没有多大关系,只需要充实的内心、快乐的选择。“不语寄手谈,无心引樵子”,弈棋中蕴含着慢生活的哲理,物我两忘、宠辱不惊,什么苦乐都不在话下。

慢生活更易出效率。由于是做生活的减法,去速减压,心情大好,在快乐和兴趣中干事,头脑更清晰,精力更集中,心心在一艺,其艺自然工。人生不需要很多,能真正做好一件事,足矣。常说欲速则不达、事半可功倍,揭示的就是“慢”的道理。

古人也崇尚慢生活。“久在樊笼里,复得返自然”,是陶渊明远离尘世喧嚣后的由衷感慨。“断送一生惟有酒,寻思百计不如闲”,则是韩愈简慢生活的写照。“草色人心相与闲,是非名利有无间”,杜牧对待名利的心境何其通达。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回更是不管不顾,过着以苦为乐的慢生活。“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,描摹了王维经历过人生起落悲欢,回归慢生活后的情状。

此中有真意,欲说已忘言。其实,这种疏放恬淡的心境,何尝不是现代人对快意人生、诗意栖居的向往与诉求?只要心中有梦想和远方,张弛有道,懂得慢生活,享受慢生活,我们也一样能把日子过成诗。

文/ 宋子牛


来源:江西日报《井冈山》副刊

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