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生活中处处是修行，修行时又处处是生活。但有人总参透不了修行，就像总被生活所累一样。 生活就是一条漫长的修行之路，路的起点是生活，路的方向即修行。 佛法修行“戒、定、慧”，生活也应当有一套“戒、定、慧”。 “防非止恶，不被欲染，谓之戒。” 有人的地方就有是非，他人的是非，勿理、勿听、勿传；自己的是非一笑了之，莫误伤他人。无论孰是孰非，一定不能口出妄言、恶语。 不被是非所影响，亦能控制自己的不言行，即是做到了“戒”。 “六根摄境，心不随缘，谓之定 。” 真正有修行的人，心已入定，欲望不强烈，言语必定也少。修行之人无须特意去找寻清静之地，因为内心禅定才是真的静。 生活中的禅定，却并不是像佛门那般，六根清净，忘却红尘。而是对于自身的贪欲、物欲等杂念给予控制， 用一种平和、平衡、积极的心态面对人生就做到了俗世的“定”。 适当的欲望是追求，过度的欲望则是贪念。 “心境俱空，明鉴无惑，谓之慧。” “慧”是修行的最高境界，生活的智慧就在于明白眼前的苦与累是暂时的，没有苦又怎会有甜。尘世纷纷扰扰，人难免被困苦拖累，遵循生活的智慧，处处皆是光明。 人的一生到了最后，莫不尘归尘，土归土，所以万事莫强求。只需尽人事，听天命即可。 懂得控制自己的言行、抑制自身的贪念、明白生活中的智慧，才能真正的做到在生活中修行。 生活不是一场简单的修行，注定要经历千回百转，领悟其真意过后，一切的困苦都将烟消云散。 |
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