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【开元占经】卷三十八~卷四十(填星占篇)

 廿氏春秋 2017-04-15


  [唐] 瞿昙悉达 撰

  开元占经 卷三十八

  填星占一

  填星名主一

  石氏曰:“填星,其神雷公,决星名曰卿魄。”《荆州占》曰:“填星,常晨出东方,夕伏西方;其行,岁填一宿,故名填星。”石氏曰:“填星,主季夏、主中央、主土;于日主戊巳,是谓黄帝之子,主德。女主之象,定受而不受者为失,填,其下之国可伐也,德者不可伐也;其一名地侯。”(案《服食经》曰:雄黄,填星之精也。)《淮南子》曰:“中央土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方,绳直也;其神为填星,其兽黄龙,其音宫,其日戊巳。”《春秋纬》曰:“填星主德;德失,则宫室高,台榭繁;故填星缩、火烧门;动,则水决江河破、凶。”《文曜钩》曰:“填星主德以正常,德失则罚出填星,二十四徽,以效存亡。”《合诚图》曰:“填星,主正纪纲。”甘氏曰:“填星;主太常,主周梁,(《海中占》曰:周梁、中国也。)邦有德,填星当也。”巫咸曰:“填星之德厚,安危存亡之机。填星所宿者,其国安,大人有喜,增土。”《五行传》曰:“填星于五常为信,言行不二;于五事为思,心宽容受谏;若五常、五事皆失,填星为变动、为土功、为女主、为山崩、为地动。”吴龚《天官星占》曰:“填星所居国有德,不可以兵加也。”班固《天文志》曰:“填星者,信也,思也;仁义礼智以信为主,貌言视听以心为正;故四星皆失,填星乃为之动。”郗萌曰:“填星,主祭祀鬼神宫及太常。”《荆州占》曰:“填星,土之精,主四季。填星,主司天下女主之过;女主邪,填星邪;女主正,填星正。”石氏曰:“填星正,女主正纪纲。”

  填星行度二

  《五行传》曰:“填星以上元甲子岁,十一月朔旦冬至夜半甲子时,与日月五星俱起于牛前五度,顺行二十八宿,右旋,岁一宿,二十八宿而周天。”(案《历法》:填星一年平行十二度十一万六千四百三十二分度之四万六千二百七十一,二十九而百六十八日千九百七十六分日之十一百三十七而周天,是三百八十三年而十三周天。)《淮南子》曰:“填星以甲寅元始建斗,(甲寅元始,历起之年也;建斗,填星起于斗也。)日行二十八分度之一,岁行十二度百一十二分度之五,二十八岁而周天。”《春秋纬》曰:“填星出,百二十日,反逆;西行百二十日,东行;见三百三十日而入,入三十日复出东方,运之常也;守度持节为纪纲,顺之吉,逆之凶。”《荆州占》曰:“填星出东方三百三十日,而夕伏西方三十日,而复晨见东方。”《尚书纬》曰:“气在于季夏,其纪填星,是谓大静;无立兵,立兵命曰犯命;夺人一亩,偿以千里;杀人不当,偿以长子;不可起土功,是谓犯天之常,灭德之光。可以居正殿安处,举有道之人,与之虑国;人以顺式时利,以布大德,修礼义;不可以行武事,可以赦罪;人与德相应,其礼衣黄,是谓顺阴阳,奉天之常也。如是则填星得度,其地无灾。”《动声仪》曰:“宫音和调,填星如度不逆,则凤凰至。”巫咸曰:“填星受制,则养老、存鳏寡、行饘粥,施思泽,事宾客。”郗萌曰:“填星用事,务招录贤圣,择廉平,劝民耕农,实仓库,治城郭,通沟渠,奉天祠,修治社稷,数问牢狱,察勉失职,务安百姓;如是,则填星不盈缩,不逆行变色。”《荆州占》曰:“填星顺行而明,其国有厚德。填星行中道,阴阳和调。”皇甫谧《年历》曰:“甘石、太初历所民记星出不同者,以星盈缩在前,各录后所见也;填星之精,凡六十三变。”

  填星相王休囚死三

  《荆州占》曰:“填星之相也,从立夏至仲夏时,其色大如精明,无芒角。填星,土也,位在中央,王于四季,其星从孟夏至仲夏时,色当赤而微小;及季夏王时,其色比北极中央大星,赤黄而光明,有芒角。填星之囚也,从立冬至仲冬比奎大星,黄白而光明有芒。填星其囚也,从立冬至仲冬,其色青而细小。赤黑,止而不行;(甘氏云:如小不明也。)至季冬王时,色当比左角青黄而光明有芒。填星之死也,从立春至仲春,其色白而细小不明,至季春时,色当比参左肩;而黄白光明有芒。”甘氏曰:“当其相也,而有王色;主弱、女主用事;有休色,有土功;有囚色、女主不昌;有死色,贵人多丧。所留守舍,其国有女徵,其进舍也及退舍,皆为土功忧事。当其王也,而有相色,则女主宗强;有休色,政在公卿;有囚色,女主不昌;有死色、女主族不祥。其所留之舍,有德厚,其进舍也,其国得土,其退舍也,则失土。当其休也,而有王色,臣下纵横;有相色、女主请谒行,有囚色,女主宗族有诛伤;死色重,有女丧。所留之舍,其国民流亡;其进舍也及退舍,其国受殃。当其囚也,而有王色,有政令,四时不和,多风雨灾,五谷不成,盗贼起,野多囚人;有相色,臣下为谋,谋及司空;有休色,女主与妾讼;有死色,国有土功。所留之舍,其国是当,其进舍也,绝嗣复兴;其退舍也,有哭音。当其死也,而有王色,下胜上,枯木复生,臣专政;有相色、地泄,其藏从地中;出有休色,五谷暴贵,人臣散亡;有囚色、必有霜雹;所留之舍,尤凶;其进舍也、地动,若有蛇怪;其守舍也,有移徙泽。”

  填星光色芒角四

  甘氏曰:“候填星,以季夏戊己;此王气,色当如其常;色变,则失所也。”郗萌曰:“填星色有常,黄比参右肩。”《荆州占》曰:“填星常色,如北极明星;赤比角星;黑比奎明星。”《黄帝占》曰:“填星色白多为狱;一曰有素服,天下不安。填星色黄而光辉,辉大,更宫室,有土功事。填星色黄,大无光,女主得意;一曰女主年中有忿争。”《礼·斗威仪》曰:“君乘土而王,其政太平,则填星黄而晖多。”《诗纬》曰:“填星华,此奢侈不节,王政之失。”《海中占》曰:“填星光明,岁熟;其所守国安,大人有喜,增地。”郗萌曰:“填星赤华也,期九十日,兵起。填星春色苍,岁善,大熟。填星色青黄,其国有忧。填星赤色,光而泽也,不出其年,兵起。填星色赤,饥期三年;色青黄,有忧;色青白、期不出五月,兵若狱大起,青多为兵,白多为狱,青白等兵狱并起;色青黑,六十六日有丧,皆所在之宿名其国。”《天官书》曰:“填星色青圆,忧病;一曰忧水;青角有兵忧。填星色白圆,有丧;若星赤圆,有兵;黄圆,则吉。”《荆州占》曰:“填星居之分久而光明,人主吉昌。填星色,春青、夏赤、秋白、冬黑,色顺四时,其国强,女主昌。填星色黑圆,多疾若水;黑而小,国有死王;赤为兵;白为丧;黄则吉。填星色黑黄圆,女主吉,有喜;赤圆,女主凶。填星色以黄润泽,即国有庆。”《海中占》曰:“填星色白、芒泽,有子孙喜,立王。”郗萌曰:“填星赤,有芒,其野谋兵。”《荆州占》曰:“填星芒,邪乳失色,女主心不正。填星色赤芒,有兵若火。填星三黄芒,发主盛,其国强;三黑芒,其国亡。”《天官书》曰:“填星两黑角,水;青角,忧有兵;白角,哭泣之声,赤角,犯我城;黄角,地之争。”《荆州占》曰:“填星七角,又有芒,女主专政,妄诛。填星出其角,为旱。填星在四方宿,当如其方色,吉;失色而角,表为忧;赤为旱;白为兵;黑有死丧。填星失色,五角、即有战;若色黄而有九芒,有大水,不乃天裂地动。填星黑角,则水;赤角、有兵,若旱;黄角,有土功事。”

  填星盈缩失行五

  甘氏曰:“填星失次,而上二舍三舍,是谓大盈;有王命不成,不乃大水。失次而下二舍,是谓缩;女后有威,其岁不复,不乃天裂,若地动。”甘氏曰:“填星缓,则不逮;急,当过舍;逆则占。”班固《天文志》曰:“填星盈,为主不宁;缩有军不复。”《荆州占》曰:“填星退舍为缩,所次之国凶。”《黄帝占》曰:“填星见东方,一岁行二舍,吏民相将缩,所次之国凶。”《黄帝占》曰:“填星见东方,一岁行二舍,吏民相将至退地,诸侯有失邑者。填星西行一舍以上,吏弃法令,民弃其君,子去其父离其乡里,渡于河海,动地而起矣。填星逆行,天下更王。”《洛书》曰:“填星盈缩,下士逆谋,兵乃生。填星盈缩,地动摇宫;有此类,则亡引也。填星盈缩,九州骚动,四方相贼。”《汉含孳》曰:“阳弱臣逆,则填星盈缩,(阳者,君也)王者礼、义、德、杀、刑尽失,填星乃动而盈;王者以贪扰不宁,大水出。”《文耀钩》曰:“填星南西行,为畋猎恣;南西者,南多西少也。”《论语识》曰:“填星盈动。国门阖。”石氏曰:“填星失次,进则亡地;退则有丧。填星所居久者,其国有德厚,不可以军;如所居易者(徐广曰:易犹轻速也)国,其德薄,可侵以土地。填星所居之国吉,未当居而居之,已去而复还居之,其国得地,不乃得女;当居不居,既已居之,又东西去之,国失土,不乃失女;不可举事用兵,不有土事,若女子之忧,其国可伐;居之久,福禄厚;居之易,福禄薄。”巫咸曰:“填星,盈、失次、退地;白有丧;角为争;大为得地;小为失地。填星之居宿国,五岁若六岁、四岁,其君强固,安其所;去者,其君忧也。填星乱行,人主且失地,使之不然;无淫乱于乐,无见诸侯客,无出游,如是则止。”《海中占》曰:“填星去宿,天子不立后;去宿南数十尺,女主不用事,若大水;去其宿北数十尺,女主当之,若大旱;主好畋猎,走狗驰马,出入不时,赐与不当,则填星失宿;民多病,岁多大风,黍稷无实。”京房曰:“人君内无仁义,外多华饰,则填星失度,东西叛逆;不救,必忧霜雪;其救也,治社稷明常,近方直,亲厚重之人,灾消矣。”(《荆州占》曰:不救,有雷雹、山崩、地坼之灾也。)郗萌曰:“人君宰相,简鬼神,废祷祀,毁宗朝、社稷,即填星逆行,色变,地动。填星逆行,有白衣之会;逆行一舍,为水。填星超舍而前,东行一岁二舍,诸侯有归国者。填星逆行二舍,有兵,六十日大赦。填星逆行三舍,有兵,六十日大赦,填星逆行三舍,为政者死。以季夏戊子日侯填星,其色变,行不如常,行失也。”《淮南子》曰:“填星一宿,当居而不居,其国亡地;未当居而居之,其国增地,岁熟。”《荆州占》曰:“人君、宰相、大臣,治宫室,为台榭,内淫溢,夫妇无别,淫女用事,亵群神而简宗庙;则填星逆行,变色,殃至地动;无救,则枉矢出,民疫饥。女主淫溢者,填星逆行入阴;外淫溢者,逆行入阳;逆行入阴,旱;入阳、水;逆行十五度以上,女主坐亡之。填星逆行不执,为殃、为贼。填星盈出,其色苍白,丧。王者德重,填星居之;女主德薄,填星离宿;一曰当居不居,其国以水亡。填星应居之而去,其分饥荒,流满四方;若居之而不安,不可兴土功,不可举大众。填星乱行,王者无德,女主不仁,淫放外游,出入无度;此恶之所致,人君修德以禳之,则可无咎。填星行舍,居其南、居其北;若去之疾,其分不可用兵,必受殃;若居之而去,更反守之,分增地。填星离宿一丈,之阳,女主不用事;去宿一丈,之阴,女主死。填星行顺道,阴阳和;若不顺道,去舍南北若一丈,女主不治;一曰王者不立后。填星失次,上次二舍,大水出;上三舍,则天裂、地陷;逆一舍巳上,吏出,人民弃妻子,去其邑;星东行二舍,分失地;星若乱行,人主失土;无淫放,无出游,无兴宫室,则可以免。填星行失次,逆一舍至二舍,其国饥荒,人民流亡,去其乡。填星主土,以填四方,其行于列客所干,年不入。填星出北方,宿中举兵者不利;出东方,利用兵国强;出南方,宿下有兵者亡地;出西方,宿兵起。填星逆行入阴,内事逆;行入阳,外事逆。”

  填星昼见经天六

  甘氏曰:“填星昼见,臣谋君,女主忧,上相死。填星经天而逆行,天下更政,地大动。”巫咸曰:“填星不经天,经天更封。”《荆州占》曰:“填星起左角,逆行至轸,是经天;其下国当者亡地,战不胜。”

  填星变异生足大小傍有小星七

  《龙鱼河图》曰:“夫填星主得土之庆,其星下为虚星之神。”巫咸曰:“填星下为杜妪,止于空城。”(黄石公《三略》曰:初张良遇神老于路,则脱履,命良取之,良跪而进之,老曰:年少可教。与良三期,而后付三略焉,良受书,老告之曰:后谷城见有黄石,乃是吾也,遂号曰黄石焉,然则黄石填星之精,黄者填之色也,石者星之质也,填为土德,汉为火行,子以王事告其母也,神老杜妪同,故备其说。)《荆州占》曰:“填星失色生足,女主退,若被罪。”《黄帝占》曰:“填星大如狼星而黄,天下之兵虽会,其国不亡。填星始出大,而日愈小,所在国不利;始出小,而日愈大,所在国利。”巫咸曰:“填星大,人主将昌、地广,民人惶惶;系心而行,不忧其家,乃忧其王。”《易纬》曰:“土令废,填消食于戊己以春月。”巫咸曰:“填星小,人主有忧;使之不然,无听鼓钟之音,民人有罪者释之;如是,则止;不者,民多死,有土功,失地。”《荆州占》曰:“填星细微,女主失势。”《黄帝占》曰:“填星旁有小星守填星,臣欲弑主,小星入填星中,事立决;小星去,臣利;填星往复小星,主得臣;见东方,东方有之;见西方,西方有之;见南方,南主有之;见北方,北方有之;皆以所在之宿名其国。”

  填星流动与列星斗八

  《离书》曰:“填星动溢,地侯之灾;山崩裂。填星动盛,不吉,天下乱畔。”《元命包》曰:“填星动,则水决江,海破山,命曰:地侯跃天,雨丝丝;伪言咄咀,民作船;主急去,地吐泉,鱼御勉。(宋均曰:一作龟、《晋阳秋》曰:孝武大元三年七月乙亥,填星摇,三年六月,大水。)《春秋纬》曰:“黄星动,海水浮,三公及左右谋。”《钩命决》曰:“天水失信,则玄龟不见,填星大动。”石氏曰:“礼、德、义、刑、杀尽失,则填星为之动。填星动摇、离舍,使者交接道路。”《荆州占》曰:“填星动,女主有怒,若有怨。”郗萌曰:“填星变色逆行,相凌而斗,会客环守,其国无道。”《荆州占》曰:“填星与列舍斗,不出其年,分亡地、死将。”

  填星穰气晕彗九

  《洛书》曰:“黄帝起,填星珥鱼。”(气如鱼形,在填星旁。)《黄帝占》曰:“填星旁有云如狗状,有土功,期一月。”《孝经内记》曰:“填星生气而为黄穰者,明日大温,旦雾夕雨,见此者,不出五日,五谷贱,所见之国尤甚;不出三旬,中民多疾病,亦死。”《荆州占》曰:“填星出穰气,长四丈。”(一曰雨土。)巫咸曰:“填星自晕,有土功,有丧。”郗萌曰:“填星出彗,所居下国,受兵亡地,不出一年。”

  开元占经 卷三十九

  填星占二

  填星犯东方七宿

  填星犯角一

  《黄帝占》曰:“填星犯左角,大战。一曰军死。”郗萌曰:“填星入角亢,去左角三尺若一尺,与角并出左角一寸,期丙丁日中,地动。”《春秋图》曰:“填星逆行角中,王后有异喜。”郗萌曰:“填星逆行角,女主出入不时。”石氏曰:“填星在左角,失行至房,侯王皇帝,出入不时,王者有所诛。”《春秋图》曰:“填星之角,天下有徙家,为二千石者。”《荆州占》曰:“填星起右角,之左角,尉理受执;填星乘右角,后族家若将相有坐法死者。”郗萌曰:“填星乘右角,为旱;乘左角,为水,为兵。填星留西角间,军与国廷间边境不通。填星逆乘凌左右角,其为日食,国有大变。填星出入天门中,兵在外罢。填星宿角不明者,女主少子。”《孝经纬》曰:“帝诚孝,填角并。”《黄帝占》曰:“填星出中道,天下太平;出阳道,旱;阴道、多雨。”陈卓曰:“填星出阴道,多阴谋。”《荆州占》曰:“填星出入留舍角,六十日不下,天下多暴狱;七十日不下,天下有急令;八十日不下,一国有急事。”石氏曰:“填星守角,万物不成。填星守左角,天门,多直人。填星守右角,天子好游猎,国亡。填星守天门中,国弱,四夷侵。”甘氏曰:“填星守角星,后有喜。”巫咸曰:“填星守角,为水,为兵。”《海中占》曰:“填星守角,五谷多伤,人民流亡。填星守左角、右角,其色润泽,即岁大熟;其逆行,从一宿得二宿,谷贵一倍;从二宿得三宿,三倍;其还立贱。填星左右角,其色黄,小旱,民小厉;其逆行,即旱;其退,立雨。”郗萌曰:“填星守角,将有忧;一曰有土功之事。填星守左角,更政令;填星守角,为中兵大臣也。”《玉历》曰:“填星守角,天子微弱,贤人为辅臣。”郗萌曰:“填星出角若守角,兵起西方。”甘氏曰:“填星犯守角,强臣不伏,若更政令。”郗萌曰:“填星守犯凌右角,为有祸咎。”

  填星犯亢二

  郗萌曰:“填星犯亢,廷臣为乱,诸侯当有失国者。”石氏曰:“填星数入亢,其国疾疫。”甘氏曰:“填星逆行亢,女主治政;一曰徙倚亢前后,女主非其人,若贱人女暴贵。”郗萌曰:“填星逆行亢,女主干朝事。”《荆州占》曰:“填星倚亢前后,春夏为水,秋冬为水。”《春秋图》曰:“填星之亢,天下有大丧。”郗萌曰:“填星合亢,为岁小有水。填星乘灭亢右星,为大人忧。为天下有奇令。填星出入留舍亢,其国以岁致天下,一曰有失地之君,天下忧。”齐伯曰:“填星出入留舍亢,其国有兵起,果实大贱,贱人之女暴贵。”《春秋图》曰:“填星守亢,去一尺若七尺,四夷附中国。”石氏曰:“填星守亢,五谷伤,民流亡。填星守亢,四海且安居,贵礼义。填星守亢,色青有兵,黄有土功,白义,黑客事。”甘氏曰:“填星守亢,旱,有土功,天下必有得地之君,其国以岁致天下。”巫咸曰:“填星守亢,为土功;又曰旱,伤在南方,万物不成,多火灾,民疾疫,有中兵。”《海中占》曰:“填星守亢北,水在北方。”郗萌曰:“填星守亢,人民田宅贱;一曰人民大亡,五谷以水伤败。填星守亢,为焦,旱不生草;一曰多虫蝗。”《黄帝占》曰:“填星逆行守亢,为中兵。”《圣洽符》曰:“填星入守亢,为民多疫,物不成,五谷伤,民流亡。”郗萌曰:“填星乘亢右星,为水;乘左星,为大兵,谷贵。填星乘若守亢右星,为水,若籴大贵;乘左星,为兵。”《海中占》曰:“填星守若舍亢,为五谷颇不成。”甘氏曰:“填星犯守亢,逆行不顺,失明,其邑大政不用。”

  填星犯氐三

  《荆州占》曰:“填星犯氐左星,左中郎将诛死,犯右星,右中郎将诛死,期三年。”陈卓曰:“填星入氐中,期三十日,彗星出王邑,西南指。”郗萌曰:“填星逆行氐,女主不居宫。”《春秋图》曰:“填星入氐,果实大贱,贱人女暴贵。”郗萌曰:“填星徙倚前后于氐,女主非其人。填星乘氐之右星,天下有大水;乘氐之左星,天子自将兵于野。填星出入留舍氐,天下用兵,期不出四年,更立侯王。填星出入留舍氐,必有亡地者。”《黄帝占》曰:“填星守氐,皇后有拜贺太子;一曰贱人女有暴贵者,若有土功之事。黄星守氐,有赦令。”石氏曰:“填星守氐,有德令。填星守氐,即岁安;色赤,有分土裂地之君,四夷不服,天下大疫。填星守氐,国有大贤。填星守氐,有土功之事。填星守氐,田宅大贵;一曰有赦。”甘氏曰:“填星守大星,皇后有贺。”郗萌曰:“填星守氐,太子有智慧,九州清。填星守氐,天下必有亡国,死王。”《荆州占》曰:“填星守氐,为后夫人忧,谓东行反还,去氐两星二尺,期百二十日;去两星尺,期六十日;与两星齐,期二十日;以赦解之。”《荆州占》曰:“填星守氐,奸臣有谋。”《二十八宿山经注》曰:“填星色青,守氐四十日,郑国王死,更立人君。”《海中占》曰:“填星入守氐,必有亡城者;天下用兵,期不出三年,更立侯王;八十日不下,野有万人之众。”

  填星犯房四

  石氏曰:“填星犯房,天下相诛。”《荆州占》曰:“填星犯房右服,为秦魏;左服,为楚;右骖,为齐;左参,为赵。”郗萌曰:“填星犯房,成勾已,为后夫人丧。填星入房三道,为天子有子。填星入房十日,成勾已者,天子恶之,以赦解之。”《圣洽符》曰:“填星逆行房,成勾已,女主自恣若淫泆。”石氏曰:“填星到房心,皆正不失仪,失仪则为变。填星在右角,失行至房,侯王、皇帝,出入不时,王者有所诛。”《春秋图》曰:“填星之房,仓谷丰。”《援神契》曰:“填星舍房,符命道兴。”石氏曰:“填星舍房,更起土功,宫室数移,多殃祸。填星守房左,二国交易;守房右,世多鳏寡人。守房左右,去复还,庶子乘国。应去而守房,其国有殃。”甘氏曰:“填星守房,国有女主喜。”巫咸曰:“填星守房,有献马者;若有土功事,起宫室者。填星守房,贵人多死者。填星守房,地动,多旱,民疾疫;一曰民多疾。”《海中占》曰:“填星守房,为土功。”郗萌曰:“填星守房,大赦,其国有兵;一曰主无下堂;又为天下诸侯相谋虑,道不通;又为敌兵发,一云南为旱,北为水,并在宋地。”填星守房,为大饥,人相食,死者不葬。”《荆州占》曰:“填星守房,有反逆,臣大人丧,天下易主。”(《宋书·天文志》曰:晋光熙元年九月巳亥、填星守房,心,占曰:土守房,多祸丧,守心,国内乱,天下赦,是时司马越专权,十一月,惠帝崩、怀帝即位,大赦天下。)《黄帝占》曰:“填星行房南,若守之,为大旱;行房北,犯守之,为大水。”郗萌曰:“填星逆行守房,女主出入自恣;一曰女主干政。”《荆州占》曰:“填星入房,留居之,有失国君;进而守之,其国有兵;退而守之,其国有庆。填星中犯凌房,国君忧;色青,忧丧;色赤,忧兵,积尸成山;色黑,有将相诛;色白,有芒角,大哭。”《海中占》曰:“填星入房,若犯之,有失地君,其国有兵,若女主忧。”郗萌曰:“填星中犯乘守房左骖,若左服,皆为其君死,所中将诛。填星中犯乘守右骖,若右服,皆为大人死;所中相诛。”陈卓曰:“填星中犯乘守房南二星,君死;北二星,大人死。”郗萌曰:“填星留逆犯守乘房左右骖,主崩,臣有阴谋,逆行,乘凌中道,太子失位而亡;顺行,乘凌中道,天下和平。”韩杨曰:“填星犯钩钤,王者忧。”郗萌曰:“填星犯乘钩钤,大臣有谋,天子不尊事天者,致火灾于宗庙;王者不宜出宫下殿,有谋匿于庙中者。”《黄帝占》曰:“填星守钩钤,王者失天下。”

  填星犯心五

  《海中占》曰:“填星犯天王,王者绝嗣;犯太子,太子不得代;犯庶子,庶子不利。”郗萌曰:“填星入心,大臣有喜。填星逆行心,女主怨望;一曰女主干政。”《黄帝占》曰:“填星至房心,皆正不失其道,天下和平;轨道失绳,灾变。填星经心,清明列照,天下内奉明王,帝必延年。填星之心,主赞明,其国安泰,人主有增地,天下太平,太子有庆。”郗萌曰:“填星在心,多雨泽,岁熟。”巫咸曰:“填星在心,主人亲贤。”石氏曰:“填星乘心,其国相死。”《黄帝占》曰:“填星居心,人主任贤。”《圣洽符》曰:“填星犯乘凌心,为内乱,臣欲弑主,有失地君;近期十月,中期一年,远期二年。”《荆州占》曰:“填星犯乘心,大人凶;近期三年,远期九年。”郗萌曰:“填星中犯乘凌心,天下大赦。”石氏曰:“填星中犯乘凌太子位,太子忧;少子位,少子忧。填星犯食心左星,为天子因后有忧。”《海中占》曰:“填星出入留舍心,二十日不下,且有急令;三十日不下,有名人死者;四十日不下,其国大空,民亡,去其室堂。”《感精符》曰:“填星守心,为旱,若有火灾。”石氏曰:“填星守心,万物不成;一曰义士多烈节、庸夫立义。填星守心,色黄无故,青黑旱饥死。”甘氏曰:“填星守心,圣主天下太平,若天子有庆。”巫咸曰:“填星守心,其国内乱,若有土功事;一曰民多疾病;又云有火。”郗萌曰:“填星守心,国安;大人有喜,增地;一云太子反。”陈卓曰:“填星守心,太子、庶子凶;色光明,黄吉,有废赐之事。”甘氏曰:“填星逆行守心,成勾巳,若环绕之,其国内乱,天子恶之;赦解之,期六月。”郗萌曰:“填星犯乘守心,明堂,为内乱;臣欲弑主,有亡国;近期十月,中期一年,远期三年;又曰大臣当之。填星犯乘太子者,太子忧,不死则去;犯乘守明堂,大人忧,近期十月,远三年。”郗萌曰:“填星犯乘守心右星,为庶子忧。”《东官候》曰:“填星犯乘心、明堂,万民备火。”巫咸曰:“填星中犯乘守心,明堂,为战不胜,将军斗死。”郗萌曰:“填星中犯乘守明堂,为旱,若备火。”石氏曰:“填星中犯守明堂,大臣当之;在阳为燕,在阴为越。”《海中占》曰:“填星留逆犯守乘凌心,王者宫内战乱,臣下有谋易立天子,权在宗家得势大臣。”

  填星犯尾六

  《黄帝占》曰:“填星逆行入尾、箕,妾为女主;若星色黄,后宫有喜,若立后。”《浑仪》曰:“填星出入尾,必有大将出征,鱼盐大贵。填星与火入尾,缣布大贵,则将相人民去其城郭。填星宿尾,逆行而变色,女多进者。”郗萌曰:“填星出入留舍尾,鱼盐贵至六倍。”齐伯曰:“填星出入留舍尾,必有大将出者;而加于齐矣,其国无以持之。”石氏曰:“填星守尾,禽兽多暴百姓。填星守尾,若角动,更姓易政,天下不安其处。”巫咸曰:“填星守尾,兵起。”《海中占》曰:“填星守尾,高田不得食;下田荒,人民饥。”郗萌曰:“填星守尾,大臣诛。”《玄冥占》曰:“填星守尾,后贵人有喜,若立后。”石氏曰:“填星犯尾,有兵起,国多盗贼;一曰天下旱,人民饥。”郗萌曰:“填星犯守尾,为夫人、女主、后妃恶之。填星留逆犯守乘陵尾,皇后有以珠玉簪珥惑天子者;巫谗大起,后相贵臣诛,宫人出走,兵起宫门。”

  填星犯箕七

  《春秋纬》曰:“填星犯箕,若入宫中,天下大乱,兵大起。”郗萌曰:“填星犯箕,女主有忧;一曰为天下大赦;又曰大乱。”巫咸曰:“填星入箕中,伺其出而数之,如期二十日,兵发,伺始入而处之率,一日期十日,军罢。”《荆州占》曰:“填星入箕,盗大起,多斗死者;岁不熟。”石氏曰:“填星入箕,天下大乱;其中有一星,民莫处其室养者;星在箕南,旱;在箕北,有风;在箕踵,岁熟,不者,不熟。”《百二十占》曰:“填星之箕,丘陵且发。”郗萌曰:“填星合箕,用事坐之。”石氏曰:“填星出箕,谷大贵,天下旱,饥死过半。”郗萌曰:“填星出入流舍箕,年多虫蝗。”石氏曰:“填星守箕,若角动、色黑,有土功;其色青,有两军相当,先起兵者败,中起兵者昌,后起兵者亡。”巫咸曰:“填星守箕,有火灾,兵起,五谷万物不成。”《海中占》曰:“填星守箕,有大丧,有土功事。”郗萌曰:“填星守箕,人主有谋,二十日不下,兵大起,若有火灾。”《东官候》曰;“填星出入箕,留守之,九十日,民入流亡,兵大起,期一年;多雨虫,必有空国、死王;谷水至,小人专政矣。”《海中占》曰:“填星出入舍守箕,兵大起。”

  开元占经 卷四十

  填星占三

  填星犯北方七宿

  填星犯南斗一

  石氏曰:“填星犯南斗,为大赦。”郗萌曰:“填星犯行入南斗,且失地;使之不然,无淫于乐,无见诸侯客,无出游,如此即止。”又曰:“入库以丧,起兵国中。填星入南斗,天下受爵禄,期六十日,若九十日。”陈卓曰:“填星出南斗,兵起四方,若西南。”郗萌曰:“填星逆行南斗,地动。(《宋书·天文志》曰:晋孝怀永喜三年,填星久南斗,其年地动。)填星逆行南斗,女主赏赐不当。”《黄帝占》曰:“填星守南斗,先水、后旱,若守之一旬,名水有溢者;不然,则有暴水出。”郗萌曰:“填星居南斗,河戍间道不通。”《北官候》曰:“填星处南斗,不用众,有天下。填星与太白舍南斗,抵斗、若两大宰相为乱。”郗萌曰:“填星出入留舍南斗之间,二十日不下,有大丧。”齐伯曰:“填星出入留舍南斗,二十日不下,有喜;三十日不下,民人无事;五十日不下,彗星出;六十日不下,民人忧;九十日不下,天下用兵。”《春秋纬》曰:“填星守斗,王者封赏诸侯;若上官吏有受赐者。”石氏曰:“填星守斗,国多义士。”郗萌曰:“填星守南斗,地裂;一曰山崩,天子失制,天下大赦。”《荆州占》曰:“填星守斗,大臣逆奸民,贼子欲杀其主;又曰:在阳,田宅贱;在阴,田宅贵。”石氏曰:“填星逆行守斗,女主赏淫泆;一曰奸臣贼子欲谋君。”巫咸曰:“填星失次守斗,所守之国当诛。”《圣洽符》曰:“填星入斗口而守之,人民有背主者,天下壅蔽。在阳,为天子;在阴,为诸侯;期不出一年。”郗萌曰:“填星不入南斗道,女主嫡子不代。”

  填星犯牵牛二

  郗萌曰:“填星入牵牛,为天下牛车有行;一曰有盗贼。”陈卓曰:“填星逆行牵牛,女主为奸、为贼。”《春秋图》曰:“填星之牛,天下求皮革筋角。”郗萌曰:“填星乘牵牛,为天下有大水起;又为人相乘于道。填星出入留舍牵牛,有失地之君。”《春秋图》曰:“填星守牛,二十日不下,大人有疾,牛马多疫疾而死。”石氏曰:“填星守牵牛,诸侯多忠烈;一曰大赦,天下有急。守牛南,为天子;牛北,为吴。”郗萌曰:“填星守牵牛,贵人忧。”《海中占》曰:“填星守牵牛,为牛多疾;一曰兵起凶,关东尤,雨雪,大人疾,民人疫。”郗萌曰:“填星守牵牛,为谷贵;又曰:山崩、地裂、冬雷,疾病;奸臣贼子谋弑其主,有急令;一曰涌水出。”陈卓曰:“填星守牛,盐贵。”石氏曰:“填星犯守牛,有土功事。”甘氏曰:“填星犯牛,留守之,为破军杀将。”

  填星犯须女三

  《荆州占》曰:“填星入须女,天子有大喜。”陈卓曰:“填星逆行须女,主不亲事。”《荆州占》曰:“填星犯乘须女,人民相恶,有女丧。”《荆州占》曰:“填星守须女,逆行色不明,女主不亲桑。”齐伯曰:“填星出入留舍须女,其国得以强,且以武致天下;三十日不下,国有失地之君;五十日不下,且有亡王,走王;民人归其故乡。”《春秋纬》曰:“填星守须女,后宫有喜,贱女暴贵;若后官专政,女谒横行。”石氏曰:“填星守须女,多姣女,朝臣幸。”巫咸曰:“填星守须女,世多姣好;一曰贵女与贱人交。”《海中占》曰:“填星守须女,阴山水出,庐宅坏,天下多土功事。”郗萌曰:“填星守须女,为大水且至。”陈卓曰:“填星逆行,留犯守凌须女,天子及大臣有变,必有奇政令。”

  填星犯虚四

  巫咸曰:“填星入虚中,伺其出日而数之,期二十日,为兵发;伺始入处率,一日军罢。”郗萌曰:“填星入虚,有德令,大人忧,天下大虚,天下乱,政急。填星逆行虚、危,其时天下宗庙及诸侯血食有官者尽罢。”《荆州占》曰:“填星逆行虚,君臣不尊敬祭祀,女主不谨。”《春秋图》曰:“填星之虚,有大忧。”郗萌曰:“填星舍天府门中央,赦。”“填星出入留舍虚中,且有急令行;木当至而至,有客兵,不过五日而去;当至不至,其国且用兵。”《文曜钩》曰:“填星守虚,土壅水,有土功事;若宫女有死亡之忧。”石氏曰:“填星守虚之中,水且为急进而守之,有客兵,斧锧将用;一曰世俗游谗,高谈雅论。”巫咸曰:“填星守虚,宫人多有病虐死者;若水雨不时,天下大旱,多风,粟贵;一曰有兵灾,为水灾,万物不成,谷败。”《海中占》曰:“填星守虚,人民不安,多妖言。”郗萌曰:“填星守虚,大臣有欲危宗庙者。填星守天府,必有亡国、死主;又曰天下赐喜。”石氏曰:“填星逆行守虚,其君简祭祠。”《海中占》曰:“填星入虚,犯守之,当有急令;星行疾而入,必有客兵,斧锧用,不出其年。”

  填星犯危五

  《荆州占》曰:“填星入危,天下大乱,若贼臣死。”郗萌曰:“填星逆行危,女主事先有不谨;一曰斋戒不谨。”《春秋图》曰:“填星之危,黍大熟,民有忧。”“填星出入留舍危,其国破亡矣;必有流血,国空虚,有死王,期二年;一曰中外有急;未当至而至,国有客兵,不出五日而去;当去而不去,其国且用兵。”《河图》曰:“填星守危,去之一尺,皇后有忧;若贵女有死者。”《文曜钩》曰:“填星守危,人民有忧。”石氏曰:“填星守犯,若角动,色黄黑,以与功构架屋事;一曰天下弋猎,事在天子。”《海中占》曰:“填星守犯,兵起南方;一曰野物入国库,人君戮,有土功,为旱,五谷不实,民人不安宁,民流亡,且有疾。”郗萌曰:“填星守危,为大人盖屋事;一曰民多兵。”《荆州占》曰:“填星守危,民多病瘫疽者,小有兵。”郗萌曰:“填星逆行守危,其君简祭祀。”甘氏曰:“填星犯守危,皇后忧疾,兵丧并发,国且有大战;工匠大用。”《海中占》曰:“填星入危,留守之,其国破亡,有流血,将军战死,亡地五百里,必有徙王,期三年。”郗萌曰:“填星守坟墓,为人主有哭泣之声。”

  填星犯营室六

  石氏曰:“填星犯营室;犯阳,为阳不急;犯阴,为阴有急。”《荆州占》曰:“填星犯营室,宫中有变,土功事兴。”《春秋图》曰:“填星之室,田宅大贵。”巫咸曰:“填星居营室,关梁不通,出入操持符节,贵人多死。”郗萌曰:“填星宿室而逆行,则女子自恣。”《北官候》曰:“填星出入留舍营室中,六十日不下,土功事大起。”《河图》曰:“填星守营室,邦君有喜,赐其赞禄,有封土者。”石氏曰:“填星守营室,东壁,天下不安,百姓易处,人主徙宫,有工匠之事;一曰守室。色黄白,宫女有分离赐邑而去者。”甘氏曰:“填星守营室,国有军;若有爵封增国。”《海中占》曰:“填星守营室南,则主赐金钱。”郗萌曰:“填星守营室,为大人忌,以赦令解之;一曰后夫人忧。”齐伯曰:“填星守营室,三十日不下,土功大起,王者作宫室。”郗萌曰:“填星犯守营室,宫中有夭死,大人皆在土功之事。”《荆州占》曰:“填星犯守室,为女有宗庙事,以赦解之。”《春秋图》曰:“填星逆行,留守室,天下不宁,贵族不相信,亲戚离,公侯不相敬,下欲谋上。”

  填星犯东壁七

  郗萌曰:“填星逆行东壁,女主干治。”《春秋图》曰:“填星东壁,民大烦。”郗萌曰:“填星出入留舍东壁,九十日不下,帝王且有起;一曰有徙王;一曰有丧兵。”石氏曰:“填星守东壁,远国献珍宝。”巫咸曰:“民多疾。”郗萌曰:“填星守东壁,为大人卫守;又有土功之事,又为天下兵起;一曰狄兵起;又为多水;一曰岁晚水,一曰图书与文章进,士用人主之廷,天下大丰,人民顺。”《百二十占》曰:“填星守壁,且有易市。”《圣洽符》曰:“填星入壁而守之,岁大旱,民多病,万物不成。”甘氏曰:“填星逆行守东壁,成勾已,其国必有大兵政之事;六十日不下,有立王。”郗萌曰:“填星逆行,守东壁,旱、民多病,万物不成;一曰女主自恣。”

 

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