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唐赛儿,明初农民起义军女领袖，山东滨州蒲台县人。出生于明建文元年,父母希望其胜过男子，所以给她取名“赛儿”。唐赛儿家境贫苦，自幼从父习武，不到15岁已武艺超群。明初永乐年间，山东连续发生水旱灾害。百姓吃树皮、草根、苟延生存，但其时“徭役不休，征敛不息”。
唐赛儿的父亲被抓服劳役，她和丈夫林三冲进官府讨粮，林三被杀害。她父亲悲愤而死，母亲也重病身亡。她忍无可忍，决心率众起义。她以传白莲教为名，自号“佛母”，声称能预知未来，通晓法术兵法，集合民众数千，于永乐十八年二月在益都卸石棚寨（今青州市境内）起事。起义迅速席卷山东全境，队伍迅速扩大到数万人。这就正是《明史》等所谓的“永乐十八年二月，蒲台妖妇林三妻唐赛儿作乱”。
起义军军威大振，明成祖朱棣闻报后大为震动，立即派遣官员，星夜赶往卸石棚寨招安；但遭到唐赛儿的坚决拒绝。在招安不成的情况下，明成祖朱棣恼怒异常，安远侯柳升和都指挥使刘忠率五千精兵前往镇压。唐赛儿利用敌军骄横轻敌的弱点，以“寨中食尽，并且无水”为由诈降，将柳升主力调走，自己却集中兵力，于当夜攻破敌营，杀死都指挥使刘忠，之后在敌主力到达前从容退走。
好景不长，起义军初始取得了胜利，但当时明成祖朱棣刚刚结束靖难之役，手下多是经过战事洗练的骄兵悍将。再加上当时起义军声势浩大，引起了朱棣的极大重视，在各地调集精兵强围追堵截最终将起义军打散。起义失败后，明军把俘获的起义军将领全部处死。但是起义军首领唐赛儿却不知所踪，这使永乐皇帝极为震怒，下令锦衣卫彻查。
为了防止唐赛儿出家为尼，混入道姑行列，永乐皇帝在同年三月和五月下令：“凡北京和山东境内尼及道士悉捕至京师诘问之。”于是先后有一万多名尼姑、道姑被逮往京师诘问。唐赛儿领导的农民起义不仅有力地打击了明王朝的统治，更震撼了通过农民起义夺得政权的明王朝。为了维护自己的统治，明王朝不得不对农民的压榨和剥削作了一些让步，赈灾青州、莱州等地，并罢免当地徭役赋税，这些都与唐赛儿的抗争密不可分。
唐赛儿最后去了哪里？众说纷纭，有说她去了草原，也有说她扬帆出海。实际如何，如今已不可考。
民间流传较广的一个说法是，为了抓到败走的唐赛儿，官兵在山东至少抓捕、凌辱、杀害了年轻女子上万人。为了能够让这些女子免于刑罚，唐赛儿主动到县衙投案自首，在被下狱之后，经过一番淋热油、关铁窗、鞭刑等残酷的刑法之后，最终被官府凌迟处死。 至于为何没在正史上有所记载，或许是因为在当时的封建礼教看来，一个被剃光头发，赤裸身体骑在木驴上的女囚犯，是不贞节的，是下贱的！所以说就算她们死后，也很少被人伸冤！而道貌岸然的“正史”也是根本不会记录的。可见，当时的官府的判决也有彻底抹黑唐赛儿的考量！ |
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