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东方朔画贊 宝晋斋本 王羲之 《东方朔画赞》又称《画像赞》、《像赞》、《画赞》，是西晋夏侯湛为汉武帝时颇具传奇色彩的人物东方朔画像所撰写的赞，东方朔其人在《史记》、《汉书》中皆有记载。四库全书《文选》卷四十七“赞”之部收录此文，题为“东方朔画赞一首并序”。此赞前半部分为序文，后半部分为四言韵语。 《东方朔画赞》是王羲之小楷的代表作，历代关于此作的文献记载颇多。文中末行有“永和十二年五月十三日书与王敬仁”十五字。褚遂良《右军书目》和张怀瓘《书断》皆认为王敬仁即王修。关于王修，《世说新语》记载：“修字敬仁，太原晋阳人。父蒙，司徒左长史。修明秀有美称，善隶行书，号曰‘流弈清举’。起家著作郎，琅琊王文学，转中军司马，未拜而卒，时年二十四。” 早在梁陶弘景与梁武帝《论书启》中，即定《像赞》为王羲之名迹。流传于唐代的《画赞》版本在褚遂良《右军书目》中有所著录，且将其列为楷书第三卷；孙过庭《书谱》亦言王羲之“书《画赞》则意涉瑰奇”，可见他们都是把其作为王羲之真迹看待的。但徐浩在《古迹记》中对其真伪曾提出质疑。至宋代伪迹渐多，黄庭坚在《山谷集》中就怀疑他所见的版本为吴通微兄弟所书。《宣和书谱》卷十五中虽有著录，但也未说明其真伪。至于流传至今的各种临本、刻本，其与王书原迹之间的距离究竟有多大，已是无法得知了。 现今传世的《东方朔画赞》书迹，除了唐人墨迹临本外，刻本主要有宋代《宝晋斋》本、越州石氏本、《戏鱼堂》本，明代有《停云馆》、《余清斋》、《戏鸿堂》、《玉烟堂》、《快雪堂》诸本。除《宝晋斋》本外比较有代表性的还有唐人墨迹临本（台北故宫博物院藏）和越州石氏本（日本东京国立博物馆藏）两种。 本文刊于中国文化报·美术文化周刊，转载请注明来源 |
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