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刘东芹老师授权发布的课堂笔记 （此笔记根据课堂教学整理，趋于口语化，并非严格的学术文章） 刘东芹，江苏东台人，中国书法家协会会员，南京艺术学院书法硕士，南京大学文学院艺术文献专业博士、历史学院博士后， 淮阴师范学院书法专业讲师。曾获中国书法兰亭奖（理论奖）三等奖，第九届全国书学讨论会二等奖，南京艺术学院“刘海粟”奖学金（一等奖），江苏省优秀硕士论文奖等奖项。论文多篇散见于《文献》、《中国书法》、《南京艺术学院学报 》等学术刊物，出版专著《草书字法解析——文字学视角下的草法研究》（高等教育出版社，2105）和《新订草书千字文》（西泠印社出版社，2015）。 “笑”的草书是比较混乱且难记忆的，因为它有很多种草法， 如下图所示： 篆书里面“笑”有两种写法，一种是上面从“竹”，下面从“夭”，如下图所示，其中，图右是对应其篆书写法的隶书。 “笑”的另外一种篆书写法是下面从“犬”，而这个篆书写法大概就是右边这个颜体楷书的源头。 《说文》云：此字本闕（指笑），臣鉉等案：孫愐《唐韻》引《說文》云：喜也，從竹從犬，而不述其義，今俗皆從犬。又案，李陽冰《刊定說文》：從竹，從夭，義云，竹得風，其體夭，屈如人之笑，未知其審。
由此可见，《说文》中本无“笑”字，徐铉根据文献，整理出以上两种篆法，但解释了半天，也没讲清楚“笑”字的来由，最后以“未知其审”草草作了总结。大概因为“笑”字从篆书阶段就分化了很多种写法，所以后面的草书就演变得比较复杂了。往后梳理，宋代米芾就根据“笑”的第二种写法而得出其草法，如下图右所示，这个草法似乎是比较合理的，因为上部从竹，下部从犬。我们知道，“犬”的草法和“大”是有明显区别的，区别就在于起笔方向的不同： 我们再探讨一下怀素《小草千字文》中“笑”草书写法的来源，下图左为怀素“笑”的写法。撇开对错不谈，先理性分析一下这个草法的构成，应该很清晰，左边是“口”，以两点表示。关键是右边好像是一个整体，能不能拆开？有的人说右边像“关”的快写，因为是有这个字的楷书写法的，如下图右，出自赵孟頫《真草千字文》。 我们仔细看的话，上面怀素写的那个字的右边并不是“关”的笔顺，所以我们还是用我们通常用的那种手法——切割法来进行理性分析。先来一些想象：右边上面像是艹字头，下面的笔顺像犬的草书，有可能是艹加犬，或者是竹头加犬，因为在篆书中，草字头和竹字头是互通的。带着这个假设，我在虞世南的楷书中也找到了相应的写法，如下图所示： 那么，根据这个字我们再来进行转换成草书（此处不要嫌啰嗦啊）。我们可以把它分解成左边是口，作两点 ；因为竹头跟“艹”通用，右上边竹头就可以变成“艹”的写法，接着下边再写一个“犬”的草书，这样就可以得出下面这个草书写法： 这是谁写的呢？是王羲之，没错，是王羲之《十七帖》中写法。我们仔细看，字的左边是一个口。右边的则是把艹写完翻下来加一个犬，这样可以得出这个字草法的由来，很规范，也可以和怀素写法相对应，这是晋唐古法的传承。
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