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我们不要有分别心，不要去分辨是非，不要进入阴阳状态之中。在圣人的经典中，可以说经常见到这样的教导。但是，在这些经典中又经常讲到，什么是恶魔，什么事该做什么事不该做，什么是错误的，什么是正确的。一边不让人去分辨是非，一边又在那里讲是非，是不是矛盾呀！哈哈哈，这乍听起来就是矛盾的，一边让说一边又不让说。其实这是针对不同的情况的时候做的事情。 我们在为人处事的时候，肯定要明辨善恶是非的，只有这样我们才能够知道什么事情该做，什么事情不该做呀！那些为了占据巨额的财富，自私自利贪图名利的人，去烧杀抢夺，我们难道还去说他是好人善人吗？那些地痞流氓，贪官污吏，我们难道还去说他是善人好人吗？那些为了广大人民群众做出了很大贡献的人，我们难道不应该去感谢他吗？他难道不是好人吗？哈哈哈哈，看看，我现在不就是在分辨善恶是非吗？这就是说，我们要让人明白道理的时候，给别人讲道理的时候，要让别人明白该怎么做怎么不做的时候，这些善恶是非的事情标准，肯定的要给别人讲的明明白白。根据社会上发生各种事情，分析得越透彻越好。只有这样，人才能够知道怎么做事啊。但是为什么又让我们不要去说是非呢！也就是说我们在说这些事情的时候啊，不要针对哪一个人去说事！因为一个人生活在社会上，他做出的事情，不管是对的还是错的，很多时候都是有争议性的。就是针对他做的一个具体的事情，有时候也是具有争议性的。你去说这个人是好人的时候，那些反对他的人说他不好的人，也会来说你是坏蛋。你说他是坏蛋的时候，支持他的人说他是好人的人，同样会来说你是坏蛋。这样我们就进入了混乱的阴阳状态当中了，也就是说让我们卷入了是非当中了。那怎么做呢！就事论事，我们只是分析事件，不讨论一个人的好坏善恶。就是讨论事情的时候，不要针对哪一个人去说事。比如我刚才说的，贪官污吏，地痞流氓，你说他是好人是坏人？这样说，没有针对哪一个人，你就是把做这样的事情的人骂得狗血喷头，诅咒他家败人亡，万劫不复，也没有人敢公开的来反对你。他们顶多是在暗中或者是寻找你其他方面的毛病来报复你。他绝对不敢讲你骂贪官污吏，地痞流氓啦，就来报复你，说你是坏蛋的。那不是不打自招了吗？现实当中这样的傻子不多。所以呀，在我们给别人讲道理的时候，不要具体的针对一个人，一个团体，那就行了。只要避免这样，我们把善恶是非的事情分析的越透彻越好，这样，大家就知道怎么去做事了。举例子也是就事说事，好人坏人，也不举具体的针对一个人或者一个团体的例子。 在议论当时发生的某一个事件的时候，立场不要太鲜明了。多听少说慎言慎语。特别是在给别人调解矛盾的时候，更不要有善恶是非的立场去说事。比如甲乙双方产生矛盾，你如果站在自己的是非标准的立场上说甲不对，就得罪了甲方。如果乙方在将来与丙又产生了矛盾，你又站在自己的标准上去说乙方是错的，又得罪了乙方。如此下去，得罪的人越来越多，最后成了光杆司令。哈哈。要知道世人做事都认为自己是正确的，认为不正确的他就不会去做了。都是站在自己的立场上去做事的，公开的去说他，他不管是能不能说的过自己，他都不会喜欢自已的。 说是非或者不说是非，是针对不同的情况的。所以啊！有些不明白这个道理的人，看别人讲一些是非概念道理的时候，就说这个人也不是好人，是个没有开悟的明白道理的人，因为他在说是非呀，开悟的人是绝对不会说是非的呀！哈哈哈哈！ 有些时候啊，为了让人更快的明白一些道理，师父也都是单独的私下的给人讲，这就叫六耳不传法啊。这都属于隐私啊，公开说出来容易得罪人呀，容易招来怨气呀，最终会给自己带来身败名裂的下场的啊！对那些只是一面之交，不熟悉的没有经过考验的人是不敢乱说的呀！不管哪个师父，公开讲的与徒弟私下单独讲的，都有很多的不同。并且会让徒弟发誓，绝对不可公开乱说。避免引火烧身，招惹是非呀。有的人不明白这个原因，一看有的师父让人发毒誓，就说别人是坏蛋是邪恶之人。哈哈哈，这样的人，想找到真正开悟明理的师父，是不可能的。因为别人想教你，但是也不想因此招惹麻烦啊！有的人呀，就是把师父讲的东西四处乱说，招摇显摆，招惹了麻烦，就说这都是师父说的，不是我说的。一句话，把所有的责任都推卸给师父了。看看现实当中，一些利用圣人讲的真相道理去坑蒙拐骗的人，不就是这么做事的吗？有人去问责的时候，他就说这都是圣人讲的呀，没有人去问责他的时候，他就成了圣人的代言人了，堂而皇之的接受众人的供养啊！圣人成了这些人追求名利地位的工具了。甚至断章取义，肢解圣人讲的道理，久而久之，使后来的人越来越脱离圣人的本意了。 没分别心，不判断，是不说出不做出断语性的语言行为。对人事判是非就有立场易得罪人，就事论事讲道理让他明白，知道原因结果，让他自己决定。有是非心，会高高在上指点别人，都这样就乱了。就有立场易与别人成阴阳。自以为是，进入阴阳。高尚的人用高尚的理由去伤害别人，最终伤害自己。 对人事在心中肯定要明善恶，但不对具体的人作出判断，就是常说的不给别人贴标签，同时，也要注意，不要给自己贴标签。就只是给他讲道理，做什么事有什么结果，给他分析其中的原理，善恶报应，但不说他是坏人好人，避免形成阴阳关系。 再一个是练功的方法，与道融合。大道没有思想，没有意识，单纯，也就是没有善恶是非的概念。静坐练功的时候与之一样才行。不要与人事混淆了。 一阴一阳谓之道啊。那就要从阴阳双方都了解了解，至于自己站在什么态度上立场上去评价别人，那是自己的事情了。愿意出来讨论讨论也行，不愿意讨论也没人逼你，但是不要搞人身攻击啊。同时自己也没有那个资格去要求别人必须给自己回答问题，有的人是从别人成功的经验中吸取经验，有的人是从别人失败的经验中学习教训提高自己，总之那都是一个方法。自己的目标决定自己的方法，自己的语言行为，自己的立场。 有分别心，但是不轻易说出有判断性的立场性的评判语，不介入不进入，不干涉不阻拦。不阴不阳，即阴即阳，就是中。要守住中啊！！《大道本相》 |
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