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叛逆的君主:比《甄嬛传》更真实的骊姬之乱

 金色年华554 2017-04-01

原题:骊姬之乱(一)叛逆的君主

作者:逸川 「Hermiver」 特别授权发布

献公情史

叛逆的君主:比《甄嬛传》更真实的骊姬之乱

晋献公作为一个有着赫赫武功的君主,除了好杀亲戚、爱抢土地之外,还有一个重大的爱好,就是喜欢抢女人。

话说献公还没有即位的时候,他的父亲给他说了一门亲事,让他娶了贾国公的女儿贾君。这门亲事是一场政治联姻,估计两口子过的也不是很愉快,结婚多年之后还是没有孩子。后来曲沃在武公的经营下发展壮大,已经不需要贾国这个外援了,干脆就灭掉了贾国。

献公正好趁机始乱终弃,抛弃了贾君,爱上了自己的庶母,一个来自齐国公族的女子齐姜。

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齐姜

齐国当时的社会风气是很开放的,没有什么教条的约束,成长在这种开放环境中的齐姜自然受不了太多的约束。偏偏她嫁给武公的时候,武公早已是一个耄耋老人,无法将他们的“爱情”进行完美的升华,这也让齐姜很是抑郁。这个时候年轻的诡诸(晋献公)出现在她面前,正值年轻气盛的诡诸雄姿英发,羽扇纶巾,瞬间俘虏了齐姜那颗脆弱的少女心。二人不断的眉来眼去,很快就滚到一起了。

这段隐秘的私情并没有隐藏了太久,武公在完成了统一大业之后就驾鹤西去了,恰好成全了这对戏水鸳鸯。

不久之后,齐姜就为刚刚登临国君之位的情郎生下了一双儿女,诡诸大喜之余正式将齐姜扶上了国君夫人的位置。但是因为怕旁人议论,只能把初生的孩子寄养在大夫申氏的家中,于是他们的儿子就得名为申生(春秋时有这样的习惯,国君经常会将自己的儿子交给有学识的大夫抚养,而不是留在宫中)。

但是甜蜜的时光并没有持续了多久,齐姜在生下这一双儿女(公元前676年前后)之后就去世了,这个消息如晴天霹雳一般使得刚刚沉浸到幸福之中的诡诸,很快就陷入了肝肠寸断的痛苦境地。但是他并没有悲伤太久,大雨过后又是晴天,他把申生立为太子,以纪念逝去的爱妻。然后化悲痛为力量,四处征伐,征服了许多小诸侯国和戎狄部族。许多戎狄部族纷纷前来请和,他们带来了部族中的珍宝和美女献给晋国的君主,以表示臣服。

其中献公最喜欢的是狐季姬和小戎子。小戎子是瓜州之戎献上的部族中最美的女子,而狐季姬是狐氏大戎的狐突送给献公的。狐突不仅把自己的女儿给了献公,还带着自己的两个儿子狐毛和狐偃举家投靠晋国而来。献公在这两个女子的服侍下渐渐地渡过了丧妻之痛,他们为献公生下了两个儿子,重耳和夷吾(公元前671年前后)。但是这些却没有给他带来真正的爱,他急切地四处寻觅那个真心的爱人。

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晋献公家庭关系图

骊姬受宠

到他继位第五年(前672年)的时候,献公帅军西渡黄河,攻伐位于渭水流域的郦戎,俘获了骊子的两个女儿凯旋而归。骊子的两个女儿都很有姿色,而且还很是乖巧可人,让献公甚是欢喜,于是就决意立姐姐骊姬为夫人。

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但是国内的贵族却是一片反对的声音,叫的最响的是一个叫苏的史官,人称太史苏。

太史苏掌管史书,自然对过往的历史极为熟悉。他列举了夏桀伐有施氏得妹喜、商纣伐有苏氏得妲己、周幽王伐有褒氏得褒姒的例子(都是所谓红颜祸国的典型案例),觉得娶亡国之女是不吉利的,更不可以立为夫人。还说晋国用男人战胜了郦戎,郦戎一定会凭借一个女人来战胜晋国。

但是很多人还是觉得太史苏有些太神经大条了,显然是因为受了献公的羞辱故意说这些丧气话的。原来献公在征伐郦戎之前让太史苏占卜,太史苏算了一卦,按卦象说是战胜但最终不吉利,因此不应该前去讨伐。献公说你算的不准,然后就去打郦戎了,结果大获全胜,还抱得美人归,这怎么能说是不吉利呢?凯旋的晋献公宴请众大夫,看见太史苏了就想羞辱他一番,于是就命司正只给他盛酒,但是不给他上肉吃。

有了这么一段插曲以后,大家对太史苏的话也就不怎么相信了,他越是激动,众人也就越是取笑他。同样负责占卜的郭偃(卜偃)就很不以为然,认为太史苏所举的那些例子,宠信女子不是祸患的源泉,荒淫昏乱、放纵奢侈才是亡国的真正原因。晋国还没到那种地步,不会亡国,小小骊姬能掀起什么大风大浪。

郭偃又从礼义、德行的角度,对骊姬虽然为乱但最终无法摘取胜利果实做出了预测。可见郭偃对于所谓红颜祸水的说法到底还是不认同的,从这点上看,郭偃作为春秋时期与管仲齐名的政治家,终究还是比太史苏高了许多层次。

他们这番议论之后,献公的智囊士蒍就过来打圆场,他劝说太史苏说,你与其劝说得不到采纳,还不如让大家早做防备为好。

先秦时期,人们在做重大决定的时候,往往都会先占卜测吉凶。既然晋献公想立骊姬为夫人,这么大的事情,总得先算一卦吧。于是晋献公就请人用龟甲占卜,出来的结果是不吉利。晋献公不服气,就又用蓍草占卜,结果是吉利。晋献公一看乐了,行,就用蓍草占卜的结果。

占卜的人听了之后很是无奈,就说,这样不合适吧?您老人家这到底是求签算卦呢还是求定心丸呢?蓍草的寿命太短,算卦不如龟甲灵验。晋献公哪管这个,不听不听就不听,然后兴高采烈地就跑去筹备立夫人的事儿了,丢下算卦的人在那儿不知道该说什么。

从史料中的种种记载来看,晋献公是一个极其不守规矩的人,可以说他早已把当时的很多规则都破坏了。

求签算卦在当时可是很重要的事情,他竟然如此没有诚意,只选符合自己心意的占卜结果。

当时的人们倡导同姓不婚,“男女同姓,其生不蕃”,是当时的禁忌。偏偏晋献公就娶了一堆同姓的女子:贾君,贾国公室,姬姓;狐季姬,贾国公族狐氏大戎,姬姓;骊姬两姐妹,姬姓。

周礼倡导亲亲贵贵,他偏偏不信任自己的亲戚,将自己的亲族屠杀殆尽,重用异姓大夫。这在当时的观念中,是极为叛逆的,很难为世人所接受,偏偏晋献公就能做的出来。他的很多作为,按照儒家甚至是我们现在的道德标准来评价,都是道德败坏的表现,但是他却丝毫不为所动。

晋献公的这种叛逆,给晋国的政治制度变革带来了深远的影响,使得晋国能够率先走出周礼的束缚,最终成为称霸中原的大国。他以一己之力,斩除了国家发展道路上的阻碍,对于后世或许是有益的,但是作为他的子女,晋献公的那些孩子们,却因此陷入了水深火热之中。

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