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［原文］ 30．2 曾子曰（1）：“无内人之疏而外人之亲（2），无身不善而怨人，无刑已至而呼天。内人之疏而外人之亲，不亦反乎（3）？身不善而怨人，不亦远乎（4）？刑已至而呼天，不亦晚乎？《诗》曰（5）：“涓涓源水，不雝不塞（6）。毂已破碎（7），乃大其辐（8）。事已败矣，乃重大息（9）。’其云益乎（10）？” ［注释］ （1）曾子：指孔子的学生曾参。（2）无：通“毋”，不要的意思。（3）反：《集解》作“远”，据《韩诗外传》卷二改。（4）远：《集解》作“反”，据《韩诗外传》卷二改。（5）以下诗句不见于今本《诗经》，是逸诗。（6）雝：通“壅”。（7）毂（g（鼓）：车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。（8）辐（f＊福）：车轮中连接车毂和轮圈的一条条直木。（9）大（t4i 太）息：即叹息之意。（10）云：有（王先谦说）。 ［译文］ 曾子说：“不要疏远家人而亲近外人，不要自己不好而埋怨别人，不要刑罚降临才呼喊上天。疏远家人而亲近外人，不是违背情理了吗？自己不好而埋怨别人，不是舍近求远了吗？刑罚已经临头才呼喊上天，不是悔之已晚了吗？《诗》云：‘涓涓细流源头水，不加堵截就不绝。车毂已经全破碎，这才加大那车辐。事情已经失败了，这才深深长叹息。’这样做有益吗？” |
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