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早在原始社会末期，定陶区（今山东）境内生活着一支古老的部落鬷夷氏，是东夷人中擅长制陶的一个部落。鬷夷氏到了虞舜时期不仅有发达的手工业，而且还有发达的畜牧业。经济的发展使鬷夷氏部落与夏部落一同跨进了文明的门槛。到了夏朝，它的名称已经演化成三鬷国。夏朝三鬷国的都城在今定陶西南一带。在汤伐桀的战争中，三鬷充当了夏桀王的鼎力支持者。《尚书》云：“汤与桀战于鸣条。败走，保三鬷。汤从之，遂伐三鬷，俘厥宝玉。”商汤王攻下三鬷后，不仅将财产宝玉抢掠一空，而且对其国人或杀死，或俘虏作奴隶，或驱逐出境，又将与夏朝具有夙怨的曹氏（帝颛顼后裔陆终第五子曹安之子孙）迁来居住，并建立了曹国。曹姓国人在这里经营开拓、繁衍生息五百余年，直到商朝末年也未再迁徙。周朝建立后，周武王把这块富庶的地方封给了自己的六弟曹叔振鐸，仍称曹国，而把原曹姓族人东迁邾地，另行分封，建立了邾国。曹叔振鐸在曹国传位二十六代，前后共558年，直至后来被宋国所灭。 范蠡（前536年7月26日楚靈王五年－前448年楚惠王四十一年），字少伯，又名鸱夷子皮或陶朱公，早年居楚时，尚未出仕，人称范伯。以经商致富，广为世人所知，后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。 范蠡出生于前536年7月26日（农历前536年九月初一），春秋楚国宛地三户邑（今河南南阳淅川县大石桥乡至寺湾镇间）人，是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。范蠡之著作今已散佚，计有《兵法》及《养鱼经》二书，于《文选》中可略见该二书之引句。晋人蔡谟之后因认为“计然”为范蠡著作之书篇名，因此相传有《计然》一书散佚，汉唐、三国等史料多以计然(计倪)为人名，清朝以前多数著述也多半认为计然为范蠡之师，《陶朱公生意经》则是根据陶朱公的经商思想加工整理而成，又称《陶朱公商经》、《陶朱公商训》或《陶朱公经商十八则》并非范蠡著作，《范子计然》出自唐马总的《意林》一书，作者也非范蠡。 春秋时期末，范蠡助越灭吴后，辗转至陶，“以陶为天下之中”，遂在此定居经商，一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶（今山东定陶西北），在这个居于“天下之中”（陶地东邻齐、鲁；西接秦、郑；北通晋、燕；南连楚、越。）的最佳经商之地，操计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我与，顺其自然、待机而动。）以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——商人之鼻祖。史学家司马迁称：“范蠡三迁，皆有荣名。”史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。“十九年间，三致千金”，被后人尊为商祖，死后葬于陶，定陶之名由此而始。 战国时期，定陶已成为宋国的工商业城市，是齐秦之间的交通枢纽，因而争宋也就是争定陶。齐灭宋前，秦国的范睢，齐国的孟尝君都因争夺定陶为封邑，因此展开了合纵连横的斗争。齐一灭宋，占有定陶，形势因此发生一大变化，各国由憎秦而憎齐，发动五国攻齐的战争，齐从此衰弱。 秦始皇二十六年（前221年）始置定陶县，属济阴郡。隋朝开皇六年（586年），析置济阴县。 关于东夷人善于制陶的说法， 介绍濮鲁先生的信息： “彭”姓溯源(2017-01-09 18:30:52)
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