散失在民间的瑰宝——截根针（三）

背部经络的循行分布有督脉，膀胱经，背腧穴，夹脊穴，是脏腑经络之气转输于背腰部的穴位，始见于《灵枢-背腧》曰：“愿闻五脏之腧，出于背者”。岐伯曰“胸中大腧在柕骨之端，肺俞在三椎之间，心腧在五椎之间，膈腧在七椎之间…….皆夹脊相去三寸所”。《素问·气腑论》提出“六腑之腧各穴”，但未列穴名。王叔和《脉经》才具体的了解肺，胃，心，脾，大肠，小肠，膀胱，胆，肾10个背腧穴的名称和位置。

皇普谧《甲乙经》补充了三焦俞。孙思邈《千金要方》补充了厥阴俞，从而形成了完整的背腧理论体系。元代滑伯仁在《难经本义》中谓：“阴阳经络，气相交贯，脏腑腹背，气相通应”。张景岳《类经》亦指出“十二俞通于脏气”。说明脏腑之气和背腧是想通的，病邪侵犯脏腑，背腧会出现反应，并可在此部位治疗，但《灵枢·背腧》篇又指出“欲的而验之，按其处，应在中而痛解，乃气俞也”，解，读作懈，意为酸软懈散，即指出按压过程中出现的“敏感点”才是穴位之所在。这是《内径》时代医家的经验谈，也是付沈两师家传找病根和“爆发点”的根本所在。“敏感点”即可诊断疾病，又可治疗疾病，故而受到历代医家的重视，但《灵枢·背腧》同时又指出“灸之则可，针之则不可”，说明了当时已经认识到针刺背腧穴具有危险性，但付沈两师家传截根针法对背腧穴有特殊的取法，不同于《内径》所言的背腧定位法，他们祖上从临床经验出发，对传统的背腧穴位做了变动，这种变动不仅从横向上改变了，在上下椎体之间也做了变动，这种改动意义重大，既保持了背腧穴特有的生理，病理，诊断和治疗（注重敏感点）作用，又可避免伤及内脏，因为凡胸九以上背腧穴，其内有重要脏器，深刺易造成气胸，也正是在胸九以上背腧穴进行改动，背腧穴的功效和特殊的针法相结合，扩大了治病范围，提高了治疗效果。

背部取穴与气街的关系，气街是经络学说的重要组成部分，其记载首见于《内径》的《灵枢·卫气》和《灵枢·动腧》篇中，《灵枢·卫气》曰：“请言气街，胸有气街，腹有气街，头有气街，胫有气街…..”。《灵枢·动腧》曰：“四街者，气之径路也”，可知气街是气血运行的径路。气街亦可调节脏腑经络的气血运行。

足太阳膀胱经属膀胱，络肾与心脏等脏腑直接联系，为一身之巨阳。头背部乃诸阳经统率诸阴经的会和之处，全身经脉之气均可注入足太阳膀胱经，这样足太阳经可接纳传输各经之经气，膀胱经具有特殊的联络作用，在整个经络系统中成为核心经络，它与五脏六腑皆相通，在膀胱经循行的区域可治疗全身的疾病。

《奇经八脉考》指出，督脉起于肾细胞中，并贯脊里与脊髓直接联属。其生理功能为总督诸阳脉，为“阳脉之海”，手足三经皆会于督脉，他能统摄调节全身阳气，维系全身元阳。

华佗夹脊穴有疏通经络，调节气血的作用，华佗夹脊穴与督脉，督脉之别通过经络联系密切。

《素问·皮部论，》“凡十二经脉络者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛”，“邪之始入于皮也，沂然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛色变”。“……故皮者有分部不与而生大病也”。十二皮部居人体之外层，是机体的卫外屏障，有保卫机体，抗御外邪的功能。当机体卫外功能失常时，病邪可通过皮部深入络脉，经脉以至脏腑。当机体内脏有病时，亦可通过经脉，络脉反应于皮部，根据皮部的病理反应而推断脏腑的病症，所以皮部又有反应病候的作用，皮部通过经络与脏腑联系构成表里内外相互关联的有机整体，临床上通过皮部诊察疾病，找到病根，治疗疾病，应该就是结合皮部理论二运用。

扁鹊见蔡恒公

“千病万病不离肝胆”。这句话是老师在传授我家传截根针时说的一句话，也是老师家用截根针治病的指导思想。东方甲乙木，肝为阴木，胆为阳木，一脏一腑，一阴一阳，一表一里生理关系非常的密切。肝阴藏血，主疏泄，喜调达。胆阳，主升清降浊。少阳胆合于厥阴肝，助肝之疏泄，以调畅气机，则内而脏腑，外而肌肉，升降出入，纵横往来，并行不悖，从而维持脏腑之间的协调平衡。“百病皆生于气”，肝气郁结，气机不畅，就会横逆犯脾，脾失健运，进一步就会痰浊内生，在到痰气互结，循经上行，“痰”与“气”互相勾结，循着经络到处流窜，“结于喉结之处”，就是甲状腺疾病，停在乳腺，就是乳腺疾病，走到子宫，就是子宫肌瘤。走到哪里，哪里就得肿瘤，而病根就是肝胆失调。

肿瘤的形成也就是人体负能量的积聚，截根针就是找一个合适的位置，给其一个出处，多年的实践证明，中国民间的截根针法真的是的治疗疾病的方法。

在此感恩各位老师传授给我截根针法！

虽然在临床运用上总结，融合各家所长，并拓展了治疗范围，但却万万不敢说这是我的针法。这都是我们先人多少年的经验、智慧和辛劳的积累，能传到我手上为百姓除疾去病，是我的幸运，当然，继承发扬也是我的使命。