出殡的引魂幡怎么写？年龄性别不同有什么讲究——一篇文章教会你

出殡五大件——幡儿、牌儿、棍儿、盆儿、罐儿。这其中“幡儿”为第一大件，所谓幡，就是在出丧时，由人扛起的垂直悬挂的旗子，人们称为白幡，或者灵幡，也叫引魂幡。这种幡历史悠久，据说起源于周朝的“铭旌”，那时人死后就会用绢布制作一面旗幡，上面写上死者的官职和姓名，竖立在灵柩前，一直到汉唐时期都使用这种旗幡习俗(这个铭旌并未消失，现在也有人使用)；到了宋元时期，变成了可以一人手举的，这种幡的样子也变成了白纸贴剪；随着历史文化的传承，到了清晚期，灵幡上文字增加了，又加上了飘带，写法和制作的讲究更多。

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在传统的丧葬文化中，引魂幡承载的内容很多，人们认为一个人死后，灵魂还在熟悉的地方飘飘荡荡，无法顺利到达阴间，更无法跟随死亡的肉体去往坟茔。于是人们就寄托到了“引魂幡”上，所谓引魂，就是把灵魂聚集到坟墓中，和肉体一起去往天堂；其次承载的文化是“亲族继承”，如逝者无子嗣，农村的讲究子侄孙辈谁打幡，谁继承遗产。

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灵幡的一般写法：

分正反两面立写三行，正面——左写逝者籍贯生年月；中间写逝者名讳敬语；右边写逝者籍贯亡年月。反面不是这么固定，一般就是两边写莲花朵朵开、西方接引来，中间写“太乙寻声救苦天尊 不可思议功德”等。现在没那么多讲究，就写一面，大致是原两面文字的结合，如图：

灵幡写法的简图示

灵幡上逝者性别年龄区分——以灵幡中间的字区分：

不超过60岁，在“故”字前写“世”字；

凡６０－－７０岁故去的，在“故”字前写“耆”字；

凡７０－－８０岁故去的，在“故”字前写“耄”字；

凡８０－－９０岁故去的，在“故”字前写“期颐”二字。

比如某人之父是5８岁故去的，其灵幡应写“世故”显考......人一看“故”字前这个“世”字，便知此人是６０岁之前故去的。

性别的分辨有两种方式，一是灵幡中间的“显考（父、男）”、“显妣（母、女）”；另一种是从灵幡飘带的下边“剪口”，如上图；另外是飘带的中间，要“男剪圆形13个、女剪方形14个”。男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。 也可以不剪，用圆形或者方形的纸贴也可以，男属阳，剪单；女属阴，剪双。

西方接引图

灵幡的写法讲究：

首先是灵幡两边的字数相同，讲究“生、旺、死、绝”，结尾的那个字都必须占上“生”，无论男女；中间的字，结尾处男占“生”，女占“旺”，如上图。如果中间未能占上，应该加“虚单词”或者“形容单词”，像图示中间的结尾占上“绝”，可把“之引魂幡”写成“之引魂宝幡”，就可以了。

现在一些“引魂幡”变的太五花八门了，有些就简单的扎些布条，甚至有些做的花里花哨，已经变成了一种形式而已，没了寄托了文化承载了。