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与祖师同行（1月21日） 是非不辩真解脱
昨天几个职事请沙弥喝茶，说是请喝茶变成了训导他们，违背了自己的意愿。因为自己总是认为，好孩子都是被赞扬出来的，只有到了他们有了深刻的认识，才可以用严厉的手段，去锻炼他们。这样才不会伤害他们的初发心，才能慢慢地引导他们走入解脱之路。所以，自己基本不说话，也不好反对别人的教诫，要不，显得我们职事不和合。 会中，听明基首座说，师父很生气。心里动了一下，很快联想到是不是师父又在鞭策我们，所以马上把这事放到一边。因为自己已经习惯，遇到与自己有关的事情，先自我检查一下自己的行为是否有错误，然后,有则改之，无则 加勉，绝不辩解。后来听明基首座说，师父身体越来越差，真是为师父担心。 自己平时是，下不出天王殿，上不过四祖殿，不问不说，随众后就回寮，拒绝聊天。所以，庙里面有什么事情，大多是不知道的。一切听明基首座的安排，明基首座也特别照顾自己，基本上不安排自己做事情。与师父的接触只有在开会，师父给我们讲开示，或者是师父上殿的时候遇到，平时没有机会遇到师父。 大家共住在一起，虽然以和合共居。但是，人住多了，所谓众口难调，必然会有是非以及不如意的事情。当然，如果每一个人都能没有分别心，那么就不会有事情。但是，这是不可能的，所以生活中的是非总是难免的。自己也一样会掉在是非圈里面，不过，因为从不聊天，所以，即使是非落到自己头上，一句话：“不知道”。所以自己该干什么干什么。 说到是非不光有来自庙里面的，还有外来的。有时也会有人来骚扰自己，常常会收到莫名其妙的邮件，很多连发件人的名字都不认识。有的时候会收到莫名其妙的东西，很好办，不管是谁发的，有用就留下，没用就扔掉。有的时候，发现个别认识笔迹的人，发来的邮件是连看也不看就扔掉，绝不回复，因为自己深深知道“是非以不辩为解脱”的古训。所以，现在骚扰的邮件也很少很少。 百丈祖师的丛林二十法则里面就有说：“是非以不辩为解脱”。这句话真的很实用，所以，自己不管遇到什么是非，绝不开口辩解。只是检查自己，看看有没有过错，如果有就改之，如果无就加勉（当然因为修行不好，会有《自屎不觉臭》的时候）。只有别人问了，才说事情的过程，也不将自己的见解参入。这样就杜绝了是非的延续。 ----------------------------------- |
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