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六点新书 | 战争与史诗:荷马及英雄诗系中的特洛亚战争传统

 木头1018 2017-04-13





图书信息

战争与史诗:荷马及英雄诗系中的特洛亚战争传统

The Tradition of the Trojan War in Homer and the Epic Cycle

伯吉斯(Jonathan S.Burgess) 著 

鲁宋玉 译 

201703 / 平装 / 332pp/ 58.00 


荷马史诗研究及早期非荷马式诗歌研究不可或缺的读本!





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这本书生动又果敢地发掘了荷马史诗与现已散佚的英雄诗系之间的关系……总之它很有趣,也极具可读性。

——S. Douglas Olson,Religious Studies Review


这本书用清晰的怀疑论方法处理了某些重要问题……新奇又迷人地展现了别样的学术观点。

——Greece and Rome


乔纳森·伯吉斯有力地证明了,英雄诗系诗歌绝对比荷马史诗更能代表特洛亚战争的古希腊传统……任何严肃对待荷马史诗与英雄诗系传统的读者都不应该错过这本书。

——Margalit Finkelberg,Bryn Mawr Classical Review 


伯吉斯这本书论证的范围与深度,对于任何有志于研究(我们所谓的)荷马史诗的读者、以及有志于古代整体传统的读者,都大有裨益。

——Virginia Quarterly Review


伯吉斯不仅熟稔关乎此论题的学术史,而且他的写作方式理性又节制。因此倘若人们想要进入这个错综复杂的问题,伯吉斯这本书最具有研究价值。事实上,它也很快成为了荷马史诗研究及早期非荷马式诗歌研究不可或缺的材料。

——Mark W. Edwards,Phoenix





中译本说明

BY 鲁宋玉


伯吉斯(Jonathan S. Burgess)这本《荷马及英雄诗系中的特洛亚战争传统》(The Tradition of the Trojan War in Homer and the Epic Cycle, 2001)处理了荷马史诗、英雄诗系以及特洛亚战争传统三者的关系问题。全书共分三章。第一章为我们勾勒了整个英雄诗系的四个演变阶段(独立诗歌阶段、诗文体概述阶段、普罗克洛斯概述阶段、散文体概述阶段,并录入伊利亚特手抄本),作者要证明英雄诗系的演变历程最背离“大爆炸理论”(The Big Bang Theory),我们绝对无法找到其创生的临界点。英雄诗系最初属于口头演述传统(oral performance tradition)的一部分,诗人们独立地创作了它们,起初的意图并不是要“首尾相接地”构成诗系(Cycle),只有到了希腊化时期文本书写阶段,才有学者(其中就包括普罗克洛斯)为了保存特洛亚战争故事大事件的次序而创作了诗系。这是一个漫长的历程。伯吉斯其实是化用了纳吉(G. Nagy)关于荷马史诗口头演述史的理论。第二章他点明了所有对诗系诗歌的解释都建立在人们处理“荷马问题”的基础上,此外他还通过艺术品资料、民间故事等来证明古希腊早期荷马史诗缺乏影响力,进一步论证出英雄诗系与荷马史诗背后都依托更大的特洛亚战争传统。第三章,伯吉斯论证了诗系里许多所谓“晚近的”题材(比如“英雄永生”、“超自然能力”等)也出现在《伊利亚特》和《奥德赛》中,因此这些材料年代并不晚。他还从诗系诗歌与荷马史诗不同的诗学策略(poetic strategy)和文化功用(cultural function)出发,解释了这些材料并非“源于荷马史诗”。最后他还是挪用了纳吉的论断——“荷马史诗具有泛希腊性而英雄诗系具有地区性”,来论证诗系诗歌如何更能代表特洛亚战争的大传统。


我们可以看到,伯吉斯很多关于英雄诗系的立论都建立在纳吉出色的荷马问题研究成果基础上。他自己也毫不避讳这种立场。实际上伯吉斯为了打破“荷马中心”(Homer centric)论,他融合了新分辨派(neoanalysis)视角、口头诗学(oral poetics)理论、演述研究(performance theory),以及上世纪八九十年代开始流行的怀疑主义(怀疑早期艺术与诗歌中荷马史诗影响力匮乏),并试图对每一种方法都提出批判性见解,以期综合并超越它们。伯吉斯虽然避开了语言学的讨论,但其研究方法仍非常迎合现代学术口味。他把视觉艺术分析、民间故事对比和残篇辑语的研究综合到一起,这也非常能引起交叉学科的兴趣。但我认为,纵观全书,伯吉斯论证最有力的地方仍出自新分辨派观点(比如原书第74页论证帕特洛克罗斯与阿基琉斯的相似性),这恰恰说明他尚且无法超越它。不过到现在为止,主流学界已基本接受了伯吉斯提出的“英雄诗系演变(阶段)理论”,这是他的巨大贡献之一。


这本书的论证还有很多不尽如人意的地方。比如原书第68页,他用经济基础来论证“普里阿摩斯赎回赫克托尔尸体”情节中的前荷马性;还有原书第153页,他解释希腊文词组[离开/从海上]与[黄貂鱼]时略微牵强。诸如此类还有很多过度“历史主义”的错误。总之,伯吉斯非常熟悉古希腊各种材料,但他也只是把它们当成史料运用而已,其背后更多的义理部分被摘除掉了。不过就其阐释方法和整体结论而言,本书同时推进了我们对荷马史诗以及英雄诗系的理解,并试图阐明二者相互纠结的关系,这点难能可贵。


况且在当时,伯吉斯这本书还有开创之功。上世纪八九十年代,Bernabé版和Davies版的英雄诗系注疏本相继问世,但与之相匹配的研究却迟迟未见。某种程度而言,伯吉斯推动了英雄诗系研究由注疏走向深入探讨。




伯吉斯(Jonathan S. Burgess),多伦多大学古典系教授,主要研究领域为早期希腊史诗,尤其在英雄诗系与《奥德赛》的接受史研究上颇有建树。此外,伯吉斯还特别着迷于古今游记文学的比较,他详尽地考证了奥德修斯漂泊的路线与地点(可见http://homes.chass./~jburgess/rop/od.voyage.html),写过大量有关于此的文章。伯吉斯的主要著作有:《荷马及英雄诗系中的特洛亚战争传统》(The Tradition of the Trojan War in Homer and Epic Cycle)、《阿基琉斯之死及其死后世界》(The Death and Afterlife of Achilles)等。


译者鲁宋玉,中山大学博雅学院哲学学士,中山大学第二届希腊“文化与艺术”游学项目领队,现为中国人民大学文学院古典学硕士。主要研究领域为古希腊怀疑主义哲学。


本书目录


中译本说明 


史料来源缩写对照表 

原书插图名录 

致谢 

致读者 


导论 


第一章 英雄诗系与特洛亚战争传统 

诗系诸诗歌的起源 

英雄诗系的编修 

特洛亚战争的“诗系”传统 

特洛亚战争的“诗系”图画 

更晚近的表现形式 


第二章 荷马史诗与特洛亚战争传统 

荷马史诗中的“诗系”神话 

荷马史诗的年代 

伊利亚特式图画 

库克洛普斯:图画与民间传说 

荷马式文段 


第三章 英雄诗系与荷马史诗 

围绕着荷马史诗的删减 

诗系诸诗歌的范围 

荷马史诗对英雄诗系产生影响? 

英雄诗系的非荷马性 


结论 


附录一:弗提乌斯与普罗克洛斯 

附录二:R. Cook的图表 

附录三:下至公元前600年的特洛亚战争图像 

附录四:弄瞎[独目巨人]并逃离[其洞窟]的图像 

附录五:描绘树叶的若干文段选录 

附录六:“《伊利亚特》威尼斯A本”图例 


参考文献 




The End


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