飞神的深探 六亲不现而伏世下,古人如此看重世下之伏神,而且飞伏生克歌诀中有“爻逢伏克飞无事,”和“飞伏比和为有助”之句,可见他们还从飞爻的角度观察伏神对飞爻的影响。角度一换,断卦的法度便得改: 1、伏生飞为暗中有人帮助自己之类。 2、伏克飞为有人暗中算计自己之类,只不过世爻不致受伤而已。求财则不在此例,因为“财克世,财必得”; 3、飞克伏,主暗中有需要扫清的障碍之类; 4、飞生伏,主暗中有损耗或有人扯後腿成了累赘之类; 5、飞伏比和,主互有帮助之类。 总之,可根据飞伏的生克关系灵活占断。伏神所主何事何人,则根据六亲所属而断之。此法我们的友人奉寒青先生常用之,而我们自已则很少用它,故无例可举,仅聊备一说。 用神伏藏,是伏神的最主要用法。 诸书认为,用神不现,若变爻出现用神,或主变卦无用神而日月临用,可不查伏神,直接取变爻或日月为用神。我认为,用神不现,伏必有因,无论变爻和日月临不临用神,伏藏之用神均需排出。一方面,我们可以根据飞伏的生克关系考察事件的具体细节和趋势,另一方面,根据内秉神煞的原理,还可能蕴含其他方面的信息, 用神不现仅是伏神之一,它是伏神中要考虑的主要爻位,其他的原神、忌神、仇神、闲神的伏藏,前人少有论述。其实,他神之伏藏也要观察。 其一,他神是否得引拔而出,它们对用神有何影响也是要考虑的,即所谓“暗藏之祸福”。 其二,由於一卦可以兼测,用神可不断转换,五神的身份也会随视角而变化,它们都可能变成他事之用神。 对於主测之事而言,他神之伏藏能否得出常会引起局势的微妙变化,前人对此少有论述。 前人测吉,多主张忌神不上卦为吉象,此说并不全面,以测财为例,兄弟爻为劫财之神,若兄弟爻伏藏主无竞争对手,仅求此财而言固是美事,但原神子孙无兄生发,主财源太窄。类似的论述前人早已有之,如求财“无鬼无气”,因无鬼克制弟兄,竞争太激烈;卦无兄弟亦应同此理。所以,一卦之内须是六亲俱全,原神和用神生旺,且卦静身安方称得上大吉之卦。 原神、忌神、仇神伏藏,是否能得出而有用。我们不能全部照搬用神能否得出之法,因为用神是生克循环圈的判断中心,其他环节须以此为准的而讨论,不能循环论证。 譬如说,兄动而克财,子孙不动,我们不能说子孙值日之时,兄可生子,子可生财,连续相生而财大旺。 张女土测失物, 干 支:庚寅年 庚午月 己巳日 庚午时(戌亥空) 坎宫:地水师(归魂) 震宫:雷地豫(六合) 六神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 应 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚戌土 朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水 ▄▄ ▄▄ 父母庚申金 青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土 ×-> ▄▄▄▄▄ 妻财庚午火 应 玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 世 ▄▄ ▄▄ 子孙乙卯木 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 ○-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙巳火 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙未土 世 1、两鬼动而夹世,是两个人把你夹在中间抢走的金项链。二爻又是辰土临白虎动,故暗示是辰日官鬼之日。辰土动变巳火,是抢走後逃住东南方去了。变卦震也主东方, 张女士说:确是两人把我夹在中间抢走的项链,逃住东南方郊区方向去了。 2、子孙休囚,破案不力; 3、外卦巳酉丑三合父母局克子孙,所以失物难找回。 |
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