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《淮南子》中有这样的定义：
淮南子的定义，比较简单，但是对于没有接触过术数术语的人来说，也不好懂。再引用一个更加直接的定义，来自《遁甲经》：
下面用五张图，把全部的宝、义、制、伐、专，全部罗列出来 天干生地支的宝日 地支生天干的义日 干支一气的专日 天干克地支的制日 地支克天干的伐日 择日学里，一些不是太精通阴阳五行的老人，就简单的用这个来判断选日子的吉祥。认为干支一气的“专日”最好，其次是天干生地支的“宝日”，再次是地支生天干的“义日”，遇到“制日”和“伐日”就不能用了。 实际上，这是阴阳五行学说刚开始建立时候的观点，有很多认识还不够，这是它的不足，我们现在完全不能参考这组吉凶的含义。 但是，在它的思想指导下，汉代京房将这种思想，改进成了《六爻》里的六亲：官鬼、父母、兄弟、子孙、妻财，再进一步在唐宋改进，六亲分阴阳，形成了目前很成熟的八字学里的“十神系统”。
每一门学术，都有一定的历史变迁，我们学习研究八字学，需要了解它的历史渊源，才能更好的把握住这些“术语”的精准含义，达到“知其然，知其所以然”的目的。 庚白原创 |
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