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唐褚遂良摹王羲之行书兰亭序卷（全景）  （分图）
         唐褚遂良摹王羲之行书兰亭序卷 东晋永和九年（353年）三月三日，山阴名士四十一人集于兰亭，修禊祭，宴曲水。即席赋诗，汇为一卷，由王羲之当场作序。这篇序情文并茂，心手双畅，向称“天下第一行书”。其妍美流便的风神，被后世视为行书的典范和楷模。唐太宗李世民酷爱羲之书法，在得到《兰亭序》真迹后，曾命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐臣下，以广布扬。兰亭真迹据记载已随唐太宗殉葬昭陵。这些唐摹本主要有两个系统，一为褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、冯承素等墨迹摹本，多属此系统，以冯摹的“神龙本”最为接近原作；一为欧阳询摹本，刻帖“定武本”即源自欧本，为存世最佳的石刻帖本。 此卷旧传为褚遂良所摹，故卷前项元汴标题“褚摹王羲之兰亭帖”，简称为“褚摹兰亭”，实未必确切。全卷有宋、元、明诸家题跋或观款，以及鉴藏印记215方，又半印4方。其中“滕中”等2方北宋印和南宋绍兴内府“绍兴”、“内府印”、“睿思东阁”等7方印属真，第一后纸上米芾诗题及7方钤印亦真。因知此卷当为北宋米芾前临摹本。但作品质地属楮皮纸，是宋以后方普遍使用的纸质，或可证此为北宋摹本。全卷由两幅纸拼接，前纸19行，后纸9行，行款排列较松匀，以临写为主，辅以勾描，因此书写较为流畅，亦具一定功力。此卷流传鉴藏经过大致为：北宋滕中、南宋绍兴内府、元赵孟頫、明浦江郑氏、项元汴、清卞永誉、乾隆内府。 曾著录于清顾复《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈·续编》、阮元《石渠随笔》等书，并刻入“兰亭八柱”。 王羲之【兰亭集序】 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俛仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云︰「死生亦大矣。」岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 米芾书法题跋《褚遂良摹兰亭序跋赞》两种： 1）米芾行楷书跋《褚临黄绢本兰亭序跋赞》，又称《审定帖》，北京故宫博物院藏。  【释文】右唐中书令河南公褚遂良字登善临晋右将军王羲之兰亭宴集序，本朝丞相王文惠公故物。辛未岁见于晁美叔斋，云借于公孙。辛巳岁 购于公孙巘。黄绢幅至“欣”字合缝，用证摹刻僧字，果徐僧权合缝书也。虽临王书，全是褚法。其状若岧岧奇峰之峻，英英秾秀之华，翩 翩自得，如飞举之仙。爽爽孤骞，类逸群之鹤。蕙若振和风之丽，雾露擢队干之鲜。萧萧庆云之映霄，矫矫龙章之动彩。九奏万舞，鹓鹭 充庭。锵玉鸣珰，窈窕合度。宜其拜章帝所，留赏群仙也。至于永和字合其雅韵，九觞字备着其真标，浪字无异于书名，由字益彰其楷则。 若夫临仿莫称于薛、魏、赏别不闻于欧、虞。信百代之秀规，一时之清鉴也。壬午八月廿六日，宝晋斋舫手装。 襄阳米芾审定真迹秘玩。
2）米芾《褚遂良摹兰亭序跋赞》纸本，24 X 47.5cm，北京故宫博物院藏。 此为北京故宫博物院藏《褚遂良摹兰亭序》，元陆继善摹本后跋赞（旧题明陈鉴藏本）；此跋赞文句与米芾《书史》所载大同小异。 【释文】右米姓秘玩，天下法书第一。唐太宗既获此书，使冯承素、韩道政、赵模、诸葛贞之流，摹赐王公。褚遂良时为起居郎，盖检校而已。此轴在苏氏，命为褚摹。观意易改误数字，真是褚笔，落笔直书。余皆双钩，清润有秀气，转折芒锷备尽，与真无异，非知书者所不能到。世俗所收，或肥或瘦，乃是工人所作，正以此本为定。熠熠客星，岂晋所得。卷器泉石，流腴翰墨。戏着谈标，书存马式(戎)。郁郁昭陵，玉椀已出。戎温无类，谁宝真物。水月何殊，志专乃一。绣缫金鐍，瑶机绵绰。猗欤元章，守之勿失。 元佑戊辰获此书。崇宁壬午六月，大江济川亭舟对紫金避暑手装。米芾。 |
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