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拨开迷雾看秦桧(四)

 墨香笙樵 2017-04-17

秦桧再次拜相后,其当务之急,是排除主战派大臣和将领的干扰,及早向金投降。赵鼎等主战派文臣,先后被排挤出朝,赵鼎竟绝食而死。对于主战派将领,秦桧最先想除掉的不是岳飞,而是韩世忠。

在掌握军权、称雄一方的大将中,韩世忠与岳飞一直反对和议,而韩世忠的态度最坚决,甚至想武力劫持金国派来的议和使者以破坏和议。因此,秦桧准备先扳倒韩世忠,搬掉绊脚石。

秦桧令走狗张俊收买在韩世忠军中主管钱粮的胡纺,指使胡纺诬告韩世忠的部将耿著“鼓惑众听,希图生事”,并将耿著逮捕入狱,企图通过所谓的耿著案件,大事诛连,制造韩世忠谋反的“证据”。

秦桧将这个案件报告给赵构,赵构“留章不出”,意思是让秦桧不要再追究此事。毕竟,韩世忠是赵构得以复辟的大功臣,没有韩世忠当年麾军平定“苗刘之乱”,便没有赵构的今天。赵构当时还亲笔书写“忠勇”二字,命人绣到旗上赐给韩世忠。如今秦桧要陷害韩世忠,赵构当然不会同意。

没有除掉韩世忠,秦桧又把矛头转向了岳飞。

如果岳飞也得到了赵构的保护,秦桧之流无论对岳飞怎么进行诬陷,岳飞是不会被害致死的。

赵构本来也很器重岳飞,即使岳飞反对议和,与赵构政见不同,也是出于对朝廷的忠贞,赵构不会不明白。即使岳飞口口声声要“迎还二圣”,也是出于传统的忠君思想,赵构不会不谅解。当时在奏折、诗文中念念不忘“迎还二圣”的大臣有很多,赵构未必由此便对他们心怀怨恨。

岳飞主战,要“迎还二圣”,这是当时朝野舆论的主流,赵构并未表示不满。但是,岳飞作为一个武将,不该上表劝赵构立皇储。赵构自患阳萎之后,一直没有孩子。但他不死心,仍对自己的生育能力抱有希望。岳飞却急着建议他立皇储,意思很明白,就是让他放弃还能生出儿子的幻想,不如及早立一个宗室子弟以固国本。这使赵构大为不悦。

而仅仅因为说错一句话,还不足以令赵构下定杀掉一个功勋卓著、深孚众望的大将的决心。促使赵构对岳飞痛下杀手的,是来自金国方面的压力。

赵构、秦桧派使者到金军元帅兀术营中致书求和,兀术在给赵构、秦桧的回信中特意写道:“其间有不可尽言者,一一口授(指口授给送此信的金国使者萧毅和邢具瞻),惟阁下详之。”(《三朝北盟会编·卷二百六》)

到底有什么秘密事宜,使兀术不便在信中写明呢?

《宋史·岳飞传》载:“兀术遗桧书曰:‘汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。’”明确记载杀掉岳飞,是金国答应与南宋议和的前提条件。

根据后来发生的史实推断可知,兀术不便在信中写明、必须由使者箫毅、邢具瞻向赵构、秦桧作口头传达的事项,除了赵构向金称臣、年年纳贡外,还有一项议和的前提条件,即赵构、秦桧必须杀死岳飞。

既然杀死岳飞是金军都元帅兀术提出的议和条件,赵构为了使和议早日达成,必须要对岳飞痛下杀手了。而罗织岳飞罪名的任务,就落到了秦桧的身上,而赵构,则退到了幕后。

赵构,实是杀害岳飞的元凶;秦桧,则是主要帮凶。

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