某晚现场分享中医读书心部分文字稿

有次过年回家，一位男士甲给我讲了他读《鬼谷子》的读书心得与经历。他说：

他把这本书读了八年，每天都在读，都在实践，可实践八年下来一点成果也没有。让他有段时间怀疑，这本书是不是给讲错了。后来，在生活经历了一件事后，才发现：书上讲的没有对错，只是自己使用后才会产生对错，而多数人之关心使用后效果如何，而不关心自己使用得如何。

那件事是这样的：

有一个男士乙，185cm左右，长得人高马大，肌肉非常结实。说话直来直往，因为这种性情，加上人高马大的体型，大家都非常喜欢他。可他学了《鬼谷子》后，说话遮遮掩掩，一切都是让你猜，大家一看你长得这么人高马大，但是说话遮遮掩掩，还让我们猜，这不是小人是啥，接着他的人缘就开始变差了。

我讲这两个事例的目的在于告诉大家：

只有我们自己自立自强，站稳了根脚，才不会被书籍左右，不会被人言左右，才不会被利益左右。

什么叫做站稳了根脚？古人叫立志，儒家叫正心诚意。而这些与读中医书有何关系？

从上面提到那甲乙两位男士的读书经历来看，就会发现我们的读书经历与他们的经历本无差别。医书怎么读，怎么用，效果也就那样。读了医书后，多是“以健康的名义”干着自己都没懂的事。

这些都不是重点，重点在于我们应该如何立住根脚，而不是被书洗脑。

我们在一起学中医有一段时间了。大家有没有发现一个问题：

同样一个疾病，同样一本医书，同样一个方子，每个人的理解不一样，辩证不一样，使用不一样，如果要求把你们变成一样，你们会认为自己能够学好中医么？而我讲立住根脚，就是允许这种不一样，通过这种不一样来完善自己。

某病人，自诉有糖尿病史20余年，他告诉你看过名医无数（递给你一叠名医给开的方子），做过各种西医检查（递给你一叠西医检查结果），告诉你身体的各种不舒服，症状共计53个。西医检查单100张，名医看过的方子至少有100张。这时就会发现，知道得太多，辩证难，知道得太少辩证也难，要知道得刚刚好才最为恰当。

我们在读中医书的时候，也是这样，要学会选择吸收能够帮助自己成长的营养。

假设某段医书这样写，应该如何辩证、选择？

一个病人来找你看病，告诉你他的症状有头疼、发热、恶风、腰痛、腹胀，便秘，大脚趾发麻、转氨酶增多、做过肝脏切除术，小便浑浊，脚心发凉、睡眠多梦、时而胸闷、心慌，有颈椎病、高血压、糖尿病，大便颜色偏黑等30来个症状，那应该怎么去辩证？

在外面多数学中医的人眼中，只具备一种直线思维，也就是现代外国人的思维，通俗来说就是认死理。而传统中医的思维是圆融的思维，如同你即能学会扶阳，又能学会滋阴，并能够同时驾驭他们而并行不悖。

这就涉及到立住根脚的问题，大家可以打开自己的QQ看一下，就会发现大家都有一个共同点，即对好友进行分类，每个人的分类方法都不同。辩证也是按照这种分类来进行。

古人的分类方法有：

第一类是伤寒论的分类方法，将发热、恶风、头疼、腰疼等套到太阳病上，将其余症状套到其它阴阳病中，然后按照阴阳内外表里雌雄来决定先治什么，后治什么，疾病会如何变化。

第二类是脏腑辩证的分类方法，五行属火的症状有：心慌多梦等，属木的症状有哪些，属金的症状有哪些，最后按照五行的生克、运气变化等结合人体进行运算疾病发生发展趋势。

到了后世的发展，各个医家的诊断法门都是不一样的，是因为他们对症状的分类不同，有些是按照脉来分，有些是按照经络来分，有些是一个症状一个症状的治，各有千秋各有长短。

但是这些分类方法，有些并不适合你，你自己有自己的分类方法，而医书中告诉我们的只是古人怎么思考的，怎么去分类的。

就我个人而言，看医书，看的是医生的思想，他是怎么思考，接着学会他的思考方式，用来完善提升自己的思维方式，至于用药，学会了思想自然就会了，只需要多练。

如何学会像古人一样思考，下次继续。