|
孔庙作为祭祀孔子的殿宇，经过近两千多年的发展演变，成为规模宏大、气势雄伟、具有东方特色的古代建筑群，山东曲阜孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄被国内外公认为中国三大古建筑群。可以说，中国孔庙基本上概括了中国古代木结构建筑的主要优势，同时还具有独特的艺术风格。例如其楼阁、亭、牌楼等，其外观均有独到之外。 其中，最具有典型意义的是大成殿、棂星门、泮池。影壁也是孔庙特色明显的建筑式样，现以大成殿为例，来分析其结构。 各地孔庙大成殿在结构上主要采用抬梁式、穿斗式形式。 抬梁式建筑，主要运用在大成殿及配套建筑之中。它是沿着房屋的进深方向在石础上立柱，柱上架梁上重叠数层瓜柱和梁，最上层梁上产脊瓜柱，构成一组木构架。在平等的两组木构架之间，用横向的枋联络柱上端，并在各层梁头和脊瓜柱上安置若干于构架成直角的檩。在歇山式孔庙大成殿建筑中比较常见。如湖南凤凰文庙大成殿、湖北浠水文庙大成殿、广东阳江文庙大成殿、广东饶平学宫大成殿、云南通海文庙大成殿等均为抬梁式屋架。安徽桐城文庙大成殿、甘肃武威文庙大成殿以及哈尔滨文庙、江西丰城文庙、云南河西文庙、海南文昌文庙等也属于这种结构形式。 湖南凤凰文庙大成殿位于古城登瀛街，总体呈方形，殿高 穿斗式结构在孔庙建筑的内部结构中是十分常见的形式。这种结构是指沿着殿堂进深方向立柱，但柱的间距较密，柱直接承受檩的重量，不用架空的抬梁，而以数层贯穿各柱，组成构架。这种结构在南方各地的孔庙中应用比较广泛。一般混用于穿斗式建筑结构中。云南大理凤仪文庙大成殿为单檐歇山顶，穿斗式木结构，面阔五间。云南会泽文庙大成殿，也属于抬梁与穿斗混合式结构，梁架上圆形瓜楞斗及驼墩、瓜柱刻纹饰图案，外檐四面卷云纹斗拱挑檐承重。 斗拱是广泛运用孔庙建筑中建筑式样。在抬梁式结构中，斗拱运用尤为突出。斗拱是在方形座斗上用若干弓形小斗与若干文武的挑迭装而成，总称辅作。在柱头上者称“柱头辅作”，在柱与柱之间者称“补间辅作”，在角柱之上者称“转角辅作”。最初斗拱是用以承托梁头、枋头也用于支撑出檐的重量，后来才用于构架的其他节点上。一般出檐的深度越大，斗拱的层数就越多。在抬梁式结构中，作为文庙建筑，斗拱的作用有二：一是支撑的构件；二是表明文庙的地位，以显示其等级。封建社会等级森严，只有宫殿、寺庙及其他高级建筑才允许在柱和内外檐的枋安装斗拱。在早期孔庙中，斗拱的运用比较讲究建筑功用，分布比较稀疏，主要考虑支撑檐的重量。如江西丰城文庙、湖南岳阳文庙等斗拱主要在檐起作用强调了力的效果。陕西咸阳文庙的斗拱显得粗犷、豪放，运用三踩单昂拱突出其庄重的气氛。斗拱愈往后期，愈体现装饰性，甚至在大型孔庙当中，装饰的功能已占据主导的地位。陕西兴平文庙采用的斗拱考虑了一定的密度，因而显得华贵。广东兴宁学宫采用如意斗拱，斗拱在柱子上呈斜状，且层数多，比较抢视线，已显示出装饰效果。现存孔庙斗拱普遍属于明代建筑式样。 河北省正定文庙大成殿为宋初或五代的建筑，面阔五间，进深三间，由柱四列构成，单檐九脊顶，斗拱雄伟，檐出如翼，斗拱双杪榆心，第二跳出头施讼拱，与要头相交。斗拱施于柱头，无间铺作，其转角铺作后尾出华拱四跳，全部偷心，其四跳与抹角枋一足材相交，至为简洁。 山西太原文庙是古代太原县规模最大的文庙。明清两代多有增建重修。大成殿为歇山顶，琉璃剪边及菱形图案，面宽五间（ 山西襄垣文庙大成殿面阔五间，进深七椽，悬山顶。前后檐各并列木柱6根，柱子高 河南许昌文庙大成殿单檐歇山式，面阔七间，进深三间，绿釉琉璃瓦覆顶，必脊饰兽，前檐装修为菱花格扇门窗。整体建筑砖木混作，立柱荷重，檐枋穿插，檐下柱头，转角和补间分布均置五踩重昂斗拱飞檐挑角，雕梁画栋。 河南洛南文庙大成殿为七楹柱、五开间，单檐歇山顶。面阔歇山顶。面阔通长 以上大成殿斗拱一般都具有明代建筑特征，有的是明代或明清建筑。 曲阜孔庙的所有殿堂直至碑亭均采用斗拱，尤其大成殿的斗拱之密集，可与皇宫相比，其寓意是要显示其规格之高，享受的是帝王礼遇。清代重建的大成殿其殿下斗拱下檐单杪双昂，上檐单杪三昂，均为平置假昂。北京孔庙、台湾高雄孔庙、黑龙江哈尔滨文庙等大型文庙均采用精巧的斗拱，并施以彩绘，显得格外华丽，斗拱的装饰效果已不言而喻。清代中后期以后的文庙建筑其斗拱已经不再雄浑、硕大，其功能现再是承重，而是密集、精细、彩绘精美，具有浓厚的装饰意义。 广东德庆学宫大成殿，面宽、进深各五开间，殿顶为重檐歇灰瓦顶，草栿梁架采用升柱对称法和大丁栿结构，斗栿类型达11种之多，尤以下檐外转七铺作单杪三下昂斗栿结构独具特色，两根真昂昂尾均长二椽。 大成殿的楹柱，南方一般为通廊柱，北方建筑大多其楹柱和开间的产柱合二炎一。其正面楹柱间距为开间或面阔，侧面则为进深。大成殿柱子材料一般为石质或木质。大成殿的柱子为文庙建筑群中是为高大的，有的成为当地古建筑一约。如陕西耀县文庙。其木质立柱因粗壮而远近闻名，其中一柱高 棂星门建筑是孔庙建筑中最具代表性的建筑之一。就现存孔庙来看，可以分为南方式样和北方式样，就建筑材料来看，有木结构和石结构式样。南方式样比较精致，无论是木结构还是石结构，普遍雕刻精美。其中本部地区的棂星门石作建筑雕刻尤其精细，四川文庙的红吵石最为突出。 四川富顺文庙棂星门为元至大四年（1311年），富顺知州任显忠所建，九开间十二柱，有3孔通入，坊宽 东部地区，普遍用石材。其雕刻圆润，圆柱形装饰较多。如江苏苏州文庙，现为明成化十年（1474年）的建筑。六柱三门四壁出头青石牌坊。冲天柱云冠雕饰蟠龙，下立抱鼓石夹杆，两中柱高8罚，四根边柱高 本部地区孔庙也有不少是木结构建筑，这些建筑在不同程度上均受北方孔庙棂星门式样的影响。云南通海文庙棂星门（文明枋）高大雄伟，四柱三间牌楼式，高 木结构的棂星门其式样和中西部地区大致相同。 北方孔庙石结构和木结构棂星门其建筑式样比中西部地区的要简洁些。 北方孔庙石结构棂星门其石质坚硬，普遍用青石，有的也兼用汉白玉门坊。曲阜孔庙的棂星门是北方孔庙的杰出典范。四楹三间，采用汉白玉夹铁梁所建。铁梁铸有十二个龙头，四根圆柱雕刻祥云，柱顶雕刻怒目端坐的天将。额枋雕刻火焰宝珠，明间额枋用上下两层石板组成。下层刻乾隆手书“棂星门”，上层刻环状花纹。该建筑明代为木结构，清乾隆十九年（1754年）重建。安徽桐城文庙棂星门为汉白玉坊，四柱三间，柱冲天，浮雕有云龙纹，抱鼓上卧有狮。吉林长春文庙棂星门为青石，四柱三间，其结构圆形少，多矩形，次间上枋书“取士”、“必得”。明间上额浮雕有二龙戏珠。 北方孔庙的棂星门不少为木结构牌楼式。其特点是四柱三楼式，三开间，覆琉璃瓦，斗拱托顶。河北定州文庙的棂星门，为四柱三楼式，三开间，覆琉璃瓦；山西原平文庙棂星门为五开间，六柱托顶，伸门层斗拱，五顶皆覆多彩琉璃瓦。西安府文庙、黑龙江哈尔滨文庙、辽宁兴城文庙均是三开间，四柱（不露头），三楼式，斗拱托顶，覆琉璃瓦。洛南文庙棂星门为陕南地区独树一格的古建筑精华，为木、石结构。门向约 泮池，为孔庙建筑群必不可少的建筑。由泮桥和池组成。孔庙泮池普遍是石结构建筑，也有的地区为砖石结构。有的地区则为汉白玉墙裙。其造型有半月形、长方形、椭圆形，有的则为“泮海”、“泮河”。泮池普遍为半圆形。泮池上一般有桥，称其为泮桥。泮桥有平桥、拱桥；三座、三洞；一座三洞式多洞等几种形式有的则只有“池”或“河”、“海”而无桥。 四川富顺文庙泮池为半月形，池上跨三座单洞石桥。左右两侧为平桥，中为九龙桥，蜿蜒盘踞着石龙。桥面凸起且无梯步，不能通行，左右为平桥，为祭祀过道。池左右有2门，曰：“礼门”、“义路”，为平日出入之门，分别立有“文宣下轿”、“武官下马”石碑。福建泉州文庙泮池为 孔庙照壁一般为“万仞宫墙”，有红墙、单檐、筒瓦（或素或琉璃）。山西大同的县文庙照壁为一龙壁。龙壁为单面砖雕，长 来源：中国国学网 编辑：Jina |
|
|
