《送你一座金山！不信？看完再说??》。 ?今天，很多人会想，如果时光能回到20年前那该多好。 ?那时，只要专心做一件事：拿出所有的积蓄，满世界收购顶级的沉香，并囤积一段时间，那么，现在就家藏万贯了，山珍海味衣食无忧了，一串顶级沉香就可以换一幢别墅，想想都激动。 ?当然，时光不会回到20年前，但是，时光会让你在站在2016年，没错，你还有机会。 ?这时，你只要专心做一件事：拿出所有的积蓄，满世界收购顶级的降真香，并囤积一段时间，那么若干年后（一定不用等20年），以后必定家藏万贯了，山珍海味衣食无忧了，一串顶级降真香就可换一幢别墅，想想都激动。 ?抓住商机就抓住了金山，大河才有大鱼，敢于开拓，才会有丰厚的回报。成功在于先人一步：在别人不懂时，你已经尝试研究了；在别人怀疑时，你已经提前布局了；在别人行动时，你已经打开局面了；在别人赚钱时，你已经是大佬了。＂。当然，信与不信，多思考下。总之，商机已现，朝阳产业，机会难得，心动不如行动，若迟迟不行动，以后等降真香风光无限时，拍大腿也来不及了，那时重温这段话时只有心痛的份了。人生有一种遗憾，叫想做却没有机会；人生有一种悲哀，叫有机会却不敢做！ 《降真香 》 古时道教奉其为首香，因烧之能降诸真，故名降真。香谱赞之合香至真至美，亦名鸡骨香。佛家寺院多有种植，称之紫藤香。降真香文化传承数千年，药典香谱诗歌等多有颂传，道教用之醮星辰，皇宫用之祭祀天地，文人隐士熏之修身。藤长百年，缠攀千米，在特定的地域内，母体经虫蚁啃咬或病菌感染后，方能开始结香，又经历百年，其香材倒架并被土掩，然后集天地之灵气，汇日月之精华，蒙岁月之积淀，孕育数百年，方得藤结沉香，此珍亦香亦药，能降诸真，又入药如神。其香材，或黄膜披身，如兰似麝 。或膏液内足，清甜醇和。清闻香之清烈，气甜而下辣，最佳者紫而润，用之入药殊胜，降气最效，行瘀如神，怒气伤肝内伤吐血，用代郁金神效。刀伤出血敷之即止，定痛生肌功胜花蕊散，配药成紫金散敷之，曾救万人。平日烧之，辟天行时气，宅舍怪异，并烧悉验。伴和诸杂香，烧烟直上天，召鹤得盘旋于上。醮星辰，烧此香甚为第一。常带之能辟邪恶之气，功力极验。 【降真香大叶小叶名字的由来】 2013年7月份降真香正式进入东湖市场，那时只叫降真香，没有大小叶之分。10月份左右，东湖市场才开始根据植物特征不同而分成大小叶，并且逐步约定成俗。2014年经国家科研机构鉴定：海南大叶降真香的植物名为两粤黄檀，海南小叶降真香的植物名为斜叶黄檀。 2015年确认缅甸小叶降真香及云南小叶降真香的植物名也为斜叶黄檀。 海南小叶降真香的叶子特征（植物：斜叶黄檀） 东南亚（缅甸）小叶降真香的叶子特征（植物：斜叶黄檀） 海南大叶降真香的叶子特征（植物：两粤黄檀） 【降真香产地】钦定四库全书香乘卷四明 周嘉胄 著---降真香考证八则01降真香，一名紫藤香 ，一名鸡骨，与沉香同，亦因其形有如鸡骨者，为香名耳。俗传舶上来者为番降 。02生南海山中及大秦国，其香似苏方木，烧之初不甚香，得诸香和之则特美。入药以番降紫而润者为良 。03广东、广西、云南、安南、汉中、施州、永顺、保靖、及占城、暹罗、渤泥、琉球、诸番皆有之 。（集《本草》）04降真生聚材中，番人颇费坎斫之功，乃树心也。其外白皮，厚八九寸，或五六寸，焚之气劲而远 。（《真腊记》）05降真香，本出南海，今溪峒僻处所出者，似是而非，劲瘦不甚香 ，曰鸡骨香（《溪蛮丛笑》）06主天行时气，宅舍怪异并烧之有验 。（《海药本草》）07伴和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香妙为第一，小儿佩之，能辟邪气；度录功德极验，降真之名以此 。（《仙传》）08出三佛齐国者佳，其气劲而远，辟邪气，泉人每岁除，家无贫富，皆爇之如燔柴 。维在处有之，皆不及三佛斋国者，今有番降、广降、土降之别 。降真香事实 一则贡降真香南巫裏，其地自苏门答刺西，风一日夜可至，洪武初贡降真香 。，。 徐表《南州记》云，“生南海山，又云生大秦国。”。《诸蕃志》卷下云，降真香，“出三佛齐、闍婆、蓬丰，广东、西诸郡亦有之。……以三佛齐者为上，以其气味清远也。”。 《岛夷志略》，元代汪大渊著：阅笔地与沙里、佛来安为邻国。山平亘，田多，食粟有余，新收者复留以待陈。俗节俭，气候温和。男女椎髻，衣白衣衫，系青布缦。定婚用｛假｝〔缎〕锦、白锡若干块。1民煮海为盐，酿小米为酒。有酋长。产上等白锡、米脑、龟筒、鹤顶、降真香及黄熟香头。贸易之货，用甘理布、红布、青白花碗、鼓之属。 吉兰丹（岛夷志略，四库全书本）阅笔地势博大，山瘠而田少，夏熟而倍收。气候平热。风俗尚礼。男女束发，穿短衫，系皂布缦。每遇四时节序、生辰、婚嫁之类，衣红布长衫为庆。民煮海为盐，织木绵为业。有酋长。地产上等沉速、粗降真香、黄蜡、龟筒、鹤顶、槟榔。外有小港，索迁极深，水咸，鱼美。出花锡。货用塘头市布、占城布、青盘、花碗、红绿硝珠、琴、阮、鼓、板之属。 东冲古剌（岛夷志略，四库全书本）阅笔巀嶭丰林，下临淡港，外堞为之限｛介｝〔界〕。1田美谷秀。气候骤热，雨下则微冷。风俗轻剽。男女断发，红手帕缠头，穿黄绵布短衫，系越里布。凡有人丧亡者，不焚化，聚其骨撇于海中，谓之种植法，使子孙复有生意。持孝之人，斋戒数月而后已。民不善煮海为盐，酿蔗浆为酒。有酋长。地产沙金、黄蜡、粗降真香、龟筒、沉香。贸易之货，用花银、盐、青白花碗、大小水埕、青鞋、铜鼎之属。 三佛齐（岛夷志略，四库全书本）阅笔自龙牙门，去五昼夜至其国。人多姓蒲。习水陆战，官兵服药，刀兵不能伤，以此雄诸国。其地人烟稠密，田土沃美。气候暖，春夏常雨。俗淳。男女椎髻，穿青绵布短衫，系东冲布。喜洁净，故于水上架屋。采蚌蛤为鲊，煮海为盐，酿秫为酒。有酋长。地产梅花片脑、中等降真香、槟榔、木绵布、细花木。贸易之货，用色绢、红硝珠、丝布、花布、铜、铁锅之属。旧传其国地忽穴，出牛数万，人取食之，后用竹木塞之，乃绝。 喃巫哩（岛夷志略，四库全书本）阅笔地当喃巫哩〔洋〕之要冲，1大波如山，动荡日月，望洋之际，疑若无地。民居环山，各得其所。男女椎髻露体，系稍布。田瘠榖少，气候暖。俗尚劫掠，亚于｛牛｝单〔马〕锡也。2地产鹤顶、龟筒、玳瑁，降真香冠于各番。贸易之货，用金、银、铁器、蔷薇水、红丝布、樟脑、青白花碗之属。 《星槎胜览》 : 占城奇楠，出在一山，酋长禁民不得采取，犯者断其手，彼亦自贵重，乌木、降香樵之为薪。 。 【原文】奇楠香、降真香为木黑润，奇南香所出产，天下皆无，其价甚高出占城国 。大叶降真香的种子特征 小叶降真香的叶子与花的特征 茎部特征 根部特征 未结香的藤茎 降真香结香原理：?降真香的藤质导管多而密，其作用是输送营养，当受外界伤害时，比如闪电、大风、虫害侵袭了植物的肌体，为了抵抗疾病及死亡威胁，出于本能，其神经系统便会发出信号，自行分泌出异常稠厚的红褐色“体液”–树脂，缓缓沉积于伤口上，堵住其受感染的导管或树身病变的部位，进行自我修复疗伤，当树脂充满导管后，导管也丧失了输送养分的功能，其部位颜色变黑，密度变大，从而成了一块香格。因降真香分泌的树脂性味甘甜，所以很容易吸引蚁虫或真菌寄生于心材，进而产生共生变化，更因虫蚁菌种及其他因素影响不同，使香格从而产生各种香型。当然，降真香结香要求非常高，即使在同个山头，南面比北面结香多很多，它们只在特定的纬度，海拔，气候，土壤等条件下，甚至特定的地域才结香，一般在北纬19度至21度之间，而且大部分在海南南部及缅甸中部。 从降真香的结香原理来看，降真香的结香方式和沉香是一样，不同点是，沉香是木本结香，降真香属藤本结香。古代的古沉香有十五种，降真香是其中之一，在东南亚民间，降真香还一直沿用着藤沉香及鸡骨香的名称。 开始结香虫蚁结香受伤结香小叶香格【降真香药用古方】始载《证类本草》。《海药本草》:'温平，无毒。主天行时气'。《本草经解》:'入足厥阴肝经、手太阴肺经。'《玉楸药解》:'入足太阴脾、手少阴心经。'。《纲目》:'疗折伤金疮，止血定痛，消肿生肌。'。《玉楸药解》:'疗梃刃损伤，治痈疽肿痛。'。《本草再新》:'治一切表邪，宣五脏郁气，利三焦血热，止吐，和脾。＂。《慈禧光绪医方选仪》降真香被载入药方秘笈。 《奇效良方》 ：①治打扑伤折，内损肺肝:紫金皮、降真香、补骨脂、无名异（烧红，酒淬七次）、川续断、琥珀（另研）、牛膝（酒浸一宿）、桃仁（去皮尖）、当归（洗，焙）、蒲黄各一两，大黄（湿纸裹煨）、朴硝（另研）各一两半。上为细末。每服二钱，食前浓煎苏木当归酒调服。②治金刃或打扑伤损，血出不止:降真香末、五倍子末、铜末（是削下镜面上铜，于乳钵内研细）等分或随意加减用之。上拌匀敷。（《百一选方》）③治痈疽恶毒:番降末、枫乳香等分。为丸熏之，去恶气。（《濒湖集简方》）①《本草经疏》:'降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气。入药以番舶来者，色较红，香气甜而不辣，用之入药殊胜，色深紫者不良。上部伤，瘀血停积胸膈骨，按之痛或并胁肋痛，此吐血候也，急以此药刮末，入药煎服之良。治内伤或怒气伤肝吐血，用此以代郁金神效。'②《本经逢原》:'降真香色赤，入血分而下降，故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。又虚损吐红，色瘀昧不鲜者宜加用之，其功与花蕊石散不殊。《海药本草》降真香，徐表《南州记》云∶生南海山，又云生大秦国。味温，平，无毒。主天行时气，宅舍怪异，并烧悉验。又按仙传云∶烧之，或引鹤降。醮星辰，烧此香甚为第一。度 烧之，功力极验；小儿带之能辟邪恶之气也。 《本草备要》降真香，焚之能降诸真，故名，辟恶、止血、生肌，辛温。辟恶气怪异，疗伤折金疮，止血定痛，消肿生肌（周崇逐寇被伤，血出不止，敷花芯石散，不效。军士李高，用紫金藤散敷之，血止痛定，明日结痂无瘢，曾救万人。紫金藤，即降真香之最佳者也）。 《冯氏锦裹秘录》降真香，味辛，气温，无毒。沉香色黑，故走北方而理肾。檀香色黄，故走中央而理脾。降香色赤，故走南方而理血。若紫黑色者不用。降真香，乃香中之清烈者也。故能辟一切恶气不详，烧之辟天行时气，宅舍怪异，小儿带之，辟邪恶气，入药以番舶来者色较红，香气甜而下辣，用之人药殊胜。若色深紫者不佳。上部伤瘀血停积，胸膈骨按之痛，或胸胁肋痛，此吐血候也。急以降香刮末入药，煎服最良。治内伤或怒气伤肝吐血。用此以代郁金神效。《名医录》云∶周崇被海寇刃伤，血出不止，筋骨如断，用花蕊石散不效，军士李高，用紫金散掩之，血止痛定，明日结痂。如铁遂愈、且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香，瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降香之最佳者，曾救万人。 《医学入门》降真香，和诸香烧之，直上天，召鹤盘旋于上。味温平，无毒。主天行时气怪异，烧之避邪恶之气也。 《本草乘雅半偈》降真香，辛温，无毒。烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟邪恶气。 《得配本草》降真香，辛，温。入足厥阴经。入血分而降气，治怒气而止血。疗金疮，生肌肉，消肿毒，治肋痛。取红者研用。 《增广和剂局方药性总论》 降真香，出黔南。伴和诸杂香烧烟直上天，召鹤得盘旋于上。《海药》云∶味辛，温、平，无毒。烧之，主天行时气，宅舍怪异。 《本草择要纲目》 降真香，辛温无毒。烧之辟天行时气宅舍怪异。小儿带之。辟邪恶气。疗折伤金疮。止血定痛。消肿生肌。 《药性切用》降真香，一名紫金藤。性味辛温，入肝、脾、血分，而活血止痛，辟秽。降真禁忌同紫、白《本草经解》降真香，气温。味辛。无毒。烧之辟天行时气。宅舍怪异。小儿带之。辟邪恶气。降香气温。禀天春和之木气。入足厥阴肝经。味辛无毒。得地西方之金味。入手太阴肺经。气味俱升。阳也。烧之能降天真气。所以辟天行时气。宅舍怪异也。小儿带之能辟恶气者。气温味辛。辛温为阳。阳能辟恶也。色红味甜者佳。【制方】降香同白芍、甘草、北味、丹皮、白茯、生地。治怒气伤肝吐血。多烧能祛狐媚。为末。治刀伤血出不止。 《顾松园医镜》降真香，辛温，色红甜而不辣者佳。降气最效，行瘀如神，肝伤吐血宜求，〔怒气伤肝，或内伤吐血，用代郁金神效。〕刀伤出血必用。〔敷之血即止，定痛、生肌，功胜花蕊〕烧之，辟天行时气，宅舍怪异，小儿带之，辟邪恶气。。 《本经逢原》辛温无毒。禁用火焙。降真香色赤入血分而下降。故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。刃伤用紫金散，即降真香用磁瓦刮下，和血竭研末是也；又虚损吐红，色瘀昧不鲜者，宜加用之，其功与花蕊石散不殊。血热妄行色紫浓浓，脉实便秘者禁用。《本草从新》降真香、辟恶、止血生肌。辛温。辟恶气怪异。疗伤折金疮。止血定痛。消肿生肌。（周崇被海寇刃伤、血出不止、敷花蕊石散、不效、军士李高、用紫金藤散敷之、血止痛定、明日结痂无瘢、曾救万人、紫金藤、即降真香之最佳者也。）忌同檀香。烧之能降诸真。故名。（金疮出血、降香、倍子、桐花等分、末敷。） 《太平惠民和剂局方》降真香，紫檀香（锉，三十两，建茶末一两，汤调湿，拌匀，慢火炒，勿焦，未气尽为度） 白 茅 不用 滓，熬成霜 净）丁香皮 霍香上为末，入研药，炼蜜搜和，如常法烧。玄参（拣净，各五两） 香白芷 藿香（锉，各三两） 香附子（拣净） 甘松（拣净，各十两）现代医籍描述：主治 1、刀伤出血。用降真香、五倍子、铜花，等分为末，敷伤处。2、痈疽恶毒。用降真香末、枫乳香等分，团成丸子，熏患处。 横面结构导管结油结了几十年后的香未结满油的香降真香以空心居多土埋老料【降真香诗词】。 白居易：《赠朱道士》：仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，三尸卧一作饿死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。 张籍《和左司元郎中秋居十首》：醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。尚俭经营少，居闲意思长。秋茶莫夜余，新自作松浆。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》：仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒。素烟思爇降真香。五千言外无文字，更有何词赠武皇。 《送劉尊師祗詔闕庭三首》唐朝詩人曹唐：海風葉葉駕霓旌，天路悠悠接上清。錦誥淒涼遺去恨，玉簫哀絕醉離情。五湖夜月幡幢濕，雙闕清風劍珮輕。從此暫辭華表柱，便應千載是歸程。五峰已別隔人間，雙闕何年許再還。既掃山川收地脈，須留日月駐天顏。霞觴共飲身雖在，風馭難陪跡未閒。從此枕中唯有夢，夢魂何處訪三山。仙老閒眠碧草堂，帝書徵入白雲鄉。龜台欲署長生籍，鸞殿還論不死方。紅露想傾延命酒，素煙思爇降真香。五千言外無文字，更有何詞贈武皇。 《題春台觀》唐朝詩人薛逢：殿前松柏晦蒼蒼，杏繞仙壇水繞廊。垂露額題精思院，博山爐裊降真香。 苔侵古碣迷陳事，雲到中峰失上方。便擬尋溪弄花去，洞天誰更待劉郎。 《蕭灑桐廬郡十絕》宋朝詩人範仲淹：其一蕭灑桐廬郡，烏龍山靄中。使君無一事，心共白雲空。其二蕭灑桐廬郡，開軒即解顏。勞生一何幸，日日面青山。其三蕭灑桐廬郡，全家長道情。不聞歌舞事，繞捨石泉聲。其四蕭灑桐廬郡，公余午睡濃。人生安樂處，誰復問千鐘。其五蕭灑桐廬郡，家家竹隱泉。令人思杜牧，無處不潺湲。其六蕭灑桐廬郡，春山半是茶。新雷還好事，驚起雨前芽。其七蕭灑桐廬郡，千家起畫樓。相呼採蓮去，笑上木蘭舟。其八蕭灑桐廬郡，清潭百丈余。釣翁應有道，所得是嘉魚。其九蕭灑桐廬郡，身閒性亦靈。降真香一炷，欲羌悟黃庭。其十蕭灑桐廬郡，嚴陵舊釣台。江山如不勝，光武肯教來。 道家“女冠诗”：不乘白鹤爱乘鸾，二十幢幡左右盘。偶入书坛寻一笑，降真香烧碧阑干。小春天气暖风赊，日照江南处士家，催得腊梅先迸蕊，素心人对素心花。资生资始总阴阳，无极能开太极光。心镜勤磨明似月，大千一栗任昂藏。神气须如夜气清，从来至乐在无声。幻中真处真如幻，且向银盆弄化生。养神惜气似持盈，喜坠阳兮怒损阴，雨目内明驯虎尾，朦胧双耳听黄庭。荆棘须教划尽芽，性中自有妙莲花，一朝忽现光明象，识得渠时便是他。 《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煮遂可柔和》（宋）郑刚中 南海有枯木，木根名降真。 评品坐粗烈，不在沈水伦。 高人得仙方，蒸花助氤氲。 瓦甑铺柚蕊，沸鼎腾汤云。 熏透紫玉髓，换骨如有神。 矫揉迷自然，但怪汲黯醇。 铜炉即消歇，花气亦逡巡。 馀馨独鼻观，到底贞性存。 【降真香在道教中的地位】《天皇至道太清玉册》说：'降真香，乃祀天帝之灵香也。除此之外，沉速次之。信灵香可以达天帝之灵。所忌者，安息香、乳香、檀香，外夷所合成之香，天律有禁，切宜慎之。'。《道法会元·太上混洞赤文女青天律》云：'诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。'。降真香乃天地之灵香，道教在中国历史上传承了4千多年，降真香古代为道教专用首香，开坛必焚，并直接融入到道教符咒里面，其地位在古代道教中的举足轻重程度可见一斑。 如：混元宗坛 道教开坛斋醮的符咒，发牒 龙王朝科 ：'臣等稽首礼虚皇，宝鼎初焚降真香。气溢银河分玉液，支流碧海散琼浆。五湖四海开千浪，四渎三河及九江。坎国群真同降鉴，澄清波浪荡尘乡。香供养普施法雨天尊。'。'水出昆仑山，剑冲斗牛角。宝剑镇醮坛，万邪随风落。'。'臣今稽首朝上苍，玉炉初爇降真香。上通三境至三天，下达九泉并九江。五岳名山共水府，十洲三岛及仙乡。愿凭恩光施法雨，普降甘露济世昌。 香供养法雨济物天尊。'：'一炷真香达上苍，祈祷威灵赴坛场。愿将威光来降鉴，邪魔魍魉尽伏藏。' 。'祝将如赫赫威灵，相玄天而降魔护道；昭昭感格，辅北极以祝国佑民。臣，谨祝真香，虔诚上启。' 。降真香在道教中还直接融入于生活，如：张籍诗云'醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。'。 薛逢诗云'殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，博山炉袅降真香。' 甚至处州仙都山的道士周景复，将近八十岁了，不食粟，每日只烧降真香一炷，读经辟谷。脱格倒架料黑软油甜红油帝王香黑油水沉百年老料土埋活油百年老料，油润香浓【贡降真香的香味油的各种特点】：1??贡品级〈糖结黄活油，原料黑色，中间有一小黄心，溢油呈水状，横截面滋润，不粘锯，锯时松软，其粉握住成团后，一松手，粉末会自动完全散开，香味非常浓郁甜美，芳香油化合物含量特高，脂肪油化合物含量较少，所以糖结黄心特征是密度低重量轻，香味浓。而且不会失香，任何时候都是香的〉，2??极品级〈黑紫活油，蜜奶香，原料紫黑居多，密度适中，溢油呈水状，胶状较少，芳香油化合物含量很高，脂肪油化合物含量中等，锯粉手握成团，松手后其60％的粉末会自动散开。香味舒服持久〉，3??精品级〈软油，蜜香味，油呈半胶半水状，粉末可捏成团，入口无渣，芳香油化合物含量高，脂肪油化合物含量特高，密度大，粘性重，香味持久〉，4??中档品〈膏状油，甜椰奶香，油呈沥清状，易渗出，粉末可捏成团，脂肪油化合物特高，芳香油化合物含量中等，密度大，粘性強，香味持久力中等，戴后易封香。〉，5??普通品〈一〉黑硬油，木质硬，密度高，表面硬亮，密度大，无粘性，椰奶味，但香味较淡，易失味），普通品〈二〉：五花油，蜜香，但结油中等，含油量60％左右，白皮较多，香味中等不够持久，密度中下，6??次品〈沼泽料，原料长在沼泽地，沤味怪味渗入内部，色黑味臭味酸〉】熟香极品黄金甲黄油料造型壳料脱壳倒架料外层满满的一层黄金甲，凉香浓郁，内部油如浸软似膏，蜜香四溢膏液内足，软油《品降真香》降真香，帝王之香，自古为道教首香，其香味丰富多变，至真至美，雅而不扬。品降真香时，首先要定下心来，心浮气燥难以闻到真香味，只有用心去品，才能领略到其奇妙无比的香味。生闻或电熏时，奇香四溢，醇和的各种果香花香蜜香汇合在一起，从鼻腔幽然直上。清甜凉感顿时沿着脑门直达百汇，转而泌入心脾，精神随之愉悦起来，心旷神怡的感觉油然而生。常品降真香可安神去浊净化心灵，修身养性顿悟人生。黄金甲特征，薄荷凉，龙脑香味，糖结料削片特征，蜜奶香浓郁刚砍的海南小叶奇，活油料，浓郁蜜奶香，奇香无比。刚砍的海南大叶特征，红色底调，甜味为主，甜红油料刚砍的缅甸小叶特征，油润细腻，浓郁蜜香，糖结活油料。【降真香做香古法】。 古代用香的类型大致分为三种：风香、雅香和颂香。'风香'即平民的生活用香，比如驱逐蚊虫瘴疠、辟秽去疾等，以简单的物质效用为主；'雅香'兼有物质效用和精神追求，比如屈原在诗篇中大量使用香草，既反映当时用香习俗，又隐喻美好的品德以及忠心的贤臣；'颂香'即祭祀焚香，从古代盛大的燔烧祭祀，到现在祭祖、敬神、礼佛的上香仪式，都着重于精神追求。 降真之香，乃君子之香，香远益清雅而不扬。降神引鹤安神去浊。降真之香，心浮气躁是无法感受仙香的，只有静下心来用心去品，才能感觉到缕缕清香，沁入心扉，淡雅温和。在仙香的沐浴下渐入佳境，天地合一，方可安神入定净化身心。
香乘卷十六 明 周嘉胄 撰
法和众妙香三
清心降真香（局）
紫润降真香（四十两624g锉碎） 栈香（三十两468g） 黄熟香（三十两468g） 丁香皮（十两156g） 紫檀香（三十两468g锉碎，以建茶末一两，汤调两碗拌香令湿，炒三时辰勿焦黑） 麝香木（十五两234g） 焰硝（半觔125g，汤化开，淘去滓熬成霜） 白茅香（三十两468g，细锉，以青州枣三十两468g，新汲水三斗同煮过，后炒令色变，去枣及黑者，用十五两234g） 拣甘草（五两78g） 甘松（十两156g） 藿香（十两156g） 龙脑（一两15.6g，香成旋入）右为细末，炼蜜搜和令匀，作饼爇之。
蕃降真香（三十两468g）
右锉作小片子，以臈茶半两末之，沸汤同浸一日，汤高香一指为约，来朝取出风乾，更以好酒半盘，蜜四两，青州枣五十个，於磁器内同煮至乾为度，取出，於不津磁盒内收顿，密封，徐徐取烧，其香最清远。
降真香一
蕃降真香切作片子。
右以冬青树子，布单内绞汁，浸香，蒸过，窨半月烧。
降真香二
蕃降真香（一两15.6g，劈作平片） 藁本（一两15.6g，水二碗，银石器内与香同煮）
右二味同煮乾，去藁本不用，慢火衬筠州枫香烧。
胜笃耨香
栈香（半两7.8g） 黄连香（三钱9g） 檀香（一钱3g） 降真香（五分20g） 龙脑（一字半0.06g） 麝香（一钱3g）
右以蜜和粗末爇之
假笃耨香一
老柏根（七钱21g） 黄连（七钱21g，研置别器） 丁香（半两7.8g） 降真香（臈茶煮半日） 紫檀香（一两15.6g） 栈香（一两15.6g）
右为细末，入米脑少许，炼蜜和剂爇之。
假笃耨香二
檀香（一两15.6g） 黄连香（二两31.2g）
右为末拌匀，以橄榄汁和湿，入磁器收，旋取爇之。
假笃耨香三
黄连香或白胶香
以极高煮酒，与香同煮，至乾为度。
假笃耨香四
枫香乳（一两15.6g） 栈香（二两31.2g） 檀香（一两15.6g） 生香（一两15.6g） 官桂（三钱9g） 丁香（随意入）
右为粗末，蜜和令湿，磁盒封，窨月余可烧。
江南李王煎沉香（沈）
沉香（口+父）咀 苏合香油（各不拘多少）
右每以沉香一两，用鹅梨十枚细研，取汁，银石器盛之，入甗蒸数次，以晞为度，或削沉香作屑，长半寸许，锐其一端，丛刺梨中，炊一饭时，梨熟乃出之。
藏春香
降真香（四两62.4g，臈茶清浸三日，次以香煮十余沸，取出为末） 丁香（十余粒） 龙脑（一钱3g） 麝香（一钱3g）
右为细末，炼蜜和匀，烧如常法。
五真香
沉香（二两31.2g） 乳香、蕃降真香（制过）、旃檀香、藿香（已上各一两15.6g）
各为末，香芨糊调作剂，脱饼焚，供世尊上圣不可亵用。
陈氏香谱【熏华香】
今按：此香盖以降真香劈作薄片，用大食蔷薇水浸透，于甑内蒸干，慢火爇之，最为清絶。樟镇所售尤佳
唐 无名氏 《香谱·香品一》：'降真香燃之初不甚香，得诸香和之则美＂。 钦定四库全书
香乘卷十三
明 周嘉胄 撰 花熏香诀：用好降真香结实者，截断约一寸许，利刀劈作薄片，以豆腐浆煮之，俟水香去水，又以水煮至香味去尽，取出再以末茶或叶茶煮百沸，滤出阴乾，随意用诸花熏之，其法用净瓦 ，一个先花一层，铺香片一层又铺花片及香片，如此重重铺盖了以油纸封口，饭甑上蒸少时取起，不可解开，待过数日以烧之，则香气全美。或以旧竹壁篑依上煮制代降真采橘叶捣烂代诸花熏之其
香清古若春时晓行山径所谓草木真天香者殆此之谓与
橙柚蒸香
橙柚为蒸香皆以降香为骨，去其夙性而重入焉，各有法而素馨之熏最佳，稗史汇编藏春香
【香方】中药香方古代香方大全 【现代人结合古方，对降真香的合香应用】。 香药，是传统佛香最核心的部分，它决定了香气的特征、香的功效、以及香的品级和档次。包括天然香料和一些中药材。天然香料，如沉香、檀香、安息香、麝香、乳香、降真香等；中药材，如远志、白花、大黄、白芷、丹皮、丁皮等。由于天然香料基本都收入了中药材，所以历史上'香'和'药'是不分的，统称为'香药'。这也是传统佛香和现代工艺香的不同之处。现代工艺香不用香药，而是使用人工化学香精，所制的香也失去了养生养性等许多功效。
制作传统佛香，首先是要综合考虑香的用途、香型、品位等因素，再根据这些基本的要求选择香料或药材。例如，泽兰、蕙兰、椒树、桂树、艾蒿、郁金、芸香等，多用于文人雅士的香；沉香、麝香、龙脑香、龙涎香等品行华贵的香药，多用于宫廷御用香和佛家香；陵零香、安息香、降真香等品性清奇的香药，则多用于道家的香。
藏春香： 沉香二两，檀香二两（用酒浸渍一夜），乳香二两，丁香二两，制过的降真香一两，橄榄油三钱，龙脑一分，麝香一分。
将以上香料研末，与切碎的黄甘菊一两四钱、玄参三分及蜂蜜一同倒入瓶中，隔水蒸煮半日，滤去黄甘菊、玄参不用。白梅二十个，入水煮至浮起，将白梅去核取肉，研磨，加入熟蜜，与香末调匀，放入瓶中，久经窖藏方可使用。
文英香：
甘松、藿香、茅香、白芷、麝香、檀香、零陵香、丁香皮、玄参、降真香各二两，白檀半两，共同研末，加入炼蜜半斤及少许朴硝，调匀焚烧使用。
百和至宝香：
[药物]主要原料：檀香、丁香、降真、沉香、零陵香、安息香、苏合油等。
[介绍]百和至宝香是一款在历史上影响久远的经典名香，取唐代宫廷配方。该香以其浑厚的香韵为历代修炼家所推崇。经制香专家、修炼家在原方基础上，潜心研制，以纯天然香料精工炮制，择日择时传统工艺和合成香、窖藏而成。
[特点]百和至宝香香品高雅，韵长持久，有心安体畅之感，清升浊降之效。通过口鼻及周身毫毛孔窍之呼吸，中草药有效成份进入体内，随气血流通，循经络运化，安和五脏六腑，开慧养命，对修炼之人可助其打坐入静，通经开窍，如意贯通。
（五方佛佑香）：
[药物] 沉香、檀香、降真香、丁香、黄熟香、笺香、苏和香、安息香、乳香等。
[介绍]根据佛教五方佛的表法及中国传统五行的概念，以纯正的香药按传统配方和工艺配制而成。每款香药18味，按君、臣、佐、辅配伍而成。
（宣和御制香）：
[药物]沉香、黄熟香、片脑、安息香、降真、零陵香、叭香等。
[介绍]宣和御制香为宋徽宗御制名香，此香不仅被视为宫中圣物，徽宗皇帝还常以此香赏赐近臣，历代以来为制香家所推崇。本品按原方严格配伍、精制而成，是书斋、居家、修行所需之珍品。
[特点]本品有香气冷峻，意蕴深长，华而不俗之特点；醒神开慧，通经祛秽之功效。
(灵虚香）：
[药物]丁香、灵香草、降真、沉香、安息香、灵水等。
[介绍]灵虚香是一款在历史上影响久远的经典名香，也称'三神香'、'三圣香'，该香以其奇异的效果为历代修炼家所推崇。
[特点]香品高雅，淡而溢远，有心安体畅之感，清升浊降之效。安和五脏六腑，尤其对中脉、带脉有独特之功用。可祛病邪，防流疫。 清神香___是按宋代配方制作的传统香品，配伍严谨，用药考究，是深受修炼家喜爱的香品之一。本品清丽典雅、留香持久，用之使人神清气爽、久坐不倦。主要用料：降真香、独活、沉香、鸡舌香、麝香木、檀香等。
七宝莲花香___系梁武帝时西域高僧所献，武帝甚珍贵之，并定名为'七宝莲花香'，取七宝敬佛之意。是梁武帝当年为原配夫人郗氏做'梁皇宝忏'专用之香，也是居家、修行的珍品。本品香药经特殊炮制，按君、臣、佐、辅精和而成。香气温润醇和，有养和身心、通达九重之效。其香之妙，净心焚之便知。主要原料：檀香、降真香、沉香、柏香、乳香等。
少林 '禅香' ：按六子时辰和香制作，经窖藏而成，是历代修炼家所推崇的历史名香。该香有扶正祛邪、调和脏腑、养性护命的功效，对中脉、带脉有独特的作用。常品此香，能感意蕴宽博、平和庄严的心境，可悟禅之言语道断、心行处灭的境界。主要原料：丁香、灵草香、檀香、龙脑、降真、当归、藏红花等。 少林 '慧香' ：香品介绍：通经开窍、养性安神。香气华贵中不失庄严，灵动隐于安和之中。可使人闻思之中，证无化有，通达无碍，增上慧学，见真无欲，摈除一切欲望和烦恼，破除迷惑以证真理之道，获得智慧解脱。主要原料：旃檀、沉香生结、黄熟香、元参、丁香、香附子 降真香、豆蔻、茅香等。 少林 '悦香' ：香品介绍：本品以祛病防病为主，它是香药和其他中药配合组方。此香除其他天然香具有的驱邪防病效果，还具有对各类流行传染性疾病预防和治疗的作用，保护人体健康，使人心向正善，正念长继。主要原料：檀香、沉香、降真香、苍术、乌头、菖蒲等。 五方佛佑香：根据佛教五方佛的表法及中国传统五行的概念，以纯正的香药按传统配方和工艺配制而成。每款香药18味，按君、臣、佐、辅配伍而成。主要原料：沉香、檀香、降真香、丁香、黄熟香、笺香、苏和香、安息香、乳香等。 花蕊夫人衙香___是五代后蜀皇帝孟昶之贵妃花蕊夫人传世的名香之一。花蕊夫人是我国历史上著名的才女之一，以才华横溢、天生丽质、文武全才而闻名于世，传世有《宫词》百首，香方数款。夫人信奉佛教，故所组香方既有佛家之庄严、又不失宫廷香品之华贵，为历代喜香者所钟爱。本品用料考究，配伍严谨，既有通经开窍之功，又有安神养性之效。香气华贵中不失庄严，灵动隐于安和之中。主要原料：旃檀、沉香、乳香、安息香、雪莲花、降真香、豆蔻、茅香等。 东坡闻思香___相传为宋代大文学家苏东坡传世的著名香品之一。苏东坡一生喜茶爱香，无论是在朝为官，还是流放海南、贬官黄州，他一刻也没离开过香。他是历史上著名的和香高手、香论大家。闻思香即是苏轼任杭州知府时制作的，用料考究、配伍严谨，通经开窍、养性安神，香气华贵、不失庄严，灵动隐于安和之中，使人闻思之中得有无之精华。香如其文，韵深意长、沁人心脾，适用于华堂书斋，亦适用于修行者。主要原料：旃檀、元参、丁香、香附子、降真香、豆蔻、茅香等。
红果黄檀的叶子特征红果黄檀的花朵特征红果黄檀的根部特征红果黄檀的油脂特征，红果黄檀的香格《资源就是财富》降真香资源争夺赛即将开始上演，心有多大，以后蛋糕就有多大。降真香做为历代贡品，道家首香，受尽万般宠爱。皇帝的女儿不愁嫁，稀缺资源何愁不会辉煌。二千年降真香文化有据可查，其工艺，养生，品香等三大优势也有目共睹，随着加入宣传降真香队伍的人越来越多，辉煌指日可待。所以囤到资源就等于拥有财富，当然这会有一定的时间过程，需要一定的原料消耗，以及开发产品，和全国造势，估计还须二至五年的时间，其实势头是惊人的，这比任何文玩或香业投资都更具效率，以时间换金钱，等于在很短时间内获得相当丰厚的回报。那如何分到这份效益呢？重点一句话：投资才有回报，以后家中有料才是王道！开发出高附加值产品才能雄霸市场！不光是投资家，就算是纯粹玩家，现在买一两串玩玩，也是买到即赚到，因为同样的东西以后可能要花费数十倍价格才能拥有。心动不如行动，以前错过了沉香，错过了海黄，就不要再错失降真香了，前车之鉴，后车之师。机会不是天天有，机会只留给有准备的人。1??对于有兴趣投资降真香事业的朋友，我们坦诚透露信息：目前，降真香收货囤货最佳时机已显现，最末一班车在等你上车，当然不会等太久，迟迟不行动，将错失最佳上车良机。具体分析一下目前情况：〈一〉目前降真香被疯狂砍伐近四年，不管是海南的海降还是缅甸的贡降，山中活体基本被砍完，资源已经逐步宣告枯绝，想等后继资源再上市，那是上百年以后的事了，我们这辈子看不到。〈二〉第一轮的贱卖资源无序竞争的市场模式，即将一去不复返，第二轮的资源争夺赛即将拉开序幕，资源已经进入了重新分配阶段。山上的货源已经不多，采香难度加大，致使成本在不断增加。虽然目前有一些小商家手中还有些零星货源，但他们坚持不了多久，当手头一紧或对市场信心不足时，或有利可图时，立马会把货源贡献出来，当然，他们在以后的降真香行业中，没了筹码，就将无法获得更大的利益，只有坚定看好市场者，才能留住宝贝，等待升值。〈三〉降真香之所以断代几百年，除历史原因以外，主要是它生长容易结香困难，无法人工种植结香，它只在苛刻的特定的区域才结香，原料只会越用越少。所以，最终谁手中有资源，谁就更有发言权及发展机会。作为投资，任何时候，手中有料才是王道，资源好比子弹，有子弹才能打天下。如果再做产品开发，那将财源滚滚而来。〈三〉2??降真香产业的形成需要一定的时间，但走向辉煌的趋势肯定不会变。至于收怎样的货潜力更大，需要实践与眼光，走适合自己的路。透过表象看实质，东西好潜力大才是投资者最看中重要指标，其余都是浮云。所以价格的高低起伏，甚至为了利益相互排斥的荒唐做法，好比几个小坑洼而己，不足挂齿，根本挡不住降真香前进的步伐。现阶段，宣传活动如火如茶，推广工作有声有色，桥搭了，路建了，一切步入正轨了，所以现在进入降真香圈子的朋友，哈哈，赚大了，简直是直接踏上高速公路；还有，最早一批囤货投资者，那时竞价收货，花了高价，子弹消耗太多，于是资金方面捉襟见肘，想再吃货那是心有余而力不足，他们一息鼓，强劲的竞争对手少了，价格自然合理回落。如果现在趁他们喘息之际而介入，来打扫战场，吸储货源，那是顺风顺水，不费吹灰之力。所以说，目前是最好的资源囤积时期，最合适的价格，最有利的切入点。只要眼光够长远，嗅觉够灵敏，就无须再等，以快，准，狠的投资方式，大胆大把吸储资源，以后必将在降真香行业中大展拳脚。天下武功，唯快不破，若等资源重新分配完毕，资源被绝大部分集中在炒家手中，炒作宣传一到位，其价定会如日冲天，高不可攀，那时再想入手，必花天价，利润点也将有限，手中无货，只能望价兴叹，那时拍大腿也来不及了。3??随着降真香香文化宣传力度年年加码，效果也日益显现，渐入人心，所以其潜在的爆发力不容小觑。沉香降真香必并驾齐驱的时代迟早会到来。双香引领中国香文化潮流的局面势不可挡。经过四年的市场洗礼，降真香产业的发展也逐步走向成熟，先期只以单纯的工艺铺路为主，现已慢慢进入了品香，养生等更高的层次，高附加值的深加工产业已经初步显现，其潜力必将井喷暴发。目前局势已经非常明朗，降真香注定疯狂。4??也许有人会问：＂阿建，若真的如此，你何不偷偷吸货，闷声发大财，有必要大声吆喝吗？＂。对于这点，我可以正大光明的回答：〈一〉:我一直在收货。而且我没有地区保护主义观念，不戴有色眼镜看事情，拒绝盲信盲从，因为那样会害到自己，错失先机，降真香是世界的，价值由市场说了算，不管海降还是贡降，其实都是同种植物所结的香格，各有优点及缺点，全面分析，择优点而取，自己多看多想，若只听他人忽悠，视优势而不见，以后必定后悔。所以，我尽量的客观的看待事情，客观的判断以后趋势，因此，不论海缅，只要精品，只要是我想要的，我见到就收，毫不迟疑，不惜高价，并且以存为主，动用一切闲资，直到以后全部流通资金耗完为止。因为我们至从做降真香开始，我们就在一直以客观的角度去了解降真香习性，搜集真实的信息，分析降真香市场及产地状况，我们选择降真香是经过深思熟虑的，并非是逞匹夫之勇，所以我自己看好的东西，下定决心后就果断去做，绝不会后悔，现在收货我只讲究俩个字：猛！准！。〈二〉：资源是大家的，应该大家共享，共享才能共赢。降真香虽然天生尊贵，但做为资源的一种，她同样需要流通才能产生效益，产生氛围，而且同样需要适当炒作，才能如虎添翼，这些靠一个人的能力是办不到的，还有，即使谁有能力一个人把货源收完，那他就一个人玩呗，因为大家手中无货，谁也不会帮他去数钱，帮他炒作。当然，我也绝对不具备这些能力及条件，所以我不担心好资源流去别人家里，恰恰相反，我非常愿意看到大家携起手来，共同宣传，共同把握先机，努力把降真香事业做得风声水起，众人拾柴火焰高嘛，当大家都赚到钱了，我手中有货，我又何愁沾不上光呢？（三）降真香产业链已启动，很多具有高附加值的产品也攻克技术难关，工艺、线香、精油、茶饮、养生类产品在不断推出。若有意投资降真香行业者，此时切入，确是难得好时机，市场讲究先人一步，占领先机，提前布棋，赢定大局。 《天降真香 》 生千年，枯千年，千年成王。披王袍，显王威，真王留香。藤王总管山界，佑山护民，禀天春和之木气。得地西方之金味，汇日月之精华，蒙岁月之积淀，亦香亦药。既能降诸真，又辟天行时气。入药降气最效，行瘀如神，敷之血止痛定，曾救万人。 |
