生死事大,无常迅速, 还是趁早修行的好。 理智人格化——以法为生命,乃佛法与任何宗教、哲学不共的特色。故作为一个正信的修行人,必然会把全部感情与智慧,乃至整个生命溶融于菩提道中,转苦、空、无我、不净为常、乐、我、净,以证得生命的真实——法身。倘或未能解行相应,不得名为真实修行人。
《指月录》载:盐官会下有一主事僧,忽见一鬼使来追。僧告曰:“某甲身为主事,未暇修行,乞容七日得否?”使曰:“待为白王,若许,即七日后来;不然须臾便至。”言讫不见。至七日后,觅其僧了不可得。
读此可知正务尚妨大事,况非正务?因正务无暇修行,犹得宽限七日,若只但知见人说空,于己躬事,曾未措意,一旦鬼使来追,试问,如何空得了?生死事大,无常迅速,还是趁早修行的好。 (选自《观潮随笔·第三辑 禅垢》) |
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