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奇石落款的办法，归纳成“百字诀”：“相明名宜隐，神心意冠名；相隐名宜清，题物兼题韵；形意皆抽象，命其精气神；山水景色石，名连色景韵；名人掌故石，名与典史联；浑清文字石，浑明清题义；色调强特者，主题标志意；特种类型石，源清名宜直；喜庆吉利名，投合众心脾；落款无定法，重入情与心。” 这儿所言这“相”，是指奇石的外观容颜，形状姿态；“明”即明晰、明白，奇石之形、图属何物，在干啥，一望而知，不需吃力猜想、揣悟，就是咱们通常所说的具象石。在为这类奇石落款时，不能安身在是什么，像什么的落款立意上，而猫呀狗的直呼其名，应该从它的神态状况、内在蕴意上，去揣摩、领会其间的细节神韵，发掘其凸显其精力实质，能体现其特质特性的东西。采纳隐其物名，描其蕴意的办法，为其落款。此类落款耐人寻味，神韵悠长，既含蓄深邃，又情味浓郁。 《吉象满意》 《江山多娇》 相隐名宜清，题物兼题韵 有一类奇石，其外型、纹路、图画大略看去，不具象于某事某物，但细心品尝又跟某事某物有很大程度的类似性，其相模含糊糊、如果若非。这类奇石图画纹路或简略或纷乱，外型粗暴豪宕，成型构图近似于素描或适意，体现手法介于具象与抽象之间。经仔细辨认品尝，也可在现实生活中找到较为类似的对应物。这类奇石通常蕴意深远、神韵浓郁、情味悠长。为其落款时，应点明物名，使赏识者在感官中有个明晰的对应物，又将其内含的意韵出现于落款当中，以明晰的物名和内含的意韵构成石名。使赏识者既明其物性又解其意韵。 《情比月亮圆》 《荷塘蛙鸣》 形意皆抽象，命其精气神 有一种纯抽象类奇石，其形、像、纹、图均不能硬性聚集定位在某一断定的物体称号上，但比关于某一大类详细事物又有其一处或几处类似点。这些类似点乃至具有这类事物的一样特质或特性，其间并富含这类事物激烈的精力气韵，有些乃至既像甲类事物，又像乙类事物，还像丙类事物。对这类奇石宜采用不点其名，只题其性的弃名揽意落款法。这类石名可给人赋予广大的幻想空间，让人发生思绪绵绵、意厚情深的感受。 《赋有神龙》 《傲干奇枝》 山水景色石，名连色景韵 山水景色石在奇石宗族中占有适当的比重，以画面石居多。有以纹路出形的，有以色泽写景的，也有以外型适意的。形式上它比其它类型的奇石更为自由而生动，成形构图条件更为宽松而施放，只需具有某一主题的画面和外型存在，就有必定的赏识保藏价值。在为此类奇石落款时，依据外型、图画所出现的画面景致，来断定其详细的地域地段方位称号。这些地名以图纹、形状的具象度来确定，既可实指，也可幻指。实指如黄河、泰山、昆仑、延安；幻指如：山村、港湾、城市、山川。依据纹路，画面的颜色、色块来确定其时段。如：绿为春夏景，黄红为秋色，白色为冬雪以及晨雾、向阳、晚霞、傍晚等。还有其它的景物韵致，如草地、炊烟、苍松、翠柏、楼房、平房、瀑布、流水、森林、河流等等。这类奇石的落款特征是：地域称号清，时段视色定，其景题中悟，石名藏意韵。 《喜报》 《慧源》 名人掌故石，名与典史联 在巨大的奇石宗族中，有一类与世纪伟人，中外历代名人，前史事件，神话传说，寓言故事，传世典籍等事物相关联的奇石，其间有记实性的，也有虚幻式的；有具象的，也有抽象的；有肖像式的，也有勾勒式的。要辨认辨认此类奇石，请求咱们要博学多才，把握渊博的史学常识。对待此类奇石有必要知道出处，知晓进程；须了解所反映的故事，时代背景，人物地点；有必要依据事实，尊敬前史；若属伟人奇石，情绪更需仔细，请求图画明晰，容貌传神，宜褒勿贬，切勿独出机杼，闭门造车，应经得起大家的推敲谈论。为这类奇石落款，通常应有据可查，有证可依，并需联人想事，联史想典。做到令人信服，世人认可。 浑清文字石，浑明清题义 文字奇石是世人宠爱的一个保藏系列。文字石多数以画面纹路出形，也有少量的以外型石显字的，其字体多样：楷、草、行、篆、魏、隶均有；类别也较完全：汉字、阿拉伯数字、外文字母均有出现。但大家多以保藏汉字石为主。文字奇石大体可分为两类：一类字形较含糊，笔划不行规则或具变形变体景象，甚或还有添笔少划和以古代甲骨象形文字形式出现的，笔者将其称之为“浑”类文字石。此类文字石辨认起来有必定难度，有些还需把握多种书法字体和具有古代文字功底者方能辨别出来。 第二类为字形明晰明晰，笔划标准有序，有些还富含适当的书法功力，书法神韵十足，因将其称之为“清”类文字石。“清”类文字石不需吃力辨认或操心猜想，见后一望而知。为“浑”类文字石落款首先要告诉大家此为何字，即：是寿则“寿”，属福则“福”，这么可使赏识者以石名的提示按图索骥，对此类文字石的落款应以明其字为主，求其韵为辅；而对“清”类文字石的要点应深掘其字的书法神韵，提示其字形字义，重题神态蕴味。 《神怡》 色调强特者，主题标志意 人类生活在多姿多彩的社会环境中，玩石藏石人更是频频地触摸那些五光十色的奇石。很多其形不扬，颜色诱人的石头令人过目不忘，宠爱有佳。有的一石多彩，有的单色可人。面临以色为赏识主体的奇石，若以颜色纹路构图，具有物体形象的奇石落款，咱们可依据其物体形象，联系颜色蕴意予以落款。而关于那些以颜色块面为主，靓丽可人，又无详细的物体形象的奇石，落款时，咱们可依据中华民族长期以来对颜色构成的感爱标志蕴意进行落款。例如红颜色标志成功喜庆、热情夸姣、光亮夸姣、隆重火热；白颜色标志纯真洁白、洁净坦诚、纯洁浓艳；黄颜色标志尊贵权势、灿烂辉煌、赋有显赫；蓝颜色标志清澈广大、深远安静、安宁朴素等等。处以色蕴意的奇石落款时，还需依据色泽在石面的冷暖、浓淡、强弱、明暗的程度来定情定性，定意定名。以色的蕴意落款的奇石视野广大、蕴意深远、丰厚联想。 《月下青云九霄开》
《南极情侣》 特种类型石，源清名宜直 这儿所说的特种类型石，是指那些不具以色、形、纹外型构图，以常人看来不具视觉冲击力，外观形体通常都不奇特，不太引非玩石藏石人注目，而又格外稀疏稀有，产地特别，具有发声、发光、发出香气等奇特特征的或来自外星球，不以赏识为主，但可供科学研究的珍稀岩石标本，或在特定时刻、特定地点、特别期间，具有特别留念意义的留念石。这类奇石相对来说极为稀疏可贵。关于这类奇石，保藏和落款者首先应澄清其来历，发生的地质条件，内部结构和成分，稀有程度，保藏的价值、意义和作用。因其量少，价值特别，大家的认知度又不广泛，在为它们落款时，不需去苛求石名中的神态蕴意，能够开门见山，直接以其石种、产地、特性或其现有称号进行落款。这么可给赏识者以导视、导读、导玩、导赏的作用。
《规则》
《参佛》 喜庆吉利名，投合众心脾 生活在地球上的每一个人都期望自个享用夸姣、享用高兴、享用夸姣，在喜庆、吉利、和谐、满意中度过每一天。因而，咱们的前辈常常将自个的希望寄寓于某一物体、某一颜色、某一数字。久而久之，这一物一色一字在大家习惯中通常涵义着丰厚的感爱颜色和希望寄予。例如龟、鹤涵义健康长寿，黄色涵义尊贵赋有，数字九涵义海枯石烂等等。奇石以其非人工所为的艺术感染力给人类带来美的享用。奇石落款是落款者对石的一种感爱的寄予，夸姣的向往，希望的追求，将来的希望。在咱们保藏的奇石当中，就有很多具有喜庆、吉利意义的石品，咱们在为这些奇石落款时，就应长于捕捉这类奇石中的形、纹、图、意的神韵，赋予其吉利、喜庆、夸姣、夸姣的落款，而不该简略地所以龟则“龟“，是鹤则“鹤”，属九则“九”这类粗鄙字眼落款。喜庆吉利的落款，投合了所有人的心思希望，夸姣期盼。所以，在为奇石落款时应尽也许地掇取喜庆吉利的石头姓名。这么的落款可一味调众口，一石迷世人。
《蜗牛》
《歌舞升平》 落款无定法，重入情与心 为奇石落款是一个既一般又艰深的课题。面临一枚枚详细而真实的奇石，视其形观其纹，信手拈来、轻描淡写、为所欲为地给它题个平平常常、普一般通、习以为常的石名，也许不费吹灰之力。可要在所题的石名中体现其蕴意，反映其内在，体现其神韵，使其起到画蛇添足的作用，那就需求落款者具有多方面的功力，既要精深的文字归纳才干，也要必定的天文地理前史常识，还要深化体会现实生活中的方方面面，求知猎识，博学多才，堆集多方面的常识，并要广交石友。这一切都是咱们玩石人在选石、藏石、赏石、落款进程中不可或缺的重要一环。落款无定法，关键是要在落款时以情入石，谈心于石，只要在无石无我的境地当中，一个精准独特的好石名才干呼之欲出。如此一斑，石之魂灵，石之精华，血肉俱鲜的奇石落款才干跃然题中。这也恰是“落款无定法，重入情与心”的道理地点。
《三璞归元》
《赋有财猪》 以上所列的为奇石落款的百字诀，只是从奇石的成型，构图及其类型的旁边面，归纳出来的十种为奇石的落款办法，在实践的落款操作中，还可从不一样的视点不一样的旁边面，总结出不一样的为奇石落款办法同时，以上列的十种奇石落款法还有必定的局限性，并不全部和完善。 |
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